LEADER 02561nam 2200577Ia 450 001 9910791538003321 005 20200520144314.0 010 $a1-282-87238-9 010 $a9786612872389 010 $a0-231-52543-5 035 $a(CKB)2560000000056199 035 $a(EBL)908319 035 $a(OCoLC)826476656 035 $a(SSID)ssj0000436103 035 $a(PQKBManifestationID)11279420 035 $a(PQKBTitleCode)TC0000436103 035 $a(PQKBWorkID)10425220 035 $a(PQKB)11260980 035 $a(Au-PeEL)EBL908319 035 $a(CaPaEBR)ebr10433278 035 $a(CaONFJC)MIL287238 035 $a(MiAaPQ)EBC908319 035 $a(EXLCZ)992560000000056199 100 $a20100407d2010 uy 0 101 0 $aeng 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 13$aAn ethics for today$b[electronic resource] $efinding common ground between philosophy and religion /$fRichard Rorty ; foreword by Jeffrey W. Robbins ; introduction by Gianni Vattimo ; conclusion by G. Elijah Dann 205 $aEnglish-language ed. 210 $aNew York $cColumbia University Press$d2010 215 $a1 online resource (101 p.) 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a0-231-15056-3 320 $aIncludes bibliographical references. 327 $aContents; FOREWORD: Richard Rorty A Philosophical Guide to Talking About Religion; Introduction; An Ethics for Today; Conclusion: Philosophy, Religion, and Religious Belief After Rorty 330 $aRichard Rorty is famous, maybe even infamous, for his philosophical nonchalance. His groundbreaking work not only rejects all theories of truth but also dismisses modern epistemology and its preoccupation with knowledge and representation. At the same time, the celebrated pragmatist believed there could be no universally valid answers to moral questions, leading to a complex view of religion rarely expressed in his writings.In this posthumous publication, Rorty, a strict secularist, finds in the pragmatic thought of John Dewey, John Stuart Mill, Henry James, and George Santayana a political im 606 $aCatholic Church and philosophy 606 $aReligion and ethics 615 0$aCatholic Church and philosophy. 615 0$aReligion and ethics. 676 $a170 700 $aRorty$b Richard$0143803 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910791538003321 996 $aAn ethics for today$93734804 997 $aUNINA LEADER 03684nam 2200637 450 001 9910798415803321 005 20200520144314.0 010 $a3-11-048092-1 024 7 $a10.1515/9783110482461 035 $a(CKB)3710000000827063 035 $a(MiAaPQ)EBC4644634 035 $a(DE-B1597)467032 035 $a(OCoLC)956998522 035 $a(DE-B1597)9783110482461 035 $a(Au-PeEL)EBL4644634 035 $a(CaPaEBR)ebr11247878 035 $a(CaONFJC)MIL947564 035 $a(EXLCZ)993710000000827063 100 $a20160903h20162016 uy 0 101 0 $ager 135 $aurcnu|||||||| 181 $2rdacontent 182 $2rdamedia 183 $2rdacarrier 200 10$aZahlen /$fVojte?ch Kolman 210 1$aBerlin, [Germany] :$cDe Gruyter,$d2016. 210 4$d©2016 215 $a1 online resource (202 pages) $cillustrations 225 1 $aGrundthemen Philosophie 311 $a3-11-048088-3 311 $a3-11-048246-0 320 $aIncludes bibliographical references and indexes. 327 $tFrontmatter -- $tInhaltsverzeichnis -- $tEinleitung -- $t1. Grundzahlen -- $t2. Proportionen -- $t3. Inkommensurabilität -- $t4. Algebraische Zahlen -- $t5. Infinitesimale Größen -- $t6. Der Funktionsbegriff -- $t7. Diagonalisierung -- $t8. Transfinites -- $t9. Logizismus -- $t10. Wahlfolgen -- $t11. Axiomatizismus -- $tSchluss -- $tAnmerