LEADER 08367oam 2200625 c 450 001 9911046636303321 005 20260202090927.0 010 $a9783374070725 010 $z9783374070718 024 3 $a9783374070725 035 $a(MiAaPQ)EBC6997147 035 $a(Au-PeEL)EBL6997147 035 $a(CKB)22784662500041 035 $a(NjHacI)9922784662500041 035 $a(OCoLC)1321798806 035 $a(Evangelische Verlagsanstalt)9783374070725 035 $a(EXLCZ)9922784662500041 100 $a20260202d2022 uy 0 101 0 $ager 135 $aurcnu|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aGleichnisse kontextuell gelesen$eEine redaktionsgeschichtlich-narratologische Untersuchung der Gleichniserzählung vom Sämann, vom Senfkorn und von den bösen Winzern$fTanja Hühne 205 $a1st ed. 210 $aLeipzig$cEvangelische Verlagsanstalt$d2022 215 $a1 Online-Ressource (276 Seiten) 311 08$aErscheint auch als Druck-Ausgabe 9783374070718 320 $aIncludes bibliographical references (pages 265-276). 327 $aInhalt 1 Einführung . . . . . . ... . . . . ... . . . . ... . . . . ... . . . . ... . . . . . . . 9 1.1 Problemanzeige . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . 9 1.2 Vorstellung der narratologischen Werkzeuge . . . . . . . . . . . . ... 13 1.3 Zum Aufbau der Arbeit ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 2 Zu den Gleichnissen . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 2.1 Begriffsbestimmung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 2.1.1 Etymologische Annäherung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 2.1.2 Hellenistische oder jüdische Wurzeln? . . . . . . . . . . . . ... 24 2.2 Weichenstellungen in der Gleichnisforschung . . . . . . . . . . . . . . 27 2.2.1 Die Basis: A. Jülicher . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . 27 2.2.2 Stammbaummodell vs. autonome Kunstwerke . . . . . . . . . 31 2.2.3 Kompromisswege ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . 36 2.2.4 Neubetrachtung der Allegorie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 2.2.5 »Parabeln ? sonst nichts!« . . . . . . . . ... . . . . ... . . . . . . . 39 2.2.6 Kontextbetonung . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 2.2.7 Auswertung und Konsequenz . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . 42 3 Die Jesusbilder der synoptischen Evangelien . . ... . . . . ... . . . . . . . 45 3.1 Das Verbindende dreier Jesusbilder . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . 46 3.2 Jesus, der gekreuzigte Gottessohn (Markus) . . . . . . ... . . . . . . . 49 3.3 Der die Gerechtigkeit erfüllende Lehrer (Matthäus) . . . . . . . . . . 56 3.4 Der soteriologische Funktionär Gottes (Lukas) . . . . . . . . . . . . . . 63 4 Die synoptischen Gleichnisse kontextuell gelesen: Aufforderung zur Nachfolge . . . . . . . 73 4.1 Die Bedingungen der Jesus-Nachfolge anhand des Sämanngleichnisses .. . . . . . . . 74 4.1.1 Bekenne Dich zum Wort vom Kreuz (Mk 4,3?9.13?20) ... 77 4.1.1.1 Aufruf zur Mitarbeit (Mk 4,1?3) . . . . . . . . . . . . . . 77 4.1.1.2 Auf den Boden kommt es an (Mk 4,3?9) . . . . . . . . 79 4.1.1.3 Die Frustration bricht sich Bahn (Mk 4,10?12) ... 84 4.1.1.4 Annahme des Wortes (Mk 4,13.14?20) . . . . . . ... 89 4.1.1.5 Das Sämanngleichnis als genuiner Bestandteil des Markusevangeliums . . . . . . . . 98 4.1.2 Handle nach dem Wort (Mt 13,1?9.18?23) . . ... . . . . . . . 108 4.1.2.1 Entscheide Dich, Nachfolger! (Mt 13,1?3) . . . . . . . 109 4.1.2.2 Das Optimum hat Vorrang (Mt 13,3?9) . . . . . . ... 114 4.1.2.3 Dem Verstehen folgt eine Handlung (Mt 13,18?23) 116 4.1.2.4 Das Sämanngleichnis als genuiner Bestandteil des Matthäusevangeliums . . . . . . . . . . . . ... . . . . ... 120 4.1.3 Das Wort verstehen (Lk 8,4?8.11?15) . . . . . . ... . . . . ... 129 4.1.3.1 Auf die Begleitung kommt es an (Lk 8,1?4.9?10) 129 4.1.3.2 Der Gleichklang des Saatvorgangs (Lk 8,5?8) . . . . 132 4.1.3.3 Die Veranlagung des Herzens ist entscheidend (Lk 8,11?15) . . . . . . . . . . . . ... . . . . ... . . . . ... 136 4.1.3.4 Das Gleichnis als genuiner Bestandteil des lukanischen Denkens . