LEADER 01236nam--2200397---450- 001 990005830690203316 005 20130416115023.0 010 $a978-88-6132-892-1 035 $a000583069 035 $aUSA01000583069 035 $a(ALEPH)000583069USA01 035 $a000583069 100 $a20130416d2013----km-y0itay50------ba 101 $aita 102 $aIT 105 $a||||||||001yy 200 1 $aCommentario sistematico al codice di procedura civile$fGiovanni Carleo, Arduino Buttafoco$gcon la collaborazione di Fabiana Carleo...[et al.] 205 $a4. ed. 210 $aPiacenza$cLa Tribuna$d2013 215 $a1612 p.$d25 cm 225 2 $aTribunaCommentari 410 0$12001$aTribunaCommentari 454 1$12001 461 1$1001-------$12001 676 $a347.450502638 700 1$aCARLEO,$bGiovanni$0607180 701 1$aBUTTAFOCO,$bArduino$0607181 801 0$aIT$bsalbc$gISBD 912 $a990005830690203316 951 $aXXVII.1.B. 446$b76225 G.$cXXVII.1.B.$d00291823 959 $aBK 969 $aGIU 979 $aFIORELLA$b90$c20130416$lUSA01$h1146 979 $aFIORELLA$b90$c20130416$lUSA01$h1150 996 $aCommentario sistematico al codice di procedura civile$91088569 997 $aUNISA LEADER 02009nam0-2200325 --450 001 9910995495503321 005 20250417092550.0 010 $a978-88-290-2539-8 020 $aIT$b2024-6464 100 $a20250417d2024----kmuy0itay5050 ba 101 0 $aita$cita 102 $aIT 105 $a c 105 $ay 001yy 200 1 $a<>buddhismo indiano$estoria di una tradizione filosofica$fGiuseppe Ferraro 210 $aRoma$cCarocci$d2024 215 $a334 p.$d22 cm 225 1 $aStudi superiori$v1437 320 $aContiene bibl. (pp. 291-312) 330 $aLe problematiche della sofferenza esistenziale e del suo possibile superamento, del sé e della soggettività, del determinismo e del libero arbitrio; le categorie dell'essere e del non-essere, della sostanza e della vacuità, del tempo, dello spazio e della causazione; il problema degli universali e dei particolari; la questione dei criteri di verità e quella del significato delle parole: questi sono solo alcuni dei temi filosofici affrontati dal pensiero buddhista indiano, di cui il volume ricostruisce l'evoluzione. Nella sua fase iniziale, caratterizzata dalle idee contenute nei discorsi ?canonici? attribuiti al Buddha storico, possono essere identificati tre diversi registri filosofici, rispettivamente centrati sulle categorie dell'essere, del non-essere e dell'esclusione di entrambi. Tali registri, concepiti dal Buddha per ragioni pedagogiche e soteriologiche, sono alla base dei successivi sviluppi della storia del buddhismo indiano, in cui possiamo identificare una linea filosofica ?personalista?, una ?riduzionista? e un ?cammino di mezzo?. (Fonte: editore) 610 0 $aBuddismo 676 $a294.3$v23$zita 700 1$aFerraro,$bGiuseppe$f<1966- >$0313773 801 0$aIT$bUNINA$gREICAT$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a9910995495503321 952 $aCOLLEZ. 971 (1437)$b1174/2025$fFSPBC 959 $aFSPBC 996 $aBuddhismo indiano$94368144 997 $aUNINA