LEADER 07569oam 2200973 c 450 001 9911047868603321 005 20260202090927.0 010 $a9783839470947 010 $a3839470943 024 7 $a10.1515/9783839470947 035 $a(CKB)30872401700041 035 $a(DE-B1597)666976 035 $a(DE-B1597)9783839470947 035 $a(MiAaPQ)EBC31222613 035 $a(Au-PeEL)EBL31222613 035 $a(OCoLC)1430660146 035 $a(Perlego)4237104 035 $a(transcript Verlag)9783839470947 035 $a(EXLCZ)9930872401700041 100 $a20260202d2024 uy 0 101 0 $ager 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aReligion als Produkt der Evolution?$eVom Spiegelverhältnis zwischen Evolutionsanthropologie und Fundamentaltheologie$fHannah Judith 205 $a1st ed. 210 $aBielefeld$ctranscript Verlag$d2024 215 $a1 online resource (344 p.) 225 0 $aReligionswissenschaft 311 08$a9783837670943 311 08$a3837670945 327 $tFrontmatter -- $tInhalt -- $tAbstract -- $tVorwort -- $tEinleitung -- $tEinleitung -- $tDas Forschungsfeld der evolutionären Anthropologie -- $tOffene Forschungsfragen -- $tAufbau und Zielsetzung -- $tTeil I: Evolutionsanthropologische Modelle der Religionsentstehung -- $t1. Kognitionswissenschaftliche Grundlagen -- $tEinleitung -- $t1.1. Theory of Mind (ToM) und Agency Detective Device (ADD) -- $t1.2. Kontraintuitive Konzepte als kognitive Interpretationsschlüssel -- $t1.3. Kognitionswissenschaftliche Ableitungen zur Entstehung von Gotteskonzepten -- $t2. Sozialevolutive Frageüberhänge -- $tEinleitung -- $tExkurs: Der Entwicklungsfaktor ?Komplexität? -- $t2.1. Ein kritischer Blick in die Memtheorie -- $t2.2. Soziologische Grundlegungen von Émile Durkheim -- $t2.3. Große Gehirne, große Gruppen und der Bedarf an Kooperation -- $t2.4. Religion als Kooperationsfaktor in Großgruppen -- $t2.5. Kollektive Intentionalität als Motor gemeinschaftlicher Vollzüge -- $t3. Ergebnissicherung. Religion als ein Faktor im evolutionsanthropologischen Komplex -- $t4. Scharnier I: Kontroversen um den erkenntnistheoretischen Ort der Religion -- $tEinleitung -- $t4.1. Religion als kognitiver Irrglaube? -- $t4.2. Die ?Achsenzeit? als Anwendungsfall religiöser Sinnperformanz? -- $t5. Schlussfolgerung I: Methodologische Herausforderungen evolutiver Religionsverständnisse -- $tTeil II: Methodologische Umstellungen als theologische Propädeutik -- $t6. Performative Erkenntnisprozesse und religiöse Wahrheitsansprüche -- $tEinleitung -- $t6.1. Methodologische Konsequenzen einer performativen Religionshermeneutik -- $t6.2. Ritual- und Symboltheorie als religionsevolutive Erkenntnistheorie -- $t6.3. Performative Religionshermeneutik im Horizont einer Metaphysik(-kritik) -- $t7. Scharnier II: Eine differenzhermeneutische Präzisierung -- $tEinleitung -- $t7.1. ?Différance?, oder: Vermessung der erkenntnistheoretischen Grenzen des Menschen -- $t7.2. Eine evolutionsbezogene Dekonstruktion theologischer Epistemologie -- $t7.3. ?Différance?-Geschehen und Offenbarungsgeschehen bei Derrida und Barth -- $t7.4. Religiöse Vollzüge als wissenschaftstheoretische Reflexionsfolie -- $t8. Definitorische Vermessung. Das religionsevolutive Spannungsfeld als interdisziplinäres Erkenntnisfeld -- $tEinleitung -- $t8.1. Religiöse Codes ? Projektionen oder Ausdruck transzendenter Performanz? -- $t8.2. Das erkenntnistheoretische Differenzparadox ? Theologischer Sonderweg oder interdisziplinärer Herausforderungshorizont? -- $tExkurs: Erkenntnis im Prozess. Motivik und Komposition