LEADER 01346nam 2200397I 450 001 9910698627903321 005 20150929134616.0 035 $a(CKB)5470000002436368 035 $a(OCoLC)922544098 035 $a(EXLCZ)995470000002436368 100 $a20150929j201407 ua 0 101 0 $aeng 135 $aurcn||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aNew micro-method for prediction of vapor pressure of energetic materials /$fRose A. Pesce-Rodriguez, Elizabeth Klier 210 1$aAberdeen Proving Ground, MD :$cArmy Research Laboratory,$dJuly 2014. 215 $a1 online resource (v, 17 pages) $ccolor illustrations 225 1 $aARL-TR ;$v6887 300 $aTitle from title screen (viewed Sept. 29, 2015). 300 $a"July 2014." 320 $aIncludes bibliographical references (pages 12-14). 606 $aVapor pressure 606 $aThermogravimetry 615 0$aVapor pressure. 615 0$aThermogravimetry. 700 $aPesce-Rodriguez$b Rose A.$01396579 702 $aKlier$b Elizabeth 712 02$aU.S. Army Research Laboratory, 801 0$bGPO 801 1$bGPO 906 $aBOOK 912 $a9910698627903321 996 $aNew micro-method for prediction of vapor pressure of energetic materials$93486247 997 $aUNINA LEADER 06145nam 22004213 450 001 9910988182103321 005 20230210103100.0 010 $a9783835397491$b(electronic bk.) 010 $z9783835391543 035 $a(MiAaPQ)EBC7129959 035 $a(Au-PeEL)EBL7129959 035 $a(CKB)25264987100041 035 $a(NjHacI)9925264987100041 035 $a(OCoLC)1350413446 035 $a(Perlego)3767775 035 $a(EXLCZ)9925264987100041 100 $a20221104d2022 uy 0 101 0 $ager 135 $aurcnu|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 14$a<> zweite Kopernikanische Wende$eKritik und Affekt nach Kant, Adorno und Deleuze$fKritik und Affekt nach Kant, Adorno und Deleuze$fHeiko Stubenrauch 205 $a1st ed. 210 1$aGöttingen$cKonstanz University Press$d2022 210 4$d©2022 215 $a1 online resource (261 pages) 311 08$aPrint version: Stubenrauch, Heiko Die zweite Kopernikanische Wende Göttingen : Konstanz University Press,c2022 9783835391543 327 $aUmschlag -- Titel -- Impressum -- Inhalt -- I. Einleitung: Warum eine zweite Kopernikanische Wende? -- 1. Perspektivwechsel -- Affekt und Kritik statt Aufkla?rung und Gegenaufkla?rung -- 2. Die zweite Kopernikanische Wende und affektinformierte Kritik -- 3. Zwei Wege, die aus Kant hinausfu?hren -- 4. Kant vom Kopf auf die Fu?ße stellen oder affektinformierte Kritik und Marxismus -- 5. Undogmatische affektinformierte Kritik und die materialistische Ideenlehre -- II. Die Ambivalenz der ersten Kopernikanischen Wende. Vom Transzendentalsubjekt zum Riss durch das Subjekt -- 1. Der Anspruch der ersten Kopernikanischen Wende -- 1.1 Der Begriff der Kausalita?t im Rationalismus und im Empirismus -- 1.2 Die Uma?nderung der Denkart und die Methode der Reflexion -- 1.3 Synthetische Urteile a priori als die transzendentalphilosophische Lo?sung der Krise -- Kritische Disziplin I -- 1.4 Die Durchfu?hrung des Gedankenexperiments -- Die Zweiheit von Sinnlichkeit und Verstand: ?synthetische? Urteile a priori -- Die Einheit des transzendentalen Bewusstseins: synthetische Urteile ?a priori? -- Kritische Disziplin II -- 2. Das Scheitern der ersten Kopernikanischen Wende 2.1 Vom Widerstreit der Motive in der ?Kritik der reinen Vernunft? -- 2.2 Kants verku?rzter Sa?kularisierungsversuch -- 2.3 Das Postulat der Bewusstseinsidentita?t und die Tabuisierung der unbewussten Sinnlichkeit -- 2.4 Erkenntnistheoretische Methode als Subjektivierung der go?ttlichen Ordnung -- 2.5 Repressives Selbstverha?ltnis und politischer Konformismus -- 3. Das