LEADER 05362nam 2200745Ia 450 001 9910816841903321 005 20230721022551.0 010 $a1-282-29599-3 010 $a9786612295997 010 $a3-11-021509-8 024 7 $a10.1515/9783110215090 035 $a(CKB)1000000000789738 035 $a(EBL)453846 035 $a(OCoLC)516390342 035 $a(SSID)ssj0000338675 035 $a(PQKBManifestationID)11273741 035 $a(PQKBTitleCode)TC0000338675 035 $a(PQKBWorkID)10298574 035 $a(PQKB)11052842 035 $a(MiAaPQ)EBC453846 035 $a(WaSeSS)Ind00014567 035 $a(DE-B1597)36077 035 $a(OCoLC)1011476097 035 $a(OCoLC)850882290 035 $a(DE-B1597)9783110215090 035 $a(Au-PeEL)EBL453846 035 $a(CaPaEBR)ebr10329832 035 $a(CaONFJC)MIL229599 035 $a(OCoLC)935268895 035 $a(EXLCZ)991000000000789738 100 $a19991012d2009 uy 0 101 0 $ager 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 00$aOrigenes$b[electronic resource] $eWerke mit deutscher U?bersetzung$hBand 10$iOrigenes die Homilien zum Buch Jesaja Im Anhang : Fragmente und Zeugnisse des Jesajakommentars und: Theophilus von Alexandria Traktat gegen Origenes u?ber die Vision Jesajas /$fim auftrag der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften und der Forschungsstelle Origenes der Westfa?lischen Wilhelms-Universita?t Mu?nster; herausgegeben von Alfons Fu?rst und Christoph Markschies; eingeleitet und u?bersetzt von Alfons Fu?rst und Christian Hengstermann 210 $aBerlin $cWalter de Gruyter$d2009 215 $a1 online resource (408 p.) 225 0 $aOrigenes ;$v10 300 $aIncludes index. 311 $a3-11-020436-3 327 $tFrontmatter --$tInhalt --$tI. Die Jesajaauslegung des Origenes --$tII. Die Jesajaexegese des Origenes in den Homilien --$tIII. Die Theologie der Jesajahomilien --$tIV. Die Jesajahomilien im ersten Origenismusstreit --$tV. Überlieferung, Ausgaben und Übersetzungen --$tDie Homilien des Origenes zum Buch Jesaja in der Übersetzung des Hieronymus --$tBackmatter 330 $aIn der vorliegenden Ausgabe werden die bislang wenig beachteten Jesajahomilien des Origenes erstmalig ins Deutsche übersetzt sowie mit Einzelerklärungen und einer umfangreichen Einleitung versehen. In den neun lateinisch erhaltenen Predigten setzt sich der alexandrinische Theologe mit so diffizilen biblischen Motiven wie der Verstockung Israels und Jesajas berühmter Gottes- und Seraphenvision auseinander. Im Kontext einer reichen inner- und außerbiblischen Tradition, in die Origenes sich mit seiner Auslegung bewusst stellt, und im Rekurs auf das platonische Denken seiner Zeit entsteht so eine ausgesprochen vielschichtige Darstellung der Theologie des Jesajabuches, die für die Geschichte der Auslegung dieses biblischen Schlüsseltextes ebenso interessant und ergiebig ist wie für das Bild der origeneischen Theologie. Neben Fragen der wechselvollen Überlieferungs- und Rezeptionsgeschichte beleuchtet die Einleitung den überaus komplexen Hintergrund der Jesajadeutung des Origenes. Ein Anhang, in dem die Testimonien zu dem nicht erhaltenen Jesajakommentar des Origenes gesammelt und der im ersten Origenismusstreit entstandene Traktat des Theophilus von Alexandria gegen die origeneische Auslegung mit Übersetzung abgedruckt ist, schließen den Band ab. 330 $aIn this work Origen's homilies on Isaiah are translated into German for the first time. These homilies, which have previously attracted little attention, are provided with annotations and an extensive introduction. In the nine preserved Latin sermons, the Alexandrian theologian explores such difficult Biblical motives as Israel's obduracy and Isaiah's famous vision of God and the Seraphs. Thus, with recourse to the Platonic thought of his time and consciously confronting the context of a rich biblical and non-biblical tradition with his interpretation, Origen provided a distinctly complex account of the theology of the Book of Isaiah; one which is equally interesting and fruitful for both the historical interpretation of this key biblical text and for our understanding of Origenian theology. Besides questions dealing with the varied history of Origen's Isaiah interpretation and its reception, the introduction sheds light on its extremely complex background. This work is rounded off with an appendix containing a collection of testimonies to Origen's Isaiah commentary (the commentary itself is not included). It also contains a treatise by Theophilus of Alexandria condemning the Origenist interpretation, originating from the First Origenist Crisis, with a translation. 606 $aTheology 610 $aHistory of Exegesis. 610 $aHistory of Theology. 610 $aIsaiah. 610 $aOrigen. 610 $aPlatonism. 615 0$aTheology. 676 $a224.1066 676 $a230 700 $aOrigenes$0164524 701 $aFu?rst$b Alfons$0399902 701 $aMarkschies$b Christoph$0184501 701 $aHengstermann$b Christian$01716526 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910816841903321 996 $aOrigenes$94111895 997 $aUNINA