LEADER 06270nam 2200697 450 001 9910816363403321 005 20230803022627.0 010 $a3-05-006497-8 024 7 $a10.1524/9783050064970 035 $a(CKB)2550000001169919 035 $a(EBL)1394767 035 $a(OCoLC)865330180 035 $a(SSID)ssj0001121202 035 $a(PQKBManifestationID)11623998 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001121202 035 $a(PQKBWorkID)11159869 035 $a(PQKB)11573461 035 $a(MiAaPQ)EBC1394767 035 $a(DE-B1597)227124 035 $a(OCoLC)864305622 035 $a(DE-B1597)9783050064970 035 $a(Au-PeEL)EBL1394767 035 $a(CaPaEBR)ebr10820056 035 $a(CaONFJC)MIL551904 035 $a(EXLCZ)992550000001169919 100 $a20140104h20132013 uy| 0 101 0 $ager 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 10$aConversations of intercultural couples /$fKellie Gonc?alves 210 1$aBerlin :$cAkademie Verlag,$d[2013] 210 4$d©2013 215 $a1 online resource (236 p.) 225 1 $aDiskursmuster = Discourse patterns ;$vBand 4 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a3-05-006055-7 311 $a1-306-20653-7 327 $t Frontmatter -- $tContents -- $tAcknowledgements -- $tTranscription conventions -- $t1. Introduction -- $t2. Data collection and participants -- $t3. Socio-historical and sociolinguistic background -- $t4. Identity -- $t5. Modes of positioning -- $t6. Language learning in a diglossic area -- $t7. Doing Swiss and performing hybridity: positioning of self and other and negotiating meaning -- $t8. Conclusion -- $t9. Appendices 330 $aDieses Buch ist eine empirische Studie, die individuelle Gründe für spezifische Sprachpraktiken und für die Verhandlung und Performanz hybrider Identitäten innerhalb der intimsten "Community of Practice (CofP)", der Ehe, untersucht. Die der Studie zugrundeliegenden Daten stammen zum einen aus ethnographischen Beobachtungen, die über drei Jahre durchgeführt wurden; zum anderen aus Interviews mit interkulturellen Paaren, genauer mit Personen englischer Muttersprache, die mit deutschsprachigen SchweizerInnen verheiratet sind und in einer diglossen Sprachregion in der Zentralschweiz leben. Die Studie nimmt eine interdisziplinäre Perspektive ein, welche sich dem soziokulturellen linguistischen Zugang zu Identität und der sozialpsychologischen Theorie des "Positioning" bedient. Der neuartige theoretische Ansatz dieses Buches besteht aus der Rekonzeptualisierung von Identität, da die emische Perspektive der UntersuchungsteilnehmerInnen miteinbezogen wird. Diese können sich nämlich nicht von der sozial konstruierten Idee einer stabilen Identität trennen, obwohl sie zugeben, Teil gewisser soziokultureller Darstellungen zu sein. Die Analyse zeigt, wie Individuen ihre statischen und dynamischen Identitäten diskursiv konstruieren. Weiter wird die Bedeutung expliziter wie auch impliziter Identitätsansprüche individueller TeilnehmerInnen hervorgehoben und durch die Unterscheidung zweier Arten von Identität - situated und situationalidentities - illustriert. Die Ansichten der TeilnehmerInnen selbst fügt eine weitere Ebene zu jeglicher soziologischen, anthropologischen und linguistischen Analyse von Menschen in Diasporas hinzu. Während postmoderne Definitionen Identität als multivalent betrachten und die interaktionale Soziolinguistik Identität als emergent versteht, wird hier für eine Auseinandersetzung mit Identität argumentiert, welche essentialistische Vorstellungen nicht verwirft, da sich Individuen selbst mehrheitlich als gefestigte und einheitliche Persönlichkeiten verstehen. This book presents an empirical study that examines individuals' reasons for specific language practices and investigates the negotiation and performances of hybrid identities within the most intimate community of practice (CofP), the marital unit. The data stem from ethnographic observation over a three-year period as well as recorded conversations with intercultural couples, namely Anglophones married to native German-speaking Swiss, who reside in central Switzerland, where a diglossic situation prevails. This study is placed within an interdisciplinary framework that draws on the sociocultural linguistic approach to identity and the social psychological theory of positioning. The novel approach on which this book focuses is the re-conceptualization of identity by considering participants' emic perspectives since individuals cannot part with the idea of a socially constructed notion of a stable identity despite admitting to engaging in certain socio-cultural practices. The analysis shows how individuals discursively construct their static and dynamic identities. It emphasizes the importance of individuals' explicit identity claims as well as their implicit identity claims illustrating a clear distinction between two types of identities, termed situated and situational. This book argues that participants' views add another level to any sociological, anthropological and linguistic analyses of diasporic individuals. While post-modern definitions of identity are understood as multivalent and interactional sociolinguistic studies view identity as emergent, this study shows that any discussion of identity should not discard the notion of essentialism since individuals more often construct themselves and each other as stable and unitary beings within the context of social interaction. 410 0$aDiskursmuster ;$vBd. 4. 606 $aInterethnic marriage 606 $aIntercountry marriage 606 $aCultural relations 606 $aInterracial marriage 606 $aRacially mixed people 615 0$aInterethnic marriage. 615 0$aIntercountry marriage. 615 0$aCultural relations. 615 0$aInterracial marriage. 615 0$aRacially mixed people. 676 $a306.44/609494 700 $aGoncalves$b Kellie$0913374 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910816363403321 996 $aConversations of intercultural couples$93914690 997 $aUNINA