LEADER 00879nam0-22002891i-450- 001 990003858550403321 005 20080117095621.0 035 $a000385855 035 $aFED01000385855 035 $a(Aleph)000385855FED01 035 $a000385855 100 $a20030910d--------km-y0itay50------ba 101 0 $aita 102 $aIT 200 1 $a<>General Strike$eA Study of Labor's Tragic Weapon in Theory and Practice$fBy Wilfrid Harris Crook. 210 $aChapel Hill$cUniversity of North Carolina Press$d1931. 215 $axv, 649 p.$d24 cm 225 1 $a<>University of North Carolina Social Study Series 676 $aG/2.45 700 1$aCrook,$bWilfrid H.$0382467 801 0$aIT$bUNINA$gRICA$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a990003858550403321 952 $aG/2.45 CRO$b7275$fSES 959 $aSES 996 $aGeneral Strike$9515005 997 $aUNINA LEADER 01111nam a2200301 i 4500 001 991002707739707536 005 20020503172607.0 008 010530s1] it ||| |ta 020 $a8802055548 035 $ab10403486-39ule_inst 035 $aEXGIL108534$9ExL 040 $aBiblioteca Interfacoltà$bita 082 04$a570 245 02$aL'evoluzione /$ccoordinamento di Maria Luisa Bozzi, Giorgio Malacarne, Silvano Scannerini 260 $aTorino :$bUTET,$c[2001] 300 $axvi, 444 p. :$bill. ;$c33 cm. 490 0 $aAtlante della vita ;$v1 650 4$aBiologia$xEnciclopedie e dizionari 700 1 $aBozzi, Maria Luisa$eauthor$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut$0733434 700 1 $aMalacarne, Giorgio 700 1 $aScannerini, Silvano 907 $a.b10403486$b21-02-17$c27-06-02 912 $a991002707739707536 945 $aLE002 SB 570 ATL 945 $aLE002 Enc. Scien. 77/001$g1$i2002000014108$lle002$o-$pE0.00$q-$rn$so $t0$u0$v0$w0$x0$y.i10470864$z27-06-02 996 $aEvoluzione$91445822 997 $aUNISALENTO 998 $ale002$b01-01-01$cm$da $e-$feng$gxx $h2$i1 LEADER 05713oam 2200709 c 450 001 9910915743903321 005 20220221094418.0 010 $a3-96975-239-6 024 3 $a9783969752395 035 $a(CKB)4100000011978167 035 $a(MiAaPQ)EBC6676540 035 $a(Au-PeEL)EBL6676540 035 $a(OCoLC)1260348079 035 $a(Brill | mentis)9783969752395 035 $a(EXLCZ)994100000011978167 100 $a20220221d2021 uy 0 101 0 $ager 135 $aurcnu|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 14$aDie Kontingenz der praktischen Vernunft$eAuf dem Weg zu einer psychologisch informierten Ethik$fDavid Franz 205 $a1st ed. 210 $aPaderborn$cBrill | mentis$d2021 215 $a1 online resource (314 pages) 311 $a3-95743-239-1 327 $aIntro -- Inhalt -- Danksagung -- Einleitung -- Kapitel 1 Philosophische und psychologische Grundlagen -- 1.1 Moralphilosophie und Psychologie - Wie passt das zusammen? -- 1.1.1 Der unu?berbru?ckbare Graben zwischen Sein und Sollen -- 1.1.2 Zuru?ck zu den Wurzeln? -- 1.1.3 Sollen und Ko?nnen - Ist der Charakter eine Illusion? -- 1.1.4 Universalisierbarkeit und Selbsteinsicht -- 1.1.5 Bereichsethiken und Psychologie -- 1.1.6 Aristotelische Tugendethik und Psychologie -- 1.1.7 Utilitarismus und Psychologie -- 1.1.8 Rawls' Theorie der Gerechtigkeit und Psychologie -- 1.1.9 Kants Moralphilosophie und Psychologie -- 1.1.10 Fazit: Die Bedeutung der Psychologie fu?r die Moralphilosophie -- 1.2 Wie verla?sslich sind die Befunde der empirischen Psychologie? -- 1.2.1 Psychologie in der Krise -- 1.2.2 Der Publikationsbias und fragwu?rdige Forschungsmethoden -- 1.2.3 Abhilfe durch Metaanalysen -- 1.2.4 Heuristiken zur Rezeption psychologischer Forschung -- 1.2.5 Was psychologische Forschung leistet -- 1.2.6 Fazit: Probleme und Bedeutsamkeit psychologischer Forschung -- Kapitel 2 Moralische Verantwortlichkeit durch praktische Vernunft -- 2.1 Determinismus und Willensfreiheit -- 2.2 Kompatibilismus -- 2.2.1 Frankfurt -- 2.2.2 Fischer und Ravizza -- 2.2.3 Strawson -- 2.3 Libertarismus -- 2.3.1 Ereigniskausalita?t: Ekstrom und Kane -- 2.3.2 Akteurskausalita?t: Clarke und O'Connor -- 2.3.3 Nichtkausaler Libertarismus: Ginet -- 2.4 Moralische Verantwortlichkeit, praktische Vernunft und realita?tsferne Ethik -- Kapitel 3 Die Kontingenz der praktischen Vernunft -- 3.1 Unangenehme Unstimmigkeiten -- 3.1.1 Die Theorie der kognitiven Dissonanz -- 3.1.2 Wie unser Verhalten unsere Einstellungen (und unser Verhalten) beeinflusst -- 3.1.3 Wie unsere Einstellungen unseren Umgang mit Informationen pra?gen -- 3.2 Ich geho?re zu den Guten -- 3.2.1 Das Problem sind immer die Anderen. 