LEADER 03202nam 22006495 450 001 9910483656803321 005 20240322080406.0 010 $a9783319124339 010 $a3319124331 024 7 $a10.1007/978-3-319-12433-9 035 $a(CKB)3710000000281137 035 $a(EBL)1966981 035 $a(OCoLC)895161903 035 $a(SSID)ssj0001386477 035 $a(PQKBManifestationID)11752492 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001386477 035 $a(PQKBWorkID)11351363 035 $a(PQKB)10493573 035 $a(DE-He213)978-3-319-12433-9 035 $a(MiAaPQ)EBC1966981 035 $a(PPN)183091434 035 $a(EXLCZ)993710000000281137 100 $a20141111d2015 u| 0 101 0 $aeng 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 10$aExploring the Role of Strategic Intervention in Form-focused Instruction /$fby Olga Trendak 205 $a1st ed. 2015. 210 1$aCham :$cSpringer International Publishing :$cImprint: Springer,$d2015. 215 $a1 online resource (210 p.) 225 1 $aSecond Language Learning and Teaching,$x2193-7656 300 $aDescription based upon print version of record. 311 08$a9783319124322 311 08$a3319124323 320 $aIncludes bibliographical references. 327 $aForm-focused instruction ? providing the theoretical basis -- Language learning strategies ? a theoretical backdrop -- A review of language learning strategies -- Strategy training and research methodology -- Exploring the effects of strategy training in the foreign language classroom -- Conclusions and implications. 330 $aThe monograph is devoted to the notion of strategic intervention and its application in the foreign language classroom, in particular with reference to teaching grammar structures. The first four chapters, which are theoretical in nature, address such concepts as form-focused instruction, language learning strategies and strategies-based instruction. The last chapter provides insight into the results of a study investigating the grammar learning strategies employed by advanced learners of English. Additionally, the chapter presents the views of foreign language teachers on the idea of introducing strategy training in the foreign language classroom. The book closes with the discussion concerning the implementation of strategy training and its value in teaching  target language grammar. 410 0$aSecond Language Learning and Teaching,$x2193-7656 606 $aApplied linguistics 606 $aLanguage and languages$xStudy and teaching 606 $aApplied Linguistics 606 $aLanguage Education 615 0$aApplied linguistics. 615 0$aLanguage and languages$xStudy and teaching. 615 14$aApplied Linguistics. 615 24$aLanguage Education. 676 $a372.62 700 $aTrendak$b Olga$4aut$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut$01229349 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910483656803321 996 $aExploring the Role of Strategic Intervention in Form-focused Instruction$92853516 997 $aUNINA LEADER 08855oam 2200889 c 450 001 9910878797903321 005 20251202090341.0 010 $a9783657794652$b(electronic bk.) 010 $z9783506794659 024 7 $a10.30965/9783657794652 035 $a(MiAaPQ)EBC31356636 035 $a(Au-PeEL)EBL31356636 035 $a(CKB)32166194700041 035 $a(nllekb)BRILL9783657794652 035 $a(Brill | Scho?ningh)9783657794652 035 $a(Brill | Schöningh)9783657794652 035 $a(EXLCZ)9932166194700041 100 $a20251202d2024 uy 0 101 0 $ager 135 $aurcnu|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aHiobs Begegnung$eIslamische und christliche Perspektiven auf Theodizee und Theodizeesensibilität$fLukas Wiesenhütter 205 $a1st ed. 210 $aPaderborn$cBrill | Schöningh$d2024 215 $a1 online resource (413 pages) 225 0 $aBeiträge zur Komparativen Theologie$v39 311 08$aPrint version: Wiesenhütter, Lukas Hiobs Begegnung Boston : BRILL,c2024 9783506794659 320 $aIncludes bibliographical references and index. 