LEADER 03852nam 22005535 450 001 9910829496303321 005 20240130111714.0 010 $a3-8394-7063-3 024 7 $a10.1515/9783839470633 035 $a(CKB)30365700900041 035 $a(DE-B1597)672704 035 $a(DE-B1597)9783839470633 035 $a(MiAaPQ)EBC7389140 035 $a(Au-PeEL)EBL7389140 035 $a(OCoLC)1419788519 035 $a(EXLCZ)9930365700900041 100 $a20240130h20242024 fg 101 0 $ager 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aRassismus und Altenpflege in Ostdeutschland $eZum »Unbehagen« in der beruflichen Zusammenarbeit mit Migrant*innen /$fMonique Ritter 205 $a1st ed. 210 1$aBielefeld : $ctranscript Verlag, $d[2024] 210 4$d2024 215 $a1 online resource (344 p.) 225 0 $aPostcolonial Studies ;$v50 327 $tFrontmatter -- $tEditorial -- $tInhalt -- $tVorwort -- $t»Ich bin eigentlich aufgeschlossen, aber ...« -- $tTragweite -- $t1. Einleitung -- $t2. Kontextualisierungen -- $t2.1 Soziohistorische Hintergründe und Zuwanderung ab 2015 -- $t2.2 Zur Debatte um den Pflegefachkräftemangel und zu den Hintergründen der Altenpflege -- $t2.3 Grundlagen Kritischer Rassismustheorie -- $t3. Zum forscherischen Weg: Methoden und Kritik -- $tEinleitung -- $t3.1 Epistemologische De-Zentrierung und forscherische Haltung -- $t3.2 Methodische Werkzeuge und Reflexionen -- $t4. Von Angesicht zu Angesicht mit geflüchteten Menschen -- $tEinleitung -- $t4.1 »VERSPROCHEN« -- $t4.2 »Die kommen ins Paradies« -- $t4.3 »...und dann kam der Wessi« -- $t4.4 »Wir sind ja anders, wir Ossis« -- $t5. Die Konturierung des ?Fremden? -- $tEinleitung -- $t5.1 »... das ist ja kein Migrant« -- $t5.2 »Unsere Ausländer« als Vergleichsfolie -- $t5.3 »Jemand von da unten« -- $t5.4 »Also, die Angst läuft immer nebenbei« -- $t5.5 »Du weißt ja nie, was drunter ist« -- $t6. Die Argumentation und die Grenzen des Sagbaren -- $tEinleitung -- $t6.1 »Ich bin eigentlich aufgeschlossen, aber ...« -- $t6.2 »Das geht natürlich hintereinander weg« -- $t6.3 »Wir sind doch hier nicht auf der Post!« -- $t7. Abschließende Reflexionen -- $tLiteraturverzeichnis -- $tAnhang 330 $aRassismus gehört zum Alltag und ist integraler wie integrierender Teil unserer Gesellschaft. Aussagen wie: »Ich bin eigentlich aufgeschlossen, aber...« leugnen und bestätigen diese Realität zugleich. In der Altenpflege markieren solche Sätze ein Ausschlussbegehren gegenüber einer Zusammenarbeit mit migrantischen Pflegekräften. Monique Ritter wählt multidisziplinäre Zugänge, um das »aber« kontextbezogen am Beispiel der häuslichen Altenpflege in Ostdeutschland zu verstehen. Dabei verknüpft sie nicht nur rassismuskritische, postkoloniale und sozioökonomische Dimensionen des Unbehagens, sondern nimmt auch Bezug auf die spezifisch-historischen Lebenserfahrungen in der DDR und der (Nach-)Wendezeit. 410 0$aPostcolonial Studies 606 $aSOCIAL SCIENCE / Discrimination & Race Relations$2bisacsh 610 $aAging Studies. 610 $aCare. 610 $aCultural Studies. 610 $aEastern Germany. 610 $aGDR (East Germany). 610 $aMigration. 610 $aSocial Work. 610 $aWork. 615 7$aSOCIAL SCIENCE / Discrimination & Race Relations. 700 $aRitter$b Monique, $4aut$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut$01725266 712 02$aKonsortium der Sächsischen Hochschulbibliotheken$4fnd$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/fnd 801 0$bDE-B1597 801 1$bDE-B1597 906 $aBOOK 912 $a9910829496303321 996 $aRassismus und Altenpflege in Ostdeutschland$94128105 997 $aUNINA