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200 14$aDas Bo?se als Vollzug Menschlicher freiheit $edie neuausrichtung idealistischer systemphilosopahie in schellings Freiheitsschrift /$fLisa Egloff
210  1$aBerlin, [Germany] ;$aBoston, [Massachusetts] :$cDe Gruyter,$d2016.
210  4$d©2016
215   $a1 online resource (296 p.)
225 1 $aQuellen und Studien zur Philosophie,$x0344-8142 ;$vBand 128
300   $aDescription based upon print version of record.
311   $a3-11-047482-4 
320   $aIncludes bibliographical references and index.
327   $tFrontmatter -- $tInhalt -- $t1. Einleitung -- $t2. Kontext -- $t3. Das Böse als Freiheitsvollzug -- $t4. Die Neuausrichtung des Systems -- $t5. Anhang
330   $aDie idealistische Metaphysik der Freiheit und die ihr eigene Systemproblematik stehen im Zentrum dieser historisch fundierten Deutung der Freiheitsschrift F.W.J. Schellings. Das Böse ist die zentrale Herausforderung für das systematische Denken der Freiheit. Schelling verhandelt mit ihm 1809 eine Grundfrage der idealistischen Metaphysik: die systematische Vereinbarkeit von Freiheit und Notwendigkeit. Er grenzt sich dabei von Kants und Fichtes Freiheitsbegriff ab sowie der Freiheitsphilosophie seines eigenen Identitätssystems. Sie bilden die Folie der gedanklich bündigen Rekonstruktion des systematischen Neuansatzes Schellings 1809. Die Autorin wagt eine Neuinterpretation der Freiheitsschrift, welche nicht die Theodizeeproblematik, sondern die idealistische Systemfrage in den Mittelpunkt rückt. Sie expliziert die systematischen Fragestellungenim Deutschen Idealismus und berücksichtigt gleicherweise die im Hintergrund wirksame Tradition des (Neu)Platonismus wie die angrenzenden theologischen Überlegungen.
410  0$aQuellen und Studien zur Philosophie ;$vBand 128.
606   $aLiberty
610   $aGerman Idealism.
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610   $aSchelling, F.W.J.
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