LEADER 06329oam 2200793 c 450 001 9910878798803321 005 20251102090541.0 010 $a9783846768723 010 $a3846768723 024 7 $a10.30965/9783846768723 035 $a(CKB)31621464600041 035 $a(MiAaPQ)EBC31290033 035 $a(Au-PeEL)EBL31290033 035 $a(nllekb)BRILL9783846768723 035 $a(OCoLC)1432589849 035 $a(Brill | Fink)9783846768723 035 $a(EXLCZ)9931621464600041 100 $a20251102d2024 uy 0 101 0 $ager 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aHimmlische Vorstellung$eZur ästhetischen Maschinerie der Religion$fMichael F. Köck 205 $a1st ed. 210 $aPaderborn$cBrill | Fink$d2024 215 $a1 online resource (224 pages) 225 1 $aScho?ningh, Fink and mentis Religious Studies, Theology and Philosophy E-Books Online, Collection 2024 311 08$a9783770568727 311 08$a3770568729 320 $aIncludes bibliographical references and index. 327 $aIntro -- Inhalt -- Kapitel 1. Einleitung -- 1.1 Philosophie im Zeichen einer radikalen Kenosis -- 1.2 Philosophie im Zeichen einer universalen Sympathie -- 1.3 Philosophie im Graubereich bestimmter Paradigmen -- 1.4 Religion im Fokus radikalen Fragens -- Kapitel 2. Vorübungen -- 2.1 ?Religio est semper reformanda" -- 2.2 Wovon reden wir, wenn wir ?Religion" sagen? -- 2.2.1 Religion! (Idealtyp1) -- 2.2.2 Religion? (Idealtyp2) -- 2.2.3 ?Religion" (Idealtyp3) -- 2.3 Religion nominalistisch - was alles ?Religion" genannt wird -- 2.4 L' Imaginaire - eine methodische Vorentscheidung -- 2.4.1 Imaginationskomplexe -- 2.4.2 Imaginationsprozess -- 2.4.3 Imaginationskonstanz -- 2.4.4 Imaginationskontrolle -- 2.4.5 Imaginationssupport -- 2.4.6 Weiterführende Überlegungen zum Imaginaire ?Exodus" (Stichwort: Weltmacht Imagination) -- 2.4.7 Tödliche Brisanz religiöser Imaginaires -- 2.4.8 Unterschiedliche Imaginationskonsequenzen -- 2.5 Zwei ?Urformeln" der (neueren) Religionsphilosophie -- Kapitel 3. Epistemologische Grundlagen der vorliegenden Religionsphilosophie -- 3.1 Religionsphilosophie als Wissenschaft -- 3.1.1 Ist nicht alle Philosophie eine Art Religion? Oder ist nicht umgekehrt alle Religion eine Art Philosophie? -- 3.1.2 Religionsphilosophie als Wissenschaft -- 3.2 Ein intuitives Konzept von Religionsphilosophie: Suche nach ?Weisheit" in und aus den Religionen -- Kapitel 4. Was heißt religiös zu glauben? Gedanken zur ästhetischen Maschinerie der religiösen Vorstellungswelt -- 4.1 Was ist ?Wahrheit"? Ein kursorischer Blick auf diverse Wahrheitstheorien unter religionsphilosophischer Perspektive -- 4.1.1 Kurze religionsphilosophische Alethologie. Die hinreichenden und notwendigen Bedingungen von Wahrheit -- 4.1.2 Ein anderer Zugang - inspiriert von religiösen Imaginaires. 327 $a4.2 Was heißt in der Folge (religiös) zu ?glauben" - auf dem Hintergrund der verschiedenen Wahrheitstheorien? -- 4.2.1 Allgemeine Definition von ?religiösem Glauben" -- 4.2.2 Nähere Erläuterung der Medium- und Minimalvariante im Lichte von Kants (bzw. Vaihingers) Konzept einer ?ästhetischen Maschinerie" der Religion -- 4.2.3 Weitere Beispiele für Medium- und Minimalvarianten religiösen Glaubens -- Kapitel 5. Was ist nun eigentlich Religion? -- 5.1 Biologische Aspekte des religiösen Glaubens -- 5.1.1 CREDs als Begründung religiösen Glaubens -- 5.1.2 Religion insgesamt - ein (rein) biologisches Phänomen? -- 5.2 Versuchsweise philosophische Definitionen des Phänomens ?Religion" -- 5.2.1 Etymologische Ableitungen -- 5.2.2 Die neueren Definitionsversuche -- 5.2.3 Religiöser Glaube als Akt der Transzendenz (Substanz der Religion) über den Umweg der Subzendenz (Funktion der Religion) - Versuch einer kritischen Selbstvergewisserung -- Kapitel 6. Zum transzendenzästhetischen Konzept der ?religiösen Erfahrung" - letzter Rettungsanker der Religion? -- 6.1 Eine optimistische Annahme - religiöse Erfahrung im Alltagsselbstverständnis religiöser Menschen -- 6.2 Kritik des Alltagsselbstverständnisses von religiöser Erfahrung -- 6.2.1 Das wichtigste Gegenargument nach Mackie -- 6.2.2 Licht- und Schattenseiten des Phänomens ?religiöse Erfahrung", illustriert an einem Modell -- Kapitel 7. Schlussgedanken -- Literaturverzeichnis -- Namenregister. 330 $aReligiös zu glauben ist nicht nur ein Fürwahrhalten, sondern bedeutet auch existenziell einzutauchen in einen Imaginationskomplex und bisweilen an einer ?ästhetischen Maschinerie? (Kant) zu partizipieren, um so mit dem eigenen Unbewussten und möglicherweise auch mit etwas den Menschen Übersteigendem in Kontakt zu treten. Dieser evolutionären Strategie auf die Spur zu kommen und sie wissenschaftlich zu beleuchten, ist Aufgabe der vorliegenden religionsphilosophischen Studie, die den Brückenschlag zwischen Hermeneutik des Imaginären, analytischer Annäherung an religiöse ?Wahrheiten? und einer Theorie der religiösen Erfahrung versucht. 410 0$aScho?ningh, Fink and mentis Religious Studies, Theology and Philosophy E-Books Online, Collection 2024. 606 $aImaginaire 606 $areligiöser Glaube 606 $areligious belief 606 $aÄsthetik 606 $aaesthetics 606 $aTranszendenz 606 $atranscendence 606 $areligiöse Erfahrung 606 $areligious experience 606 $aWahrheitstheorien 606 $atheories of truth 606 $aReligionsphilosophie 606 $aphilosophy of religion 615 4$aImaginaire 615 4$areligiöser Glaube 615 4$areligious belief 615 4$aÄsthetik 615 4$aaesthetics 615 4$aTranszendenz 615 4$atranscendence 615 4$areligiöse Erfahrung 615 4$areligious experience 615 4$aWahrheitstheorien 615 4$atheories of truth 615 4$aReligionsphilosophie 615 4$aphilosophy of religion 676 $a100 700 $aKöck$b Michael F$4aut$01836105 801 0$bNL-LeKB 801 1$bNL-LeKB 906 $aBOOK 912 $a9910878798803321 996 $aHimmlische Vorstellung$94413806 997 $aUNINA