LEADER 12841nam 22010573 450 001 9911117054503321 005 20210901203338.0 010 $a9783741001192 010 $a3741001198 035 $a(CKB)4100000011385288 035 $a(MiAaPQ)EBC6297833 035 $a(Au-PeEL)EBL6297833 035 $a(OCoLC)1183956104 035 $a602fda78-0608-4ae1-8b66-0a22b0dd2d03 035 $a(Perlego)1793914 035 $a(EXLCZ)994100000011385288 100 $a20210901d2020 uy 0 101 0 $ager 135 $aurcnu|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aLeid-Bilder $eDie Passionsgeschichte in der Kultur 205 $a1st ed. 210 1$aMarburg :$cSchu?ren Verlag,$d2020. 210 4$d©2020. 215 $a1 online resource (598 pages) 225 1 $aReligion, Film und Medien (RFM) ;$vv.1 300 $aPublicationDate: 20200811 311 08$a9783894727154 311 08$a3894727152 327 $aIntro -- Impressum -- Inhalt -- Danksagung -- Natalie Fritz, Marie-Therese Ma?der, Daria Pezzoli-Olgiati, Baldassare Scolari: Leid-Bilder. Eine interdisziplina?re Perspektive auf die Passionsgeschichte in der Kultur -- Zur Auswahl der Filme, Themen unddisziplina?ren Perspektiven -- Wenn Filmgeschichte auf Religionsgeschichte trifft -- Die Passionsgeschichte als Pra?figuration -- Das kritische Potenzial der Passionsgeschichte -- 1 Stummes Leiden. Die Passion zu Beginn der Filmgeschichte -- LA VIE ET LA PASSION DE JE?SUS-CHRIST(Pathe? Fre?res, FR 1902-1905) -- FROM THE MANGER TO THE CROSS (Sidney Olcott, US 1912) -- Marie-Therese Ma?der: Auf den Spuren eines Stummfilms. Zwei Filme, eine Geschichte -- Film und Religion als Kommunikationsra?ume -- Kommunikationsra?ume in FROM THE MANGER TO THE CROSS im Modell -- Produktions-, Distributionsraum und institutioneller Rahmen -- Raum der Repra?sentation -- Der Raum der Medienrezeption anhand von PREMIE?RE PASSION -- Die Passion als Interaktionsfeld von Film und Religion -- Roland Cosandey: Die Passion Christi in der Fru?hzeit des KinosEin Labor der Geschichtsschreibung -- Die Entwicklung der Filmsprache als Fortschritt -- Das zeitgeno?ssische Umfeld -- Der Film als halbfertiges Produkt -- Der Film als Tableau vivant -- Filmphilologie: ein frommer Wunsch? -- 2 Revolutiona?re Impulse. Die Passion bei Pasolini -- LA RICOTTA (DER WEICKA?SE, Pier Paolo Pasolini, IT/FR 1962) -- Reinhold Zwick: Die Passion des Komparsen. Eine theologische Relektu?re von LA RICOTTA -- Glaube und Politik: Pasolini und die «Option fu?r die Armen» -- Konkretisierungen der «Option fu?r die Armen» in LA RICOTTA -- Das Kontrastbild: Der Film im Film und sein Regisseur -- Die Passion Straccis als Exempel -- Veronika Rall: Das entwendete Kino. Revolutiona?re Impulse in Pier Paolo Pasolinis LA RICOTTA -- Filmische Vorgeschichten: Bibelfilme und Neorealismus. 