327 $a3.2.2 Der Einfluss von Kollektiven -- 3.3 Es ist schon richtig so, wie es ist -- 3.3.1 Der Glaube an eine gerechte Welt -- 3.3.2 Warum die Gesellschaft im Großen und Ganzen richtigliegt -- 3.3.3 Soziale Dominanzorientierung -- 3.4 Die Angst vor dem Tod -- 3.5 Wie schwer es sein kann, sich einer Autorita?t entgegenzustellen -- 3.6 Die Kunst der passenden Darstellung -- 3.7 Warum wir das nicht sowieso schon alles wussten -- 3.7.1 Kompetent durch Inkompetenz -- 3.7.2 Mir war das ja klar -- 3.8 Fazit: Die Kontingenz der praktischen Vernunft -- Kapitel 4 Psychologisch informierte Ethiken - Eine Skizze -- 4.1 Psychologische Wissensvermittlung als Teil der Ethik -- 4.2 Die schlechte Seite der Moral -- 4.3 Moral ermo?glichen -- 4.4 Psychologie als Teil des Philosophiestudiums -- 4.5 Limitationen -- Kapitel 5 Konklusion -- Literaturverzeichnis -- Register. 330 $aMenschen u?berscha?tzen ihre Rationalita?t erheblich. Psychologische Informiertheit kann die Ethik davor bewahren, diese Selbstu?berscha?tzung unhinterfragt aufzugreifen. Wir Menschen halten zumindest uns selbst im Großen und Ganzen fu?r rational. Wir glauben zu wissen, warum wir uns auf eine bestimmte Weise verhalten, und wir ko?nnen auf Nachfrage viele Gru?nde fu?r unsere Einstellungen und Handlungen angeben. Die psychologische Forschung zeigt jedoch die Unzula?nglichkeit dieses rationalistischen Selbstversta?ndnisses auf. Gerade in Bezug auf tiefsitzende Einstellungen und wertebezogene Handlungen sind Selbstta?uschungen eher der Regelfall als die Ausnahme. Eine psychologisch informierte Ethik versucht, diese beschra?nkte menschliche Selbsttransparenz umfassend zu beru?cksichtigen. Dadurch kann sie nicht nur philosophisch-psychologische Grenzfragen beantworten, sie u?berzeugt vor allem durch ein realita?tsnahes Menschenbild. 606 $aMoralische Verantwortlichkeit 606 $aSelbstta?uschung 606 $aRationalisierung 606 $ainterdisziplina?re Moralphilosophie 606 $aPsychologie 606 $aMoralphilosophie 606 $amorality 606 $aself deception 606 $areasoning biases 606 $aethics 606 $apsychology 606 $ainterdisciplinary moral philosophy 615 4$aMoralische Verantwortlichkeit 615 4$aSelbstta?uschung 615 4$aRationalisierung 615 4$ainterdisziplina?re Moralphilosophie 615 4$aPsychologie 615 4$aMoralphilosophie 615 4$amorality 615 4$aself deception 615 4$areasoning biases 615 4$aethics 615 4$apsychology 615 4$ainterdisciplinary moral philosophy 676 $a170.19 700 $aFranz$b David$4aut$01778350 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910915743903321 996 $aDie Kontingenz der praktischen Vernunft$94301190 997 $aUNINA LEADER 01379nam0 22003131i 450 001 UON00524072 005 20240524124016.393 010 $a88-7115-207-7 100 $a20240416d1999 |0itac50 ba 101 $aita 102 $aIT 105 $a|||| 1|||| 200 1 $aSolstizio metafisico$fGiovanni Comisso$ga cura di Annalisa Colusso$gprefazione di Ricciarda Ricorda 210 $aPadova$cIl Poligrafo$d1999 215 $a149 p.$d21 cm. 410 1$1001UON00101810$12001 $aRicerche$fcollana della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Venezia$v7 620 $aIT$dPadova$3UONL000153 676 $a850$cLetteratura italiana$v21 700 1$aComisso$bGiovanni$3UONV295544$0197219 702 1$aCOLUSSO$bAnnalisa$3UONV151850 702 1$aRICORDA$bRicciarda$3UONV231666 712 $aIl Poligrafo$3UONV260867$4650 801 $aIT$bSOL$c20250502$gRICA 899 $aSIBA - SISTEMA BIBLIOTECARIO DI ATENEO$2UONSI 912 $aUON00524072 950 $aSIBA - SISTEMA BIBLIOTECARIO DI ATENEO$dSI ITA 2024 026 $eSI 51207 5 026 951 $aSIBA - SISTEMA BIBLIOTECARIO DI ATENEO$bSI2024313 1J 20240416Bolla n. 159 del 10.5.2024. 996 $aSolstizio metafisico$94370987 997 $aUNIOR