327 $aIntro -- Inhalt -- Vorwort -- Kapitel 1 Einleitung -- Kapitel 2 Theodizee - ein Übel? -- 2.1 Die sprechakttheoretische Kritik Terrence Tilleys -- 2.1.1 Tilleys Hiob-Lektüre -- 2.1.2 Konsequenzen der sprechakttheoretischen Kritik für den Theodizeediskurs -- 2.1.3 Narrative in der Theologie I -- 2.1.4 Zwischenfazit -- 2.2 Kantian Antitheodicy -- 2.3 Erste-Person- und Dritte-Person-Perspektive -- Kapitel 3 Johann Baptist Metz: Theodizee als Rückfrage an Gott -- 3.1 Situative Verortung der Theologie ?nach Auschwitz" -- 3.2 Memoria Passionis -- 3.3 Der apokalyptische Stachel: Gottes Befristungsmacht -- 3.4 Die Kategorie der Erzählung - Narrative in der Theologie II -- 3.5 Zusammenführung: Neue Politische Theologie -- 3.6 Kritische Würdigung -- Kapitel 4 Das ?logische" Theodizeeproblem -- 4.1 Die Free Will Defense -- 4.1.1 Welche Freiheit? -- 4.1.1.1 Moralische Verantwortung ohne Entscheidungsalternativen? -- 4.1.1.2 Modifizierte Freiheit? -- 4.1.1.3 Die Zuordnung von Allmacht und Allwissenheit Gottes zur Freiheit des Menschen -- 4.1.2 Freiheit - ein das Leid aufwiegender Wert? -- 4.2 Die Natural Law Defense -- 4.3 Kritische Reflexion -- Kapitel 5 Möglichkeiten und Grenzen der theoretischen Theodizee: Eine Zwischenreflexion im Anschluss an Immanuel Kant -- 5.1 Das Ende philosophischer Theodizee? -- 5.2 Hiob als Paradigma authentischer Theodizee -- Kapitel 6 Narrative in der Theodizee: Der Ansatz Eleonore Stumps -- 6.1 Grundlagen -- 6.2 Dominican und Franciscan knowledge -- 6.3 Second-person experience und second-person account -- 6.4 Einheit und Liebe - und ihre Voraussetzungen -- 6.5 Rechtfertigung und Heiligung -- 6.6 Leiden als Weg zur Rechtfertigung und Heiligung -- 6.7 Stumps Hiob-Lektüre -- 6.7.1 Die Dialoge: Begegnungserfahrung von Gott und Mensch -- 6.7.2 Die Rahmenhandlung: Das Leiden Hiobs - für die Leser erschlossen. 327 $a6.8 Kritische Evaluation -- 6.8.1 Therapeutisches Leiden als Leidentüblung? -- 6.8.2 Eine empirische Behauptung -- 6.8.3 Die Grenzen der Defense -- 6.8.4 Franziskanisches Wissen -- 6.9 Zwischenreflexion -- 6.10 Exkurs: Die Bedeutung des versöhnenden Handeln Gottes in Jesus Christus für eine Behandlung des Theodizeeproblems -- Kapitel 7 Überleitung -- 7.1 Zwischenfazit -- 7.2 Begründung des Dialogs -- 7.3 Islamische Theodizee? -- Kapitel 8 Ein koranischer Zugang -- 8.1 Der Koran als second-person experience -- 8.1.1 Die sinnliche Erfahrung -- 8.1.2 Die sinnliche Erfahrung als Begegnungserfahrung -- 8.1.3 Theologiegeschichtliche Differenzierungen -- 8.1.4 Der Koran als Kommunikationsgeschehen -- 8.1.5 Mögliche Einwände -- 8.1.6 Zwischenfazit -- 8.2 Eine koranische Perspektivierung von Leiderfahrungen -- 8.2.1 Ein Blick auf Hiob im Koran -- 8.2.2 Gottverlassenheit und göttliche Zuwendung: Q 93 im Licht von Ps 22 -- 8.2.3 Koranische reductio in mysterium? -- 8.2.4 Zwischenfazit und Erträge -- 8.2.4.1 Second-person experience und Leiderfahrung -- 8.2.4.2 Theodizeesensibilität -- 8.2.4.3 Franziskanische Antwort und logisches Theodizeeproblem -- 8.2.4.4 Lernort: Ästhetischer Zugang -- Kapitel 9 Zugänge aus der mystischen Tradition -- 9.1 Der Ausgangspunkt: Das Leid als göttliche Prüfung -- 9.2 Die mystische Theodizee in der Rekonstruktion Nasrin Rouzatis -- 9.3 Zwischenfazit -- 9.4 Der Protest der Mystiker -- 9.4.1 Navid Kermanis ?Der Schrecken Gottes" -- 9.4.2 Hiob und Attar -- 9.4.3 Möglichkeiten von Klage und Protest -- 9.4.4 Zwischenfazit und Erträge -- 9.4.4.1 Die biblische Gestalt der Theodizeefrage -- 9.4.4.2 Das Kreuz und die Klage -- 9.4.4.3 Klage und second-person experience -- Kapitel 10 Zugänge zum logischen Theodizeeproblem - Perspektiven einer free will defense -- 10.1 Die Diskussion um Willensfreiheit und Prädestination. 