LEADER 01087nam--2200385---450- 001 990002320570203316 005 20050518173349.0 035 $a000232057 035 $aUSA01000232057 035 $a(ALEPH)000232057USA01 035 $a000232057 100 $a20041230d19741984km-y0itay0103----ba 101 $aeng 102 $aGB 105 $aa|||||||001yy 200 1 $aLooking at language$fJ. A. Robinson 210 $aLondon$cRoutledge & Kegan Paul$d1974 215 $aX, 70 p.$cill.$d22 cm 225 2 $aLocal search series 410 0$12001$aLocal search series 454 1$12001 461 1$1001-------$12001 606 0 $aComunicazioni$xSistemi 606 0 $aComunicazione non verbale 676 $a001.55 700 1$aROBINSON,$bJohn Alfred$0570987 801 0$aIT$bsalbc$gISBD 912 $a990002320570203316 951 $aIV.2. 1048(IL-i II 15)$b20491 E.C.$cIL-i II 959 $aBK 969 $aGIU 979 $aSIAV2$b10$c20041230$lUSA01$h1350 979 $aCOPAT2$b90$c20050518$lUSA01$h1733 996 $aLooking at language$91069266 997 $aUNISA LEADER 03032oam 2200529 c 450 001 9910838347903321 005 20220221094418.0 010 $a3-8467-5948-1 024 7 $a10.30965/9783846759486 035 $a(CKB)4330000000533066 035 $a(OCoLC)ocn922559676 035 $a(nllekb)BRILL9783846759486 035 $a(MiAaPQ)EBC6515360 035 $a(Au-PeEL)EBL6515360 035 $a(OCoLC)1243539806 035 $a(Brill | Fink)9783846759486 035 $a(EXLCZ)994330000000533066 100 $a20220221d2015 uy 0 101 0 $ager 135 $aurun| uuuua 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cn$2rdamedia 183 $2rdacarrier 200 10$aWas ist die Wirklichkeit?$fKaren Gloy 205 $a1st ed. 210 $aPaderborn$cBrill | Fink$d2015 215 $a1 online resource 311 $a3-7705-5948-7 320 $aIncludes bibliographical references and indexes. 327 $aPreliminary Material -- Das Realitätsproblem -- Verhältnis von Traum und Wachen in theoretischer Hinsicht -- Die praktischen Konsequenzen von Einbildung (Traum) (Forschungsbericht aus Westbhutan) -- Pluralität der Weltbilder -- Literaturverzeichnis -- Personenverzeichnis -- Sachverzeichnis. 330 $aSeitdem die Menschheit reflektiert, macht sie sich Gedanken daru?ber, ob Wach- und Traumbewusstsein identisch oder verschieden seien. Wa?hrend Mystiker unser gesamtes Leben fu?r einen Traum halten, Kinder ihre Phantasien fu?r die Realita?t nehmen, archaische und traditionelle Vo?lker an die Verwirklichung ihrer Tra?ume und die Wirkungsma?chtigkeit ihrer Einbildungen in Heilungsse?ancen glauben, ha?lt der moderne westliche, rational aufgekla?rte und durch die kritische Vernunft entmythologisierte Mensch Tra?ume fu?r Scha?ume und nur sein wissenschaftlich interpretiertes Weltbild fu?r wahr und real, ein Weltbild, das bei genauerem Zusehen ein reduktionistisches Konstrukt darstellt. Alle Beweise fu?r eine Differenz von Wach- und Traumzustand, seien es solche, die sich auf die Gesetzma?ßigkeit der Realita?t berufen oder auf deren Anschaulichkeit, Leibhaftigkeit oder Affektivita?t, erweisen sich als unhaltbar. Wach- und Traumbewusstsein sind - wie auch verschiedene kulturspezifische Weltbilder - je verschiedene Auslegungen eines unverfu?gbaren sublinguistischen und subrationalen Hintergrundes. Jede Kultur interpretiert diesen in einer fu?r sie typischen Weise und deutet ihn zu ihrer Realita?t um, welche aber letztlich nur konstruktivistisch zu erkla?ren ist. 606 $aHeilungsse?ancen 606 $aInterdisziplina?re Forschung 606 $aPha?nomenologie 606 $aTraum 615 4$aHeilungsse?ancen 615 4$aInterdisziplina?re Forschung 615 4$aPha?nomenologie 615 4$aTraum 676 $a100 700 $aGloy$b Karen$4aut$0152457 801 0$bNL-LeKB 801 1$bNL-LeKB 906 $aBOOK 912 $a9910838347903321 996 $aWas ist die Wirklichkeit$94140226 997 $aUNINA