LEADER 03640oam 2200685 c 450 001 9910965763003321 005 20251202090341.0 010 $a3-657-78674-0 024 7 $a10.30965/9783657786749 035 $a(CKB)4330000000532822 035 $a(nllekb)BRILL9783657786749 035 $a(MiAaPQ)EBC6516769 035 $a(Au-PeEL)EBL6516769 035 $a(OCoLC)1243539229 035 $a(Brill | Scho?ningh)9783657786749 035 $a(Brill | Schöningh)9783657786749 035 $a(EXLCZ)994330000000532822 100 $a20251202d2017 uy 0 101 0 $ager 135 $aurun| uuuua 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $2rdacarrier 200 10$a?? dass nur öffentlich predige, wer gesandt ist.?$eKanonistische Nachfragen und Perspektiven zum Verbot der ?Laienpredigt?$fHeribert Hallermann, Markus Graulich, Heribert Hallermann, Matthias Pulte, Thomas Meckel 205 $a1st ed. 210 $aPaderborn$cBrill | Schöningh$d2017 215 $a1 online resource 225 0 $aKirchen- und Staatskirchenrecht$v26 311 08$a3-506-78674-1 320 $aIncludes bibliographical references. 327 $aPreliminary Material -- Abkürzungen -- Einleitung -- Die Rechtslage bezüglich der Laienpredigt nach dem cic/1917 -- Die Impulse des II. Vatikanischen Konzils für die Neubewertung der Predigt und ihre Wirkung -- Die Normen zu Predigt und Homilie im cic/1983 -- Die amtliche Rezeption der kodikarischen Normen zur Predigt und Homilie -- Ausblick -- Universalkirchliche Quellen -- Partikularkirchliche Quellen -- Literatur -- Sonstige Internetveröffentlichungen. 330 $aSind die Bestimmungen zur Laienpredigt eine Anleitung zur Schizophrenie? Das jedenfalls meint ein Autor, der sich zu einer entsprechenden Neuregelung dieser Frage in der Schweiz im Jahr 2015 äußert. Das offizielle Verbot der Laienpredigt sorgt immer noch für Aufregung.Das kirchenrechtliche und rechtsgeschichtliche Werk fragt nach der Entstehung und Begründung des Laienpredigtverbots. So untersucht es z.B. Entscheidungen mittelalterlicher Synoden, aber auch Dokumente des II. Vatikanischen Konzils. Dabei stellt sich heraus, dass es im Kern gar nicht um die Predigt geht, sondern um einen Streit um das Kirchenbild. Daher wurde die Frage der Laienpredigt immer mehr zu einem Konflikt um die Kompetenzen von Priestern und Laien hochstilisiert. Tatsächlich muss es aber um die Frage gehen, wer eine Sendung zur Predigt erhalten kann. Das Konzil hat hierfür die Türen für Laien weit geöffnet. Der Impuls von Papst Franziskus, manche Fragen auf teilkirchlicher und nicht auf weltkirchlicher Ebene zu lösen, eröffnet neue Perspektiven. 410 0$aKirchen- und Staatskirchenrecht ;$v26. 606 $aWortgottesdienst 606 $aWort-Gottes-Feier 606 $aPredigterlaubnis 606 $aLiturgisches Recht 606 $aLaienpredigt 606 $aHomilie 606 $aArmutsbewegung 615 4$aWortgottesdienst 615 4$aWort-Gottes-Feier 615 4$aPredigterlaubnis 615 4$aLiturgisches Recht 615 4$aLaienpredigt 615 4$aHomilie 615 4$aArmutsbewegung 676 $a251 700 $aHallermann$b Heribert$4aut$01639712 702 $aGraulich$b Markus$4edt 702 $aHallermann$b Heribert$4edt 702 $aPulte$b Matthias$4edt 702 $aMeckel$b Thomas$4edt 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910965763003321 996 $a"... dass nur o?ffentlich predige, wer gesandt ist."$93982839 997 $aUNINA