LEADER 06450oam 2201153 c 450 001 9910978264103321 005 20260202090927.0 010 $a9783839465981$b(electronic bk.) 010 $z9783837665987 024 7 $a10.1515/9783839465981 035 $a(MiAaPQ)EBC7176790 035 $a(Au-PeEL)EBL7176790 035 $a(CKB)26007067400041 035 $a(DE-B1597)644561 035 $a(DE-B1597)9783839465981 035 $a(OCoLC)1368054253 035 $a(Perlego)3768268 035 $a(transcript Verlag)9783839465981 035 $a(EXLCZ)9926007067400041 100 $a20260202d2023 uy 0 101 0 $ager 135 $aurcnu|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aLiberalismus als politisches Ordnungssystem$ePositive Freiheit und die Frage nach dem guten Leben$fJana Katharina Funk 205 $a1st ed. 210 $aBielefeld$ctranscript Verlag$d2023 215 $a1 online resource (229 pages) 225 0 $aEdition Moderne Postmoderne 311 08$aPrint version: Funk, Jana Katharina Liberalismus als politisches Ordnungssystem Bielefeld : transcript,c2023 9783837665987 320 $aIncludes bibliographical references. 327 $aCover -- Inhalt -- Einführung: Liberalismus, Freiheit und die Frage nach dem guten Leben -- 1. Entwicklungsgeschichte der Freiheit -- 1.1 Freiheit vor dem Liberalismus -- 1.1.1 Zwei Paradigmen der Freiheit -- 1.1.2 Das antike Paradigma -- 1.1.3 Das moderne Paradigma -- 1.1.4 Das Paradigma der negativen Freiheit -- 1.2 Spezifika der Moderne -- 1.2.1 Säkularisierung und politische Freiheit -- 1.2.2 Freiheit als vollumfängliches Negativum? -- 1.2.3 Die Besonderheit der politischen Moderne -- 1.3 Hobbes' Metatheorie der negativen Freiheit -- 1.3.1 Materialismus und Sensualismus -- 1.3.2 Freiheit und Notwendigkeit -- 1.3.3 Problematische Weichenstellungen der politischen Moderne -- 2. Freiheit, das liberale Rechtsprinzip und der Liberalismus -- 2.1 Die Kantische Philosophie als Weiterentwicklung des Liberalismus -- 2.1.1 Freiheit als Selbstgesetzgebung -- 2.1.2 Das Kantische Rechtsprinzip -- 2.1.3 Glück und Moral -- 2.1.4 Die Kantische Philosophie als Weiterentwicklung des modernen Liberalismus -- 2.2 Freiheit als politische Ordnung -- 2.2.1 Die Idee des Liberalismus -- 2.2.2 John Rawls' normativer Liberalismus -- 2.2.3 Der politische Liberalismus -- 2.2.4 Stärken des Liberalismus -- 2.2.5 Antinomie des Liberalismus -- 3. Die Wirklichkeit der Freiheit -- 3.1 Freiheit als kategoriale Voraussetzung des Liberalismus -- 3.1.1 Pragmatische Lösung -- 3.1.2 Erfahrbarkeit der Freiheit -- 3.1.3 Die Wirklichkeit der Freiheit -- 3.2 Das Paradigma der positiven Freiheit -- 3.2.1 Positive Freiheit -- 3.2.2 Selbstbestimmung als Voraussetzung positiver Freiheit -- 3.2.3 Selbstbestimmung als komplexe Fähigkeit -- 3.2.4 Verteidigung positiver Freiheit -- 3.3 Moderne Paradigmen der Freiheit -- 3.3.1 Das Paradigma der Triade -- 3.3.2 Das Paradigma der Nicht-Beherrschung -- 3.3.3 Qualitatives Paradigma -- 4. Liberalismus, positive Freiheit und das gute Leben. 327 $a4.1 Liberalismus und das gute Leben -- 4.1.1 Das Gute und das Gerechte -- 4.1.2 Die Frage nach dem guten Leben -- 4.1.3 Fähigkeiten und positive Freiheit -- 4.1.4 Das gute Leben -- 4.1.5 Ein Liberalismus positiver Freiheit -- 4.2 Staat und positive Freiheit -- 4.2.1 Institutionelle Ordnung -- 4.2.2 Tugendstaat und Paternalismus -- Schlussbetrachtungen und Ausblick -- Bibliographie -- Nachwort und Danksagung. 330 $aDer Liberalismus beansprucht ein politisches Ordnungssystem zu sein, welches den Bürger*innen die Freiheit zuspricht und ihnen garantiert, sich selbst zu regieren. Doch löst er diesen Anspruch kohärent ein? Jana Katharina Funk zeigt auf, dass Freiheit nicht voraussetzungslos zu haben ist. In Anlehnung an Amartya Sen und Martha Nussbaum schlägt sie ein Konzept des Liberalismus vor, das die positive Freiheit in den Mittelpunkt stellt. Ein liberales Ordnungssystem muss demzufolge die Einzelnen zur Freiheit befähigen und ermächtigen. Es liegt an ihnen, sich für ihre Version des guten Lebens zu entscheiden - aber sie müssen sich auch entscheiden können. 410 0$aEdition Moderne Postmoderne. 517 2 $aFunk, Liberalismus, Liberalismus als politisches Ordnungssystem$ePositive Freiheit und die Frage nach dem guten Leben 606 $aLiberalismus 606 $aLiberalism 606 $aFreiheit 606 $aLiberty 606 $aSelbstbestimmung 606 $aSelf-Determination 606 $aEmanzipation 606 $aEmancipation 606 $aMartha Nussbaum 606 $aPositive Positive Freiheit 606 $aAmartya Sen 606 $aOrder System 606 $aSociety 606 $aOrdnungssystem 606 $aPolitics 606 $aGesellschaft 606 $aPolitical Philosophy 606 $aPolitik 606 $aSocial Philosophy 606 $aPolitische Philosophie 606 $aHistory of Philosophy 606 $aSozialphilosophie 606 $aAnalytical Philosophy 606 $aPhilosophiegeschichte 606 $aPhilosophy 606 $aAnalytische Philosophie 606 $aPhilosophie 615 4$aLiberalismus 615 4$aLiberalism 615 4$aFreiheit 615 4$aLiberty 615 4$aSelbstbestimmung 615 4$aSelf-Determination 615 4$aEmanzipation 615 4$aEmancipation 615 4$aMartha Nussbaum 615 4$aPositive Positive Freiheit 615 4$aAmartya Sen 615 4$aOrder System 615 4$aSociety 615 4$aOrdnungssystem 615 4$aPolitics 615 4$aGesellschaft 615 4$aPolitical Philosophy 615 4$aPolitik 615 4$aSocial Philosophy 615 4$aPolitische Philosophie 615 4$aHistory of Philosophy 615 4$aSozialphilosophie 615 4$aAnalytical Philosophy 615 4$aPhilosophiegeschichte 615 4$aPhilosophy 615 4$aAnalytische Philosophie 615 4$aPhilosophie 676 $a320.51 700 $aFunk$b Jana Katharina$p

Jana Katharina Funk, Otto-Friedrich-Universität Bamberg, Deutschland

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