LEADER 03953nam 2200577 450 001 9910826292803321 005 20230119115054.0 010 $a3-657-78280-X 024 7 $a10.30965/9783657782802 035 $a(CKB)4330000000532775 035 $a(OCoLC)ocn922560119 035 $a(nllekb)BRILL9783657782802 035 $a(MiAaPQ)EBC6516874 035 $a(Au-PeEL)EBL6516874 035 $a(OCoLC)1243547428 035 $a(Brill | Scho?ningh)9783657782802 035 $a(EXLCZ)994330000000532775 100 $a20230119d2015 uy 0 101 0 $ager 135 $aurun| uuuua 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cn$2rdamedia 183 $2rdacarrier 200 10$aGewinnwarnung $eReligion - nach ihrer Wiederkehr /$fHans-Joachim Ho?hn 205 $a1st ed. 210 1$aPaderborn :$cFerdinand Scho?ningh,$d[2015] 210 4$d©2015 215 $a1 online resource 311 $a3-506-78280-0 320 $aIncludes bibliographical references. 327 $aPreliminary Material -- Vorwort -- Entgleisungen? Phänomene reflexiver Modernisierung -- Umstrittene Säkularisierung: Religion ? nach ihrer Wiederkehr -- Schlaglichter: Multiple Moderne ? Multiple Säkularisierung -- Ein sacrophages Zeitalter? Lineare und reflexive Säkularisierung -- Aufwind und Gegenwind: Fallstudien zur reflexiven Säkularisierung -- Wer braucht eigentlich wen? Religion(en) im liberalen Rechtsstaat -- Der beleidigte Gott: Meinungsfreiheit versus Religionsfreiheit? -- Ins Netz gegangen: Religiöser Fundamentalismus im Internet -- ?Wo führt das alles hin?? Perspektiven einer Religionsprognostik -- Fragwürdige Prämissen: Religion ? eine anthropologische Konstante? -- Religion für Atheisten: Sacrophile Säkularisierung? -- Säkularisierungsresistent: Religion ? nach ihrem Ende -- Zeitdiagnose und Kulturkritik: Theologie und Soziologie im Dialog? -- Auswahlbibliographie. 330 $aDie Wiederkehr des Religio?sen im Sa?kularen wird seit Jahren kontrovers diskutiert. Es ist Zeit fu?r eine Zwischenbilanz: Mu?ssen die von der sa?kularen Vernunft nahegelegten Zuordnungen von Religion und Kultur revidiert werden? Ab wann bedroht die Ru?cksichtnahme auf religio?se Traditionen und Praktiken die Freiheits- und Toleranzgewinne liberaler Gesellschaften?Eine »Wiederkehr der Religion« geschieht nicht selten in einer kulturell regressiven Form. Es ist Zeit fu?r eine kritische Bestandsaufnahme der widerstreitenden Prozesse von Verdra?ngung und Eindringen religio?ser Lebensformen in sa?kulare Gesellschaften. Wie sich dabei Gewinn und Verlust ermitteln lassen, muss zum Kernthema sozial- und religionstheoretischer Diskurse werden. Angesichts des breiten Spektrums von fanatischer Intoleranz, fundamentalistischer Borniertheit bis hin zu subtiler Modernita?tspolemik und verdeckter Aufkla?rungsverweigerung ist es angezeigt, fu?r die Erwartung einer »postsa?kularen« Zeit eine klare Gewinnwarnung auszugeben - frei nach den Gewinnwarnungen an der Bo?rse.In Fallstudien zum Status von Religionen im sa?kularen Rechtsstaat, zum religio?sen Fundamentalismus im Internet und zum Pha?nomen einer »sacrophilen« Religionskritik ero?rtert H.-J. Ho?hn Risiken und Chancen einer Wiederkehr religio?ser Lebensformen im Format einer Theorie reflexiver Sa?kularisierung. 606 $aChurch and the world 606 $aReligious fundamentalism 606 $aReligious pluralism 606 $aSecularization 606 $aReligion and sociology 615 0$aChurch and the world. 615 0$aReligious fundamentalism. 615 0$aReligious pluralism. 615 0$aSecularization. 615 0$aReligion and sociology. 676 $a306.6 700 $aHo?hn$b Hans-Joachim$f1957-$01255339 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910826292803321 996 $aGewinnwarnung$94113513 997 $aUNINA