LEADER 01353nam--2200397---450- 001 990003349220203316 005 20130418094310.0 010 $a88-14-15052-4 035 $a000334922 035 $aUSA01000334922 035 $a(ALEPH)000334922USA01 035 $a000334922 100 $a20091117d2013----km-y0itay50------ba 101 $aita 102 $aIT 105 $a||||||||001yy 200 1 $a<> cinque responsabilità del pubblico dipendente$ecivile, penale, amministrativa, disciplinare, dirigenziale$enormativa, dottrina, giurisprudenza$fVito Tenore, Luca Palamara, Benedetto Marzocchi Buratti 205 $a2. ed. agg. alla legge anticorruzione 6 novembre 2012 n. 190 210 $aMilano$cGiuffré$d2013 215 $aXII, 572 p.$d24 cm 410 0$12001 454 1$12001 461 1$1001-------$12001 606 0 $aAmministrazione pubblica$xImpiegati$xResponsabilità$2BNCF 676 $a342.45068 702 1$aTENORE,$bVito 801 0$aIT$bsalbc$gISBD 912 $a990003349220203316 951 $aXXV.2.E. 105$b76572 G.$cXXV.2.E.$d00291854 959 $aBK 969 $aGIU 979 $aCHIARA$b90$c20091117$lUSA01$h1408 979 $aFIORELLA$b90$c20130418$lUSA01$h0936 979 $aFIORELLA$b90$c20130418$lUSA01$h0943 996 $aCinque responsabilità del pubblico dipendente$91088476 997 $aUNISA LEADER 02705 am 22002893u 450 001 9910765834903321 005 20191105 010 $a9782800414317 035 $a(CKB)4100000009609582 035 $a(OAPEN)1005572 035 $a(EXLCZ)994100000009609582 100 $a20191105d|||| uy 101 0 $afre 135 $auuuuu---auuuu 200 10$aAssumer l?humanité 210 $aBruxelles$cÉditions de l'Université de Bruxelles$d2008 215 $a1 online resource (160) 311 $a2-8004-1431-6 330 $aSur la responsabilité, Hannah Arendt a livré des réflexions importantes mais éparses. Or le versant éthique de La Condition de l?homme moderne n?est explicitement développé nulle part dans son ?uvre. Le présent ouvrage poursuit un double objectif. Expliciter l?esquisse d?une éthique chez Hanna Arendt, en la faisant dialoguer avec celles de Karl Jaspers, Hans Jonas, John Dewey, mais aussi Paul Ric?ur. Ce faisant, trouver aussi un guide pour articuler de manière efficace les multiples conceptions existantes de la responsabilité, tant en philosophie qu?en sciences sociales : responsabilité collective, responsabilité sans faute, responsabilité-dette, responsabilité-promesse, responsabilité partagée... Cet effort d?éclaircissement conceptuel est requis par les incessantes références à la responsabilité dans nombre de nos débats contemporains. Mais il offre surtout une réponse inédite à une question en apparence triviale : pourquoi certains hommes nous sont-ils étrangers ? L?humanité, selon Arendt, est constituée d?une pluralité d?êtres singuliers, tous irréductiblement distincts les uns des autres ? nul n?a donc de raison de nous être plus étranger qu?un autre. Et parce que c?est au sein de cette pluralité humaine que nous agissons, nos actions ont sur les autres hommes des conséquences imprévisibles, qui excèdent toujours nos intentions. Jusqu?à quelle limite acceptons-nous alors d?être tenus pour responsables de ces conséquences que nous n?avons pas voulues ? Refuser d?avoir des comptes à rendre à certaines personnes affectées par nos actions, refuser par conséquent de nous montrer responsables à leur égard, n?est-ce pas là notre motif pour les désigner comme étrangères ? La pluralité lance donc un défi à la responsabilité : jusqu?à quel point sommes-nous capables d?assumer l?humanité ? 517 $aPhilosophie et société 606 $aPhilosophy$2bicssc 615 7$aPhilosophy 700 $aTruc$b Gérôme$4aut$01296035 906 $aBOOK 912 $a9910765834903321 996 $aAssumer l'humanite?$93084907 997 $aUNINA