LEADER 04565oam 2200541 c 450 001 9910831601103321 005 20260102090118.0 010 $a9783839452745 010 $a3839452740 024 7 $a10.14361/9783839452745 035 $a(CKB)4100000011659318 035 $a(MiAaPQ)EBC6424763 035 $a(DE-B1597)549810 035 $a(DE-B1597)9783839452745 035 $a(OCoLC)1233041543 035 $a(Au-PeEL)EBL6424763 035 $a(OCoLC)1227385520 035 $a(transcript Verlag)9783839452745 035 $a(Perlego)1637741 035 $a(EXLCZ)994100000011659318 100 $a20260102d2020 uy 0 101 0 $ager 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aKlientelisierte Staatlichkeit in Konfliktregionen$eEine Ethnographie der Begegnungen einer kolumbianischen Friedensgemeinde mit staatlichen Institutionen$fPhilipp Naucke 205 $a1st ed. 210 $aBielefeld$ctranscript Verlag$d2020 215 $a1 online resource (480 p.) 225 0 $aKultur und soziale Praxis 311 08$a9783837652741 311 08$a3837652742 327 $aFrontmatter 1 Inhalt 5 Prolog 9 Einleitung 13 1.1. Theoretische Einbettung: Anthropologie der Staatlichkeit 19 1.2. Erkenntnisinteresse: Ziele und Fragen 26 1.3. Forschungsstand: Zivilpersonen und Friedensgemeinden in Konfliktregionen 32 1.4. Zum Vorgehen: Methodik und Struktur 42 2.1. Zur Orientierung: Geografie, Demographie, Ökologie 49 2.2. Historische Einordnung: Eine regionale Konfliktgeschichte Urabás 61 2.3. Die Vorläufer: Besiedlung, Entwicklung und Konflikt in San José de Apartadó 94 2.4. Theoretische Synopse: ,State Formation' im Urabá 133 3.1. Entstehung und Gründung: ,Das Rote Kreuz bringt nicht ewig Linsen 149 3.2. Interne Organisation: ,Es geht nur zusammen' 166 3.3. Entwicklung bis in die Gegenwart: ,Das ist was für Mutige' 199 3.4. Theoretische Synopse: Handlungsmöglichkeiten ländlicher Gemeinden 248 4.1. Leben im Konflikt: Wie staatliche Institutionen der Gemeinde begegnen 261 4.2. Überleben im Konflikt: Wie die Gemeinde staatlichen Institutionen begegnet 334 4.3. Theoretische Synopse: Paradoxe Begegnungen in der ,Kontakt-Zone' 384 5.1. Zum Erleben des ,Friedens': Ein Ausblick 403 5.2. Resümee paradoxer Begegnungen 423 Epilog 435 Literaturverzeichnis 441 Danksagung 477 330 $aDie Peacebuilding-Forschung und -Praxis sieht in der »Abwesenheit des Staates« gemeinhin eine zentrale Ursache für die Gewalt in Konfliktregionen - nicht nur in Kolumbien. Dass diese Annahme mindestens fraglich ist, zeigt Philipp Naucke in seiner historisch sensiblen Analyse der Formation staatlicher Strukturen und der Handlungsmöglichkeiten der kleinbäuerlichen Friedensgemeinde San José de Apartadó in der Konfliktregion Urabá. Seine detaillierte und einfühlsame Ethnographie paradoxer Begegnungen zwischen staatlichen Institutionen und Gemeindemitgliedern macht die Verantwortung eines »klientelisierten Staates« in der sozio-kulturellen Produktion des Gewaltkonfliktes sichtbar - und liefert besonders für den aktuellen Friedensprozess äußerst relevante Einsichten. 330 1 $aBesprochen in: https://www.mundoclasico.com, 12.02.2021, Juan Carlos Tellechea 410 0$aKultur und soziale Praxis 606 $aKolumbien; Konflikt; Frieden; Staat; Friedensgemeinden; Zivilgesellschaft; Urabá; San José De Aparadó; Rotes Kreuz; Macht; Herrschaft; Politik; Amerika; Ethnologie; Konfliktforschung; Südamerikanische Geschichte; Colombia; Conflict; Peace; State; Peace Communities; Civil Society; Red Cross; Power; Power Relations; Politics; America; Ethnology; Conflict Studies; South American History; 615 4$aKolumbien; Konflikt; Frieden; Staat; Friedensgemeinden; Zivilgesellschaft; Urabá; San José De Aparadó; Rotes Kreuz; Macht; Herrschaft; Politik; Amerika; Ethnologie; Konfliktforschung; Südamerikanische Geschichte; Colombia; Conflict; Peace; State; Peace Communities; Civil Society; Red Cross; Power; Power Relations; Politics; America; Ethnology; Conflict Studies; South American History; 676 $a390 700 $aNaucke$b Philipp$pPhilipps-Universität Marburg, Deutschland$4aut$00 712 02$aBacklisttransformation EOSC Future 801 0$bDE-B1597 801 1$bDE-B1597 906 $aBOOK 912 $a9910831601103321 996 $aKlientelisierte Staatlichkeit in Konfliktregionen$94128378 997 $aUNINA