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . 141 4.1.4 Ergebniszusammenfassung ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... 152 4.2 Das Senfkorngleichnis vermittelt den Nachfolgenden Hoffnung 159 4.2.1 Tragt aktiv zu einem hoffnungsvollen Ende bei (Mk 4,30?32) . . . . . . . . . . . . ... . . . . ... . . . . ... 159 4.2.1.1 Die Basileia realisiert sich ganz gewiss . . . . . . ... 160 4.2.1.2 Nachfolge muss gottgewollt sein . . . . ... . . . . ... 162 4.2.2 Zum Heil wachsen (Mt 13,31?32) . . ... . . . . ... . . . . ... 167 4.2.2.1 Verstehen entscheidet über die Zukunft . . . . . . . . 168 4.2.2.2 Beheimatung im Himmelreich . . . . . . ... . . . . ... 170 4.2.3 Auf den unverzüglichen Lebenswandel kommt es an (Lk 13,18?19) . . . . . . . . . . ... . . . . ... . . . . ... . . . . ... 179 4.2.3.1 Zeugnis für das sich erfüllende Gottesreich . . . . . . 180 4.2.3.2 Verantwortung für Wachstum und Gedeihen . . ... 182 4.2.4 Ergebniszusammenfassung ... . . . . ... . . . . ... . . . . . . . 189 4.3 Der Grund der Nachfolge im Winzergleichnis . . . . . . . . . . . . ... 194 4.3.1 Der zum Heil der Christen gestorbene Sohn (Mk 12,1?12) 194 4.3.1.1 Antijudaistische Tendenzen im Winzergleichnis? 194 4.3.1.2 Das Ringen um Jesu Identität . . . . . . ... . . . . ... 195 4.3.1.3 Das Gleichnis ?Jesus? verstehen lernen . . . . . . ... 202 4.3.2 Das »neue Gottesvolk« (Mt 21,33?46) . . . . . . ... . . . . ... 215 4.3.2.1 Wider die Lippenbekenntnisse . . . . . . . . . . . . ... 216 4.3.2.2 Das Selbsturteil der Führenden . . . . . . . . . . . . ... 224 4.3.3 Warnung an die Christen (Lk 20,9?19) . . . . . . . . . . . . ... 237 4.3.3.1 Die Beziehung zu Jesus bietet Schutz ... . . . . ... 237 4.3.3.2 Der zerschmetternde Eckstein . . . . . . ... . . . . ... 241 4.3.4 Ergebniszusammenfassung ... . . . . ... . . . . ... . . . . ... 250 5 Ertrag und Ausblick . . . . . . ... . . . . ... . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . 257 Verzeichnis der Abbildungen . . . . . . . . . . ... . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . 261 Verzeichnis der Tabellen . . . . . . ... . . . . ... . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . 263 Literaturverzeichnis . . . . . . . . . . ... . . . . ... . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . 265 1 Quellenverzeichnis und Hilfsmittel . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . 265 2 Sekundärliteratur . . . . . . . . . . . . ... . . . . ... . . . . ... . . . . ... 265 330 $aDie drei synoptischen Evangelisten Markus, Matthäus und Lukas überliefern uns in ihren Evangelien die Gleichnisse vom Sämann, vom Senfkorn und von den »bösen« Winzern. Den Unterschieden zwischen den Überlieferungen wird in der Gleichnisforschung bislang keine besondere Bedeutung beigemessen. Dementgegen liegt der vorliegenden Untersuchung die Annahme zugrunde, dass die Gleichniserzählungen ein genuiner Bestandteil ihres jeweiligen synoptischen Evangeliums sind. Die drei Gleichnisse werden nicht als nur ein einziges Gleichnis in drei Kontexten, sondern als ein Gleichnis in drei unterschiedlichen Versionen in drei unterschiedlichen narratologischen Kontexten betrachtet. Dabei wird deutlich: Die redaktionellen Unterschiede zwischen den Gleichnisversionen sind auf die theologischen und christologischen Ansichten der drei Evangelisten zurückzuführen und vor allem damit zu begründen. 606 $asynoptische Evangelien 606 $aGleichnis 606 $aBibelwissenschaft 606 $aExegese 606 $aVergleich 606 $aNarratologie 606 $aSynoptiker 606 $aRedaktionskritik 615 4$asynoptische Evangelien 615 4$aGleichnis 615 4$aBibelwissenschaft 615 4$aExegese 615 4$aVergleich 615 4$aNarratologie 615 4$aSynoptiker 615 4$aRedaktionskritik 676 $a226.806 700 $aHühne$b Tanja$4aut$01862628 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 912 $a9911046636303321 996 $aGleichnisse kontextuell gelesen$94468912 997 $aUNINA