von Gen 322 -- $t8.3. Religiöse Vollzüge ? Gefangene im System oder Auslöser systemischer Eigenwirksamkeiten? -- $t9. Scharnier III: Das soziologische Verständnis von ?Sinn? -- $tEinleitung -- $t9.1. Die Kontroverse zwischen Luhmann und Habermas im religionsevolutiven Spannungsfeld -- $t9.2. Transzendenter ?Sinn? als operativ-relationale Größe -- $t10. Schlussfolgerung II: Ein theologischer Spiegel für die Evolutionsanthropologie -- $tTeil III: Systematisch-theologische Erprobungen -- $t11. Offenbarungstheologie im evolutionsanthropologischen Spannungsfeld -- $tEinleitung -- $tExkurs: Einordnung der Überlegungen im Horizont des Gabediskurses -- $t11.1. Das augustinische Offenbarungsverständnis als Differenzhermeneutik -- $t11.2. Plädoyer für eine relationale Offenbarungspragmatik -- $t11.3. Modell einer relational-aktualen Offenbarungspragmatik -- $t12. Relational-aktuale Rückbindung von Christologie und Ekklesiologie -- $tEinleitung -- $t12.1. Christologische Skizzen im Lichte evolutionsbezogener Relationalität und Materialität -- $t12.2. Kollektive Intentionalität und der Offenbarungsbezug der Kirche -- $t13. Schlussfolgerung III: Potenziale des Diskurses zwischen evolutionärer Anthropologie und systematischer Theologie -- $tLiteraturverzeichnis -- $tAbbildungsverzeichnis 330 $aDer Mensch ist ein evolutives Wesen ? also ist der Mensch auch ein religiöses Wesen? Evolutionsanthropologische Theoriebildungen legen diesen Schluss nah. Sie führen in ein interdisziplinäres Spannungsfeld zwischen natürlicher Selektion, kognitiver Disposition und bewusster Sinnsuche. Auf sozialwissenschaftlicher und erkenntnisphilosophischer Grundlage reflektiert Hannah Judith die Herausforderungen, die daraus für die Theologie und Evolutionsanthropologie gleichermaßen erwachsen. Sie fragt nach der erkenntnistheoretischen Verortung religiöser Vollzüge im Evolutionsprozess ? und stellt so die evolutionsanthropologische Relativierung religiöser Sinnsuche als theologieproduktiven Faktor heraus. 330 1 $aBesprochen in: Ad Fontes, 14/4 (2025) 410 0$aReligionswissenschaft Series 517 2 $aJudith, Religion als Produkt der Evolution?$eVom Spiegelverhältnis zwischen Evolutionsanthropologie und Fundamentaltheologie 606 $aReligion 606 $aAnthropology 606 $aAnthropologie 606 $aEvolution 606 $aEvolutionsanthropologie 606 $aEvolutionary Anthropology 606 $aErkenntnistheorie 606 $aEpistemology 606 $aOffenbarungstheologie 606 $aRevelation Theology 606 $aSinn 606 $aSense 606 $aMensch 606 $aHuman 606 $aReligious Studies 606 $aReligionswissenschaft 606 $aKulturanthropologie 606 $aCultural Anthropology 606 $aKulturphilosophie 606 $aPhilosophy of Culture 615 4$aReligion 615 4$aAnthropology 615 4$aAnthropologie 615 4$aEvolution 615 4$aEvolutionsanthropologie 615 4$aEvolutionary Anthropology 615 4$aErkenntnistheorie 615 4$aEpistemology 615 4$aOffenbarungstheologie 615 4$aRevelation Theology 615 4$aSinn 615 4$aSense 615 4$aMensch 615 4$aHuman 615 4$aReligious Studies 615 4$aReligionswissenschaft 615 4$aKulturanthropologie 615 4$aCultural Anthropology 615 4$aKulturphilosophie 615 4$aPhilosophy of Culture 700 $aJudith$b Hannah$p

Hannah Judith, Erzbischöfliches Ordinariat München, Deutschland

$4aut$01887469 801 0$bDE-B1597 801 1$bDE-B1597 906 $aBOOK 912 $a9911047868603321 996 $aReligion als Produkt der Evolution$94524327 997 $aUNINA