LEADER 00823nam0-22002891i-450- 001 990006609460403321 005 20001010 035 $a000660946 035 $aFED01000660946 035 $a(Aleph)000660946FED01 035 $a000660946 100 $a20001010d--------km-y0itay50------ba 101 0 $aita 105 $ay-------001yy 200 1 $aDispositions financieres$fAntonio Sacchettini 210 $aBruxelles$cEd. de l'Universite'$d1982 215 $a396 p., 22 cm 225 1 $a<>droit de la Communauté Economique Europeenne$v11 700 1$aSacchettini,$bAntonio$0247464 801 0$aIT$bUNINA$gRICA$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a990006609460403321 952 $aCOLLEZ. 50 (11)$b20687$fFSPBC 959 $aFSPBC 996 $aDispositions financieres$9621379 997 $aUNINA DB $aGEN01 LEADER 01612nlm 2200301 a 450 001 996403850103316 005 20210308112309.0 010 $a0-520-05858-5 100 $a19880908d1987---- ub 0 101 0 $aeng 102 $aUS 135 $adrcnu 200 1 $aApex omnium$ereligion in the Res gestae of Ammianus$fR. L. Rike 210 1 $aBerkeley [etc.]$cUniversity of California Press$d1987 215 $aTesto elettronico (PDF) (XIII, 150 p.) 225 2 $a<> Transformation of the classical heritage$v15 230 $aBase dati testuale 330 $aUno dei capolavori della letteratura greco-romana è la storia scritta da Ammiano Marcellino verso la fine del IV secolo d.C. La sua opera è una testimonianza unica di un impero che lotta contemporaneamente verso la tradizione e la trasformazione, l'antica Roma di Augusto e la nuova Roma di Cristo. Lo studio di Rike amplia il nostro senso troppo strettamente filosofico del paganesimo; l'impegno dello storico ci ricorderà il vitale continuum spirituale che unì le età di Augusto e Costantino. Di conseguenza, questo libro dovrebbe servire da utile ponte tra gli studiosi della tarda antichità e i classicisti tradizionali. Questo titolo è stato originariamente pubblicato nel 1987. 410 0$a<> Transformation of the classical heritage$v15 604 $aAmmiano Marcellino$tRerum gestarum libri$xReligione$2BNCF 676 $a291.0937 700 1$aRIKE,$bR. L.$0497128 801 0$bcba$aIT$bcba$gREICAT 912 $a996403850103316 959 $aEB 969 $aER 996 $aApex omnium$9754908 997 $aUNISA LEADER 03593nam 22004693 450 001 9910838334703321 005 20230413080302.0 010 $a84-11-22900-9 035 $a(CKB)26397526900041 035 $a(MiAaPQ)EBC30477569 035 $a(Au-PeEL)EBL30477569 035 $a(NjHacI)9926397526900041 035 $a(EXLCZ)9926397526900041 100 $a20230413d2022 uy 0 101 0 $aspa 135 $aurcnu|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aEstética y Tecnología 205 $a1st ed. 210 1$aMadrid :$cDykinson, S.L.,$d2022. 210 4$d©2023. 215 $a1 online resource (252 pages) 311 $a9788411228107 327 $aFront Matter(pp. 2-6)--Table of Contents(pp. 7-8)--Presentacio?n de la Coleccio?n «Pensar nuestro tiempo»(pp. 9-12)--Pro?logo(pp. 13-24)--De este?ticas, materialidades y naturalezas (Tema y cuatro variaciones)(pp. 25-48)--Notas sobre la oposicio?n entre el arte y el utensilio(pp. 49-74)--El enjambre del mundo digital con entrega a domicilio(pp. 75-98)--Expedicio?n en el ci?rculo polar a?rtico hacia el Trerikro?set. Otras perspectivas sobre las relaciones con la naturaleza(pp. 99-120)--Subjetividad, discurso, techne?. Hacia nuevas formaciones de la sensibilidad(pp. 121-148)--Donde todo es tiempo: este?tica de la inmanencia, li?mite vinculante y experiencia contemplativa a partir de Boris Groys y Byung-Chul Han(pp. 149-168)--El elemento te?cnico en la definicio?n de cine. Problemas filoso?ficos(pp. 169-186)--La instruccio?n como mecanismo de mediacio?n. Arte producido por computadoras(pp. 187-200)--Ana?lisis de Vuelo de una gaviota (1888) de Jules Marey(pp. 201-230)--Sobre la ecotecnia de los cuerpos(pp. 231-250)--Back Matter(pp. 251-252). 330 $aSo?lo mediante un ejercicio dudoso de ana?lisis podemos pensar en la humanidad desnuda, despojada de todas las mediaciones te?cnicas que se han confundido con su piel. El punto cero del cuerpo humano, ma?s que una verdad autoevidente, es un mito, gesto mitolo?gico de la metafi?sica. La desnudez es un efecto o?ptico al que llegamos so?lo tras ocultar las capas que la han construido. Lo te?cnico no es un an?adido a lo humano, sino uno de los medios por el que nos abrimos a la alteracio?n; nos ubica y dispone en lugares distintos para vincularnos con lo familiar, lo nunca visto y lo que no puede entenderse sin su mediacio?n. Por ello es que podemos contar, atendiendo a las mediaciones artefacturales, las historias de los o?rganos, de la mente, de los lazos sociales, de las interacciones entre especies e incluso la comprensio?n del tiempo y del espacio. Asi?, un pensamiento riguroso demanda entender los modos de ser de estas mediaciones y las determinaciones que emergen gracias a su intervencio?n. En este volumen pretendemos hacer lo propio en el campo de la este?tica, y para ello discutimos conceptos ba?sicos de la ontologi?a, distinciones tradicionales entre arte y artefacto y analizamos obras arti?sticas concretas. Sebastian Lomeli?. 606 $aAesthetics$xPhilosophy 606 $aAesthetics 615 0$aAesthetics$xPhilosophy. 615 0$aAesthetics. 676 $a111.85 700 $aLomeli? Bravo$b Sebastia?n$01730302 701 $aGonzález Valerio$b María Antonia$01425163 701 $aBravo$b Lomelí$01730303 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910838334703321 996 $aEstética y Tecnología$94141165 997 $aUNINA