LEADER 02657nam1 2200589 450 001 990003543000203316 005 20110624111923.0 035 $a000354300 035 $aUSA01000354300 035 $a(ALEPH)000354300USA01 035 $a000354300 100 $a20110622f---0---9km-y0itay50------ba 101 0 $aita 102 $aIT 105 $ay|||||||001yy 200 1 $aOpere di Giosue Carducci 210 $aBologna$cZanichelli 215 $avolumi$d20 cm 463 \1$1001990003543020203316$12001 $a<<10:>> Studi, saggi e discorsi 463 \1$1001990003543250203316$12001 $a<<11:>> Ceneri e faville : serie terza e ultima, 1877-1901 463 \1$1001990003543270203316$12001 $a<<12:>> Confessioni e battaglie$eserie seconda 463 \1$1001990003543320203316$12001 $a<<13:>> Studi su Giuseppe Parini$eil Parini minore 463 \1$1001990003543340203316$12001 $a<<14:>> Studi su Giuseppe Parini$eil Parini maggiore 463 \1$1001990003543370203316$12001 $a<<15:>> Su Ludovico Ariosto e Torquato Tasso$estudi 463 \1$1001990003543390203316$12001 $a<<18:>> Archeologia poetica 463 \1$1001990003543440203316$12001 $a<<19:>> Melica e lirica del Settecento$econ altri studi di varia letteratura 463 \1$1001990003543460203316$12001 $a<<20:>> Cavalleria e umanesimo 463 \1$1001990003548200203316$12001 $a<<1:>> Discorsi letterari e storici 463 \1$1001990003548220203316$12001 $a<<2:>> Primi saggi 463 \1$1001990003548230203316$12001 $a<<3:>> Bozzetti e scherme 463 \1$1001990003548250203316$12001 $a<<4:>> Confessioni e battaglie 463 \1$1001990003548260203316$12001 $a<<5:>> Ceneri e faville : serie prima, 1859-1870 463 \1$1001990003548290203316$12001 $a<<6:>> Juvenilia e Levia Gravia 463 \1$1001990003548320203316$12001 $a<<7:>> Ceneri e faville : serie seconda, 1871-1876 463 \1$1001990003548340203316$12001 $a<<8:>> Studi letterari 463 \1$1001990003548350203316$12001 $a<<9:>> Giambi ed epodi e rime nuove 463 \1$1001990003548380203316$12001 $a<<16:>> Poesia e storia 676 $a851.8 700 1$aCARDUCCI,$bGiosuè$0439461 801 0$aIT$bsalbc$gISBD 912 $a990003543000203316 951 $aXV.2.A. 89$cXV.2.A. 959 $aBK 969 $aCUOMO 979 $aCACCAVO$b90$c20110622$lUSA01$h1220 979 $aCACCAVO$b90$c20110622$lUSA01$h1224 979 $aCACCAVO$b90$c20110624$lUSA01$h1015 979 $aCACCAVO$b90$c20110624$lUSA01$h1119 979 $aANNAMARIA$b90$c20120917$lUSA01$h0915 979 $aANNAMARIA$b90$c20160129$lUSA01$h1002 996 $aOpere di Giosuè Carducci$994658 997 $aUNISA LEADER 03852nam 22005535 450 001 9910829496303321 005 20240130111714.0 010 $a3-8394-7063-3 024 7 $a10.1515/9783839470633 035 $a(CKB)30365700900041 035 $a(DE-B1597)672704 035 $a(DE-B1597)9783839470633 035 $a(MiAaPQ)EBC7389140 035 $a(Au-PeEL)EBL7389140 035 $a(OCoLC)1419788519 035 $a(EXLCZ)9930365700900041 100 $a20240130h20242024 fg 101 0 $ager 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aRassismus und Altenpflege in Ostdeutschland $eZum »Unbehagen« in der beruflichen Zusammenarbeit mit Migrant*innen /$fMonique Ritter 205 $a1st ed. 210 1$aBielefeld : $ctranscript Verlag, $d[2024] 210 4$d2024 215 $a1 online resource (344 p.) 225 0 $aPostcolonial Studies ;$v50 327 $tFrontmatter -- $tEditorial -- $tInhalt -- $tVorwort -- $t»Ich bin eigentlich aufgeschlossen, aber ...« -- $tTragweite -- $t1. Einleitung -- $t2. Kontextualisierungen -- $t2.1 Soziohistorische Hintergründe und Zuwanderung ab 2015 -- $t2.2 Zur Debatte um den Pflegefachkräftemangel und zu den Hintergründen der Altenpflege -- $t2.3 Grundlagen Kritischer Rassismustheorie -- $t3. Zum forscherischen Weg: Methoden und Kritik -- $tEinleitung -- $t3.1 Epistemologische De-Zentrierung und forscherische Haltung -- $t3.2 Methodische Werkzeuge und Reflexionen -- $t4. Von Angesicht zu Angesicht mit geflüchteten Menschen -- $tEinleitung -- $t4.1 »VERSPROCHEN« -- $t4.2 »Die kommen ins Paradies« -- $t4.3 »...und dann kam der Wessi« -- $t4.4 »Wir sind ja anders, wir Ossis« -- $t5. Die Konturierung des ?Fremden? -- $tEinleitung -- $t5.1 »... das ist ja kein Migrant« -- $t5.2 »Unsere Ausländer« als Vergleichsfolie -- $t5.3 »Jemand von da unten« -- $t5.4 »Also, die Angst läuft immer nebenbei« -- $t5.5 »Du weißt ja nie, was drunter ist« -- $t6. Die Argumentation und die Grenzen des Sagbaren -- $tEinleitung -- $t6.1 »Ich bin eigentlich aufgeschlossen, aber ...« -- $t6.2 »Das geht natürlich hintereinander weg« -- $t6.3 »Wir sind doch hier nicht auf der Post!« -- $t7. Abschließende Reflexionen -- $tLiteraturverzeichnis -- $tAnhang 330 $aRassismus gehört zum Alltag und ist integraler wie integrierender Teil unserer Gesellschaft. Aussagen wie: »Ich bin eigentlich aufgeschlossen, aber...« leugnen und bestätigen diese Realität zugleich. In der Altenpflege markieren solche Sätze ein Ausschlussbegehren gegenüber einer Zusammenarbeit mit migrantischen Pflegekräften. Monique Ritter wählt multidisziplinäre Zugänge, um das »aber« kontextbezogen am Beispiel der häuslichen Altenpflege in Ostdeutschland zu verstehen. Dabei verknüpft sie nicht nur rassismuskritische, postkoloniale und sozioökonomische Dimensionen des Unbehagens, sondern nimmt auch Bezug auf die spezifisch-historischen Lebenserfahrungen in der DDR und der (Nach-)Wendezeit. 410 0$aPostcolonial Studies 606 $aSOCIAL SCIENCE / Discrimination & Race Relations$2bisacsh 610 $aAging Studies. 610 $aCare. 610 $aCultural Studies. 610 $aEastern Germany. 610 $aGDR (East Germany). 610 $aMigration. 610 $aSocial Work. 610 $aWork. 615 7$aSOCIAL SCIENCE / Discrimination & Race Relations. 700 $aRitter$b Monique, $4aut$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut$01725266 712 02$aKonsortium der Sächsischen Hochschulbibliotheken$4fnd$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/fnd 801 0$bDE-B1597 801 1$bDE-B1597 906 $aBOOK 912 $a9910829496303321 996 $aRassismus und Altenpflege in Ostdeutschland$94128105 997 $aUNINA