327 $a10.1.1 Die Annahme menschlicher Handlungsmacht zur Wahrung der göttlichen Gerechtigkeit -- 10.1.2 Die mu?tazilitsche Perspektive -- 10.1.2.1 Der Gerechtigkeitsbegriff im Blick auf malum morale und malum physicum -- 10.1.2.2 Schöpfungssinn -- 10.1.2.3 Die Frage eschatologischer Versöhnung -- 10.1.2.4 Möglichkeiten gegenwärtiger Rezeption -- 10.2 Exkurs: Die Theodizeerelevanz der kasb-Theorie -- 10.3 Zwischenfazit -- Kapitel 11 Recht und Theodizee -- 11.1 Der Zugang Murta?? Mu?ahhar?s -- 11.1.1 Der Stellenwert und die historischen Grundlagen der Frage nach der göttlichen Gerechtigkeit -- 11.1.2 Der Bedeutungsumfang göttlicher Gerechtigkeit -- 11.1.3 Lösungsstrategien in Bezug auf das Theodizeeproblem -- 11.1.4 Die Einheit des Universums -- 11.1.5 Die Freiheit des Menschen als Teil dieser Einheit -- 11.1.6 Zwischenfazit -- 11.2 Die Gegenwart der Gerechtigkeit -- 11.2.1 Einleitende Überlegungen -- 11.2.2 Scharia und fiqh - Das Recht als Verweis auf göttliche Gerechtigkeit -- 11.2.3 Dialogperspektiven und Lernort -- 11.2.3.1 Ein theologischer Zugang zum Recht -- 11.2.3.2 Authentische Theodizee als Rückfrage an Gott -- 11.2.3.3 Der Zusammenhang zum evidentiellen Problem des Übels -- Kapitel 12 Schlussbetrachtung -- 12.1 Dominikus und Franziskus -- 12.2 Impulse aus dem Ereignis des Koran -- 12.3 Memoria passionis und Klage -- 12.4 Die Konkretheit praktischer Theodizee -- Literaturverzeichnis. 330 $aDas Theodizeeproblem stellt den Gottesglauben in Frage. Wie ist dieser angesichts des Leidens in der Welt zu rechtfertigen? Jede Antwort auf diese Frage steht in der Gefahr, das Leid zu verharmlosen oder dem Einwand nicht mit Argumenten begegnen zu können. Die Arbeit widmet sich zunächst christlichen Lösungsversuchen, ehe sie diese in das Gespräch mit islamisch-theologischen Zugängen bringt. Unter Aufnahme der Kategorien der Philosophin Eleonore Stump wird aus christlicher Perspektive ein wertschätzender Zugang zum Koran entwickelt. Dieser soll verstehen helfen, wie Leiderfahrungen koranisch thematisiert werden. Zudem wird das islamische Recht als die symbolische Möglichkeit interpretiert, wie die im Theodizeeproblem angefragte Gerechtigkeit Gottes im Hier und Jetzt konkret werden kann. So nimmt die Arbeit das Gespräch über eine Frage auf, die sich Theologien unterschiedlicher Konfessionen stellt, und zeigt, wie die komparativ-theologische Forschung die Perspektive weiten kann. 410 0$aBeitra?ge zur komparativen Theologie ;$vVolume 39. 606 $aLeiden 606 $aSuffering 606 $aPolitische Theologie 606 $aPolitical Theology 606 $aNarrative Theologie 606 $aNarrative theology 606 $aEleonore Stump 606 $aJohann Baptist Metz 606 $aVerteidigung des freien Willens 606 $aFree Will Defense 606 $aIslamisches Recht 606 $aIslamic Law 606 $aLeid 606 $aProblem of Evil 606 $aProblem des Leidens 606 $aFranciscan Knowledge 606 $aFranziskanisches Wissen 615 4$aLeiden 615 4$aSuffering 615 4$aPolitische Theologie 615 4$aPolitical Theology 615 4$aNarrative Theologie 615 4$aNarrative theology 615 4$aEleonore Stump 615 4$aJohann Baptist Metz 615 4$aVerteidigung des freien Willens 615 4$aFree Will Defense 615 4$aIslamisches Recht 615 4$aIslamic Law 615 4$aLeid 615 4$aProblem of Evil 615 4$aProblem des Leidens 615 4$aFranciscan Knowledge 615 4$aFranziskanisches Wissen 676 $a297.5 700 $aWiesenhütter$b Lukas$4aut$01764607 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 912 $a9910878797903321 996 $aHiobs Begegnung$94205529 997 $aUNINA