327 $aPier Paolo Pasolini - Leben, Werk und Tod -- Kinematografische Passion: LA RICOTTA -- Tableaux vivants, Bewegungsbilder, komische Entlastung -- Tableaux vivants -- Bewegungsbilder -- Komische Entlastung -- Kinophilosophie bei Pasolini -- 3 Tierisch schmerzhaft. Die Passion aus der Perspektive Sprachloser -- AU HASARD BALTHAZAR (ZUM BEISPIEL BALTHASAR, Robert Bresson, FR/SE 1966) -- Harald Matern: Der stumme Zeuge. Anblick des Tiers als Kritik der Religion -- Christliche Motive -- Die Taufe Balthazars -- Die Kro?nung Balthazars -- Leidensweg und Tod Balthazars -- «Christologie» als Moralkritik -- Anblick des Tiers als Kritik der Religion - Eine Ethik des Blicks -- Marcus Clauss: Darstellung und Rezeption von Leiden bei Tieren. Genau hinschauen! -- Der Film AU HASARD BALTHAZAR -- Schmerzen bei Tieren -- Stil und Handwerk -- Handlung und Inhalt -- Der leidende Esel -- Wie Tiere leiden -- Schmerzen bei Tieren -- Leid ist nicht (nur) Schmerz -- Geschichten von leidenden Tieren -- Tierleid: der didaktische Auftrag -- 4 Schwestern im Leid. Die Passion als filmische Metapher -- VISKNINGAR OCH ROP (SCHREIE UND FLU?STERN, Ingmar Bergman, SE 1972) -- Pierre Bu?hler: Ein Film erza?hlt das Sterben einer kranken Frau. Suche nach religio?sen Spuren -- Hintergrundwissen -- Ein vielschichtiger Film - unsere Grundperspektive -- Metaphorische Anspielungen auf die neutestamentlichen Passionsgeschichten -- Drei Einstellungen zu Agnes' Tod - und Søren KierkegaardsExistenzspha?ren -- Franc Wagner: Passion als filmisches Metaphernszenario -- Ton -- Bild -- Narration -- Struktur -- Passion -- Auferstehung -- Pieta? -- Trauer -- U?bertragung -- 5 Jesus rockt! Die Passion vertont -- JESUS CHRIST SUPERSTAR (Norman Jewison, US 1973) -- Susanne Heine: «Denkst du, du bist, was sie sagen, dass du seist?» Eine theologische Interpretation der Songtexte im Film JESUS CHRIST SUPERSTAR. 327 $aDer Streit um die Popkultur -- Leben in zwei Welten -- Kein Weg zuru?ck -- Kultur und Kommerz -- Die Predigt -- Das Musical -- Die Rezeption -- Christliche Erziehung und Widerstand -- Der «Sitz im Leben» -- Der Film -- Die Gestalt des Judas -- Das erste Lied des Judas -- Judasbilder -- Judas in der Gnosis -- Judas in der Literatur -- Jesus -- Lied des Jesus -- Maria Magdalena -- Lied der Maria Magdalena -- Magdalena und die Gnosis -- Das Abendmahl -- Das Abendmahl: Streitgespra?ch (Ausschnitt) -- Herodes Antipas -- Lied des Herodes -- Pontius Pilatus -- Verho?r durch Pilatus -- Noch einmal Judas -- Die Reue des Judas -- Das letzte Lied: Judas -- Zum Schluss: Es geht weiter -- Therese Bruggisser-Lanker: Die Leidensgeschichte zwischen Kunst und Kitsch -- Zeitumsta?nde und Stilanspruch -- Ikonografische Traditionen -- Kitsch und Geschmacksurteil -- Lloyd Webbers Vorliebe fu?r die Pra?raffaeliten -- Popula?re Unterhaltung und ku?nstlerische Substanz -- Conclusio -- 6 Messias durch Zufall. Die Passion als Satire -- MONTY PYTHON'S LIFE OF BRIAN (DAS LEBEN DES BRIAN, Terry Jones, GB 1979) -- Natalie Fritz: «You don't need to follow anybody. You've got to think for yourselves». Monty Pythons satirische Anna?herung an das Passionsnarrativ -- Wie Brian in die Welt trat und welche Wunder er wirkte: Eine kurze Einfu?hrung in den Film -- Messias wider Willen - Einige Bemerkungen zum Produktions- und Rezeptionskontext -- Make up your own mind - Satire als Methode der Reflexion -- You're just a naughty boy - Eine satirische Reflexion der Hauptfigur -- Rettung aus dem All - Genre-Mix als a?sthetische Provokation -- Blessed are the cheesemakers - satirische Reflexion der U?berlieferungstradition -- Always look on the bright side of life - mit Satire gegen Autorita?ten -- Marco Baschera: Von der transzendenten Kraft der Komik -- Humor im Christentum?. 327 $aDie Transzendenz in der Immanenz -- Das komische Opfer der Passion Christi -- 7 (Un)echtes Leiden. Die Passion zwischen Traditionund Blasphemie -- THE LAST TEMPTATION OF CHRIST (DIE LETZTE VERSUCHUNG CHRISTI, Martin Scorsese, US 1988) -- Stefanie Knauß: Menschlich, allzu menschlich? Scorseses Darstellung Jesu und seiner Passion -- Von der ersten Lektu?re zum Film -- Scorseses Jesus, sein Leiden und seine Versuchung -- Zum Abschluss -- Andreas Thier: Recht und Blasphemie -- Regelungstraditionen der Blasphemiebestrafung -- Blasphemie und die schweizerische Rechtsordnung der Gegenwart -- Blasphemie, Strafrecht und die pluralistische Gesellschaft -- 8 Auffu?hrungen des Leids. Die Passion aktualisiert -- JE?SUS DE MONTRE?AL (JESUS VON MONTREAL, Denys Arcand, CN 1989) -- Konrad Schmid: Jesus von Nazareth und JE?SUS DE MONTRE?AL. Die Realisierung der Passionsgeschichte in ihrer Auffu?hrung -- Die Handlung von JE?SUS DE MONTRE?AL -- Die unterschiedlichen Ebenen der Jesusgeschichte in JE?SUS DE MONTRE?AL -- Theologische Wu?rdigung -- Lukas Ba?rfuss: Der Preis der Verwandlung -- 9 Wahnsinnige Hingabe. Die Passion als Selbstopferung -- BREAKING THE WAVES (Lars von Trier, DK/SE/FR 1996) -- Charles Martig: Bess als weibliche Christusfigur. Opferung zwischen hysterischer Verzweiflung und authentischer Hingabe -- Film-Werk und exemplarische Gestaltungsverfahren -- Blick in die Kamera -- Landschaften im Cinemascope -- Zwischen ruhigen Totalen und wilden Kamera-Einstellungen -- Provokation als a?sthetisches Verfahren -- Gestalterische Suchbewegungen -- Mo?glichst große Widerspru?che erzeugen -- Gegen Konventionen und Genre-Regeln ka?mpfen -- Nihilismus oder a?sthetische Parforce-Tour? -- Weibliche Christusse als neues Genderparadigma -- Peter Schneider: Mitleid und Miterregung. Psychoanalytische Bemerkungen zu Lars von Triers BREAKING THE WAVES. 327 $a10 Allta?gliches Leid. Die Passion als soziales Manifest -- LA VIE DE JE?SUS (DAS LEBEN JESU, Bruno Dumont, FR 1997) -- Moise?s Mayordomo: Vollendete Inkarnation? Theologische U?berlegungen zu Bruno Dumonts LA VIE DE JE?SUS -- Inhalt und Hintergrund des Films -- Der Titel als Seh-Hilfe: Mitgefu?hl ohne Hoffnung -- Von Renan zu Freddy: Vollendete Inkarnation? -- Zum Schluss: sonnig und wolkig -- Ueli Ma?der: Verunsichert, ausgegrenzt und ohne Perspektive. Wie sich Mangel in Gewalt verkehrt -- Geschichte des Leidens -- Soziologische Anna?herung -- Biografische Illusion? -- Gesellschaftliche und theoretische Relevanz der Filmbeispiele -- Individualisierung -- Prekarita?t und mangelnde Stabilita?t -- Wie Flexibilita?t die Identita?t bedroht -- Regimewechsel und soziale Gegensa?tze -- Selbstversta?ndnis und Perspektiven -- 11 Unmittelbarer Schmerz. Die Passion als ko?rperliche Erfahrung -- THE PASSION OF THE CHRIST (DIE PASSION CHRISTI, Mel Gibson, US 2004) -- Joachim Valentin: Zwischen Brutalita?t und compassio. Mel Gibsons THE PASSION OF THE CHRIST in der theologischen Kontroverse -- Leidende Ma?nner und Frauen im Jesusfilm -- Die literarische Grundlage -- Undarstellbarkeit im Jesusfilm -- Authentizita?tsprahlerei, Antijudaismus und die Notwendigkeit theologischer Reflexion -- Gerd Folkers: Zur vielschichtigen Realita?t des Schmerzes -- «Wo tut es weh in Leib und Seele, im Ko?rper und im Geist?» -- Wie funktioniert der Schmerz im Ko?rper? -- Neuronen -- Synapsen -- Auf dem Weg ins Gehirn und wieder zuru?ck. Wie wir den Schmerz empfinden. -- Schmerzsignal -- Ursprung des Schmerzsignals -- Ganglien -- Aufsteigendes, schmerzleitendes (afferentes) und absteigendes, schmerzda?mpfendes (efferentes) System -- Gate-Control-Theory, das endogene Schmerzhemmungssystem -- Schmerzschwelle -- Was tun gegen den Schmerz? Ein chemischer Eingriff in die Ko?rperfunktion hilft auch dem Geist. 327 $aOpiate. 330 $aLong description: Die Passionsgeschichte wird seit mehr als 20 Jahrhunderten erzählt und in vielen Formen und Variationen weitergegeben. Sie bildet die konstante Grundlage der sich durch Zeiten und Kulturen verbreiteten Traditionen und Gemeinschaften, die unter dem allgemeinen Stichwort Christentum subsumiert werden. Die Passion wird nicht nur in christlichen Gemeinden erzählt, sondern in vielen gesellschaftlichen Bereichen aufgenommen,adaptiert, kritisiert, verfremdet und auf vielfältige Weisen weitergegeben. Die Veröffentlichung setzt sich mit der Rezeptionsgeschichte der Passion im Film auseinander. 410 0$aReligion, Film und Medien (RFM) 517 $aLeid-Bilder 606 $aTrauer 606 $aFilm 606 $aOrson Welles 606 $aParadies 606 $aStummfilm 606 $aIndisches Kino 606 $aPassionsgeschichte 606 $aKreuzigung 606 $aLife of Brian 606 $aJesus Christ Superstar 606 $aDer Weichkäse 606 $aLa Riccotta 606 $aPassolini 606 $aIngmar Bergman 606 $aSchreie und Flüstern 606 $aPieta? 606 $aJesus von Montreal 606 $aDas Leben Jesu 606 $aDie Passion Christi 606 $aKreuzweg 615 00$aTrauer 615 00$aFilm 615 00$aOrson Welles 615 00$aParadies 615 00$aStummfilm 615 00$aIndisches Kino 615 00$aPassionsgeschichte 615 00$aKreuzigung 615 00$aLife of Brian 615 00$aJesus Christ Superstar 615 00$aDer Weichkäse 615 00$aLa Riccotta 615 00$aPassolini 615 00$aIngmar Bergman 615 00$aSchreie und Flüstern 615 00$aPieta?. 615 00$aJesus von Montreal 615 00$aDas Leben Jesu 615 00$aDie Passion Christi 615 00$aKreuzweg 700 $aPezzoli-Olgiati$b Daria$0475073 701 $aFritz$b Natalie$01347970 701 $aMa?der$b Marie-Theres$02005503 701 $aScolari$b Baldassare$01296948 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9911117054503321 996 $aLeid-Bilder$94791586 997 $aUNINA