Potential der ersten Kopernikanischen Wende -- 3.1 Von den Paralogismen der reinen Vernunft und der Unmo?glichkeit des Selbstwissens -- 3.2 Selbstwissen und Selbstbewusstsein -- 3.3 Bewusstsein und Unbewusstes 3.4 Die unabschließbare Aufgabe der Reflexion. Der Riss durch das Subjekt und die vera?ndernde Erfahrung -- 3.5 Produktive Passivita?t und bilderloses Denken -- 3.6 Zwei Paradigmen affektinformierter Kritik -- III. Zwei Wege aus Kant hinaus. Vom Riss durch das Subjekt zur zweiten Kopernikanischen Wende -- 1. Adornos Entgrenzung der transzendentalen Dialektik -- 1.1 Kants Ding an sich und die Idee der Andersheit -- Kants formale Interpretation und der Vorrang des Subjekts -- Hegels immanente Transzendenz und der Vorrang des Objekts Was zeigt sich in der Leerstelle? Ist ein Vorrang des Objekts u?berhaupt erreichbar? -- Der U?berschuss u?bers Subjekt und der Vorrang des Objekts: Adornos Idee der Andersheit -- Hegel vom Kopf auf die Fu?ße stellen -- Subjekt als Objekt nicht Objekt als Subjekt -- 1.2 Die politische Epistemologie des Leidens: »Kritik an der Gesellschaft ist Erkenntniskritik und umgekehrt« -- Deutung und die Richtung der Erkenntnis -- Das Leiden und seine epistemologische Relevanz -- Das Leiden und seine praktische Relevanz -- Das Leiden und seine gesellschaftstheoretische Relevanz. 330 $aDebatten u?ber die Unterschiede zwischen poststrukturalistischen Positionen und solchen, die sich der Kritischen Theorie verpflichtet sehen, fu?hren regelma?ßig in eine Sackgasse. Das Buch von Heiko Stubenrauch schla?gt hier eine grundlegende Neubestimmung vor, indem es danach fragt, welche Rolle der Affekt im philosophischen Denken der Moderne spielt. Ist er das schlechthin Irrationale, das von der Vernunft ferngehalten werden muss, der Indikator des Scheiterns einer unvernu?nftigen Gesellschaft, den es zu interpretieren gilt oder doch die produktive Quelle ihrer Erneuerung? Anhand der Philosophen Adorno und Deleuze nimmt Die Zweite Kopernikanische Wende eine zentrale Gemeinsamkeit im Umgang mit dem 'Erbe der Aufkla?rung' in den Blick: Es geht hier wie dort darum, die affektiven Kra?fte des Unbewussten, die im Rahmen der psychoanalytischen Forschung erstmals zum Gegenstand wissenschaftlicher Untersuchungen wurden, dem philosophischen Denken zuga?nglich zu machen. Besonders in ihrer Kritik der Philosophie Kants finden und scha?rfen Adorno wie Deleuze ihre Vorstellungen von einem Denken, das in der Bearbeitung unbewusster Impulse transformative Kra?fte entwickeln soll. Adorno will der Kantischen Bewusstseinsidentita?t mit einer Selbstreflexion der Vernunft begegnen. In einer "zweiten Kopernikanischen Wendung" begru?ndet er ein negativ-kritisches Denken als politische Reflexion des unbewussten Leidens. Deleuze hingegen zielt durch eine Neubestimmung der Sinnlichkeit auf ein affirmativ-kritisches Denken. Es nimmt eine a?sthetisch-experimentelle Entfaltung des unbewussten Begehrens als Sprungbrett, um das Gegebene zu transzendieren. Das Buch von Heiko Stubenrauch zeichnet diese beiden Wege nach, zeigt ihre gesellschaftstheoretischen Konsequenzen auf und konfrontiert sie vor dem Hintergrund des geteilten Ziels, ein kritisches Denken des Affekts zu initiieren. 676 $a193 700 $aStubenrauch$b Heiko$01800313 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 912 $a9910988182103321 996 $aZweite Kopernikanische Wende$94345054 997 $aUNINA