LEADER 04406nam 2200865 450 001 9910819912703321 005 20230803221615.0 010 $a3-11-041222-5 010 $a1-306-93561-X 010 $a3-05-006489-7 024 7 $a10.1524/9783050064895 035 $a(CKB)2550000001326123 035 $a(EBL)1377229 035 $a(SSID)ssj0001287410 035 $a(PQKBManifestationID)11729715 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001287410 035 $a(PQKBWorkID)11292001 035 $a(PQKB)11674826 035 $a(MiAaPQ)EBC1377229 035 $a(DE-B1597)234105 035 $a(OCoLC)882769433 035 $a(OCoLC)906039269 035 $a(DE-B1597)9783050064895 035 $a(Au-PeEL)EBL1377229 035 $a(CaPaEBR)ebr11006266 035 $a(CaONFJC)MIL624812 035 $a(EXLCZ)992550000001326123 100 $a20150130h20142014 uy 0 101 0 $ager 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 10$aKonfessionelle Selbst- und Fremdbezeichnungen $ezur Terminologie der Religionsparteien im 16. Jahrhundert /$fBent Jo?rgensen 210 1$aBerlin, [Germany] :$cDe Gruyter Oldenbourg,$d2014. 210 4$d©2014 215 $a1 online resource (512 p.) 225 1 $aColloquia Augustana,$x0946-9044 ;$vBand 32 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a3-05-006488-9 311 $a3-05-010309-4 320 $aIncludes bibliographical references and indexes. 327 $t Frontmatter -- $tDanksagung -- $tInhaltsverzeichnis -- $t1 Vorbemerkungen -- $t2 Die Quellen -- $t3 Von ,Christen', ,Evangellosen' und ,Katzenwollischen': Die konfessionelle Terminologie in theologisch-publizistischen Texten -- $t4 Zum offiziellen Sprachgebrauch der Kirchen im 16. Jahrhundert -- $t5 Die Reichstage des 16. Jahrhunderts -- $t6 Was publice zu wissen nötig: Ausschreiben, Propositionen und öffentliche Texte als Rahmen der Reichstagsverhandlungen -- $t7 Exkurs: Wider den Feind gemeiner Christenheit: Das überkonfessionelle Vorgehen gegen Täufer und Türken -- $t8 Die Verhandlungen auf den Reichstagen im Spiegel offizieller Quellen und persönlicher Stellungnahmen -- $t9 Zusammenfassung und Ausblick -- $t10 Anhang 330 $aAuf den Reichstagen der Reformationszeit standen sich katholische und evangelische Stände gegenüber. Theologen beider Seiten reklamierten in zahlreichen Streitschriften die christliche Wahrheit für sich und warfen ihren Kontrahenten Unglauben vor. Dies brachten sie auch durch die Namen zum Ausdruck, mit der sie die eigene wie die gegnerische Religionspartei belegten. In dieser aufgeheizten Situation war an eine konstruktive Arbeit auf den Reichsta-gen kaum zu denken. Um die Handlungsfähigkeit des Reiches zu erhalten, musste man also einen Sprachgebrauch entwickeln, der eine zielführende Kommunikation zwischen den Ständen aller Konfessionen überhaupt erst ermöglichte - ein Drahtseilakt zwischen politischer Rücksichtnahme und religiösem Selbstverständnis. 410 0$aColloquia Augustana ;$vBand 32. 606 $aReformation 606 $aProtestants$zEurope$xHistory$y16th century 606 $aChristian sects$zEurope$xHistory$y16th century 606 $aIdentification (Religion)$xHistory$y16th century 606 $aChristianity and politics$zEurope$xHistory$y16th century 606 $aCommunication in politics$zEurope$xHistory$y16th century 606 $aChristian literature$xHistory and criticism 607 $aHoly Roman Empire$xPolitics and government 607 $aHoly Roman Empire$xReligious life and customs 610 $aHistory of the Reformation. 610 $aImperial Diet. 610 $aconceptual history. 610 $aconfessionalization. 615 0$aReformation. 615 0$aProtestants$xHistory 615 0$aChristian sects$xHistory 615 0$aIdentification (Religion)$xHistory 615 0$aChristianity and politics$xHistory 615 0$aCommunication in politics$xHistory 615 0$aChristian literature$xHistory and criticism. 676 $a274/.06 686 $aBO 5430$2rvk 700 $aJo?rgensen$b Bent$f1976-$01638035 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910819912703321 996 $aKonfessionelle Selbst- und Fremdbezeichnungen$93980183 997 $aUNINA