LEADER 01514nam0 22003371i 450 001 UON00046560 005 20231205102209.65 010 $a48-965661-3-0 100 $a20020107d1999 |0itac50 ba 101 $aeng 102 $aJP 105 $a|||| 1|||| 200 1 $aChronicle of the Kingdom of Ayutthaya$eThe British Museum version preserved in the British Library$fwith an introduction written by David K. Wyatt 210 $a[Tokyo]$cThe Centre for East Asian Cultural Studies for Unesco ; The Toyo Bunko$d1999 215 $aXX, 607 p.$d28 cm 410 1$1001UON00000122$12001 $aBibliotheca Codicum Asiaticorum$v14 500 1$3UON00356449$aPhraratchaphongsawadan krung si ayutthaya$959689 606 $aTHAILANDIA$xSTORIA $xFONTI$3UONC011889$2FI 606 $aTHAILANDIA$xSTORIA$xREGNO AYUTTHAYA$3UONC016072$2FI 606 $aTHAILANDIA$xSTORIA$x1351-1767$3UONC016073$2FI 620 $aJP$dTo?kyo?$3UONL000031 686 $aTAI IV$cTAILANDIA - STORIA$2A 702 1$aWYATT$bDavid K.$3UONV029581 712 $aCentre for East Asian Cultural Studies$3UONV246099$4650 712 $aTo?yo? Bunko$3UONV246782$4650 801 $aIT$bSOL$c20240220$gRICA 899 $aSIBA - SISTEMA BIBLIOTECARIO DI ATENEO$2UONSI 912 $aUON00046560 950 $aSIBA - SISTEMA BIBLIOTECARIO DI ATENEO$dSI TAI IV 022 N $eSI SA 92078 5 022 N 996 $aPhraratchaphongsawadan krung si ayutthaya$959689 997 $aUNIOR LEADER 05384oam 2200505 c 450 001 9910842042303321 005 20260202090927.0 010 $a9783839445907 010 $a3839445906 024 7 $a10.14361/9783839445907 035 $a(CKB)4100000008207443 035 $a(MiAaPQ)EBC5776413 035 $a(DE-B1597)502219 035 $a(OCoLC)1102474337 035 $a(DE-B1597)9783839445907 035 $a(transcript Verlag)9783839445907 035 $a(Perlego)1796822 035 $a(EXLCZ)994100000008207443 100 $a20260202d2019 uy 0 101 0 $ager 135 $aurcnu|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aMatrixiale Philosophie$eMutter - Welt - Gebärmutter: Zu einer dreiwertigen Ontologie$fArantzazu Saratxaga Arregi 205 $a1st ed. 210 $aBielefeld$ctranscript Verlag$d2019 215 $a1 online resource (331 pages) 225 0 $aEdition Moderne Postmoderne 311 08$a9783837645903 311 08$a3837645908 327 $aFrontmatter 1 Inhalt 5 Danksagung 11 Vorwort 13 Das Matrixiale: ein philosophischer Begriff für die Menge aller Arten von Müttern 17 1. Propositio I: Die Mutter als Extrauterine Nischentechnik und soziobiologische Institution: Es gibt Mütter, seit die Suche nach Behausung besteht 45 2. Demonstratio I: Parasitologische Ökonomie und der Wirkungskreis der Sorge 54 3. Demonstratio II: Für eine Ontologie der Innenweltlichkeit: Der Körper der Mutter als Endomilieu 84 1. Propositio I: Die Mutter ist Weltbildend 107 2. Problem I: Welthaftigkeit als ontologisches Problem 109 3. Demonstratio I: perinatalische Dialektik: geboren werden heißt, sich zu entbinden und an eine entfremdete Welt zu binden 121 4. Demonstratio II: Mutter-Kind face-à-face: entzücktes gegenseitiges ins-Auge-fassen und das Übermaß der ontologischen Differenz 131 5. Synthese: Weltkonstruktion und Mehrweltlichkeit 146 6. Propositio II: Totemismus und Exogamie: Die (Stamm-)Mutter ist peripherisch zur Gesellschaft oder der gebärende Körper als Schnittstelle zwischen System und Umwelt 147 7. (Aus-)Differenzierung: exogamische (Stamm-)Mutter als Außendifferenz der Gesellschaft 169 8. Entdifferenzierung: Die Totemmutter als surreale Matrix 188 9. Propositio III: Die Mutter ist das Zeichen des Verlustes der Gebärmutter 202 10. Kontext Altsteinzeit: Die Zeit der Mutter-Mensch-Armut 203 11. Neotenie als fötale Wende 209 12. Demonstratio I: Die künstlichen Venusfiguren sind umgekehrt proportional zum Verlust der Totemmutter 216 13. Venusfigürchen in Diskussion 221 14. Schamlose Kunst: Baubo als Grenzobjekt zwischen Weltlosigkeit und Welthaftigkeit 228 1. Die Ungültigkeit der Fundamentalontologie Heideggers bei der Untersuchung der Ontologie der Weltlosigkeit: wenn das Sein dem Nichts übergeordnet ist 245 2. Demonstratio I: Gebärmutter - weltloser Raum - Ouroboros: in der Nicht-Welt-Sein 252 3. Demonstratio II: Gebärmutter als weltlose Gattung: das surreale Behältnis aller Seienden 265 4. Problem: Allegorische Liason zwischen geschlossenem Kosmos und Amme/Kosmos-Sorgerin 268 5. Triton Genos (48e, 52a): Zwischen Sein und Nicht-Sein 273 6. Ontogenetisches Problem: Morphogenese in der Weltlosigkeit. Ausdifferenzierung ohne Alterität 280 7. Aristotelische Lösung und Materisierung der Matrix: Substrat in der aristotelischen Metaphysik 282 8. Intrauterine Entwicklungsbiologie: Ausdifferenzierung in der Geschlossenheit 290 Schluss 303 Literatur 315 Abbildungsverzeichnis 327 330 $aDas Wort Matrix ist virulent in einer Vielzahl von Disziplinen, von den kosmologischen Spekulationen über die Naturwissenschaften und die Techniksprachen bis hin zur Medientheorie. Arantzazu Saratxaga Arregi beleuchtet den Begriff erstmals systematisch in einer philosophischen Lesart und schafft eine in sich selbst schlüssige philosophische Kategorie: das Matrixiale. Auf der Basis der Wortabstammung - Mutter und Gebärmutter - wird dem Terminus eine eigene semantische Anordnung gegeben: Alle Arten von Müttern bilden in sich eine Gattung, Matrix, deren spezifische Differenz im Gebären besteht. Die Zweideutigkeit des Terminus birgt aber eine ontologische Differenz in sich: Die Differenz zwischen der mütterlichen Weltlichkeit und der gebärmutterlichen Weltlosigkeit. Diese mündet in einer Frage zur ontologischen Mehrwertigkeit. 410 0$aEdition Moderne Postmoderne. 606 $aMatrix; Mutter; Gebärmutter; Geburt; Weltlichkeit; Milieu; Ontologie; Differenz; Offenheit; Geschlossenheit; Geschlecht; Philosophie; Gender Studies; Mother; Uterus; Birth; World; Ontology; Difference; Openness; Closure; Gender; Philosophy; 615 4$aMatrix; Mutter; Gebärmutter; Geburt; Weltlichkeit; Milieu; Ontologie; Differenz; Offenheit; Geschlossenheit; Geschlecht; Philosophie; Gender Studies; Mother; Uterus; Birth; World; Ontology; Difference; Openness; Closure; Gender; Philosophy; 676 $a190.9/05 700 $aSaratxaga Arregi$b Arantzazu$4aut$01461859 712 02$aFAZIT-Stiftung$4fnd$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/fnd 801 0$bDE-B1597 801 1$bDE-B1597 906 $aBOOK 912 $a9910842042303321 996 $aMatrixiale Philosophie$93670692 997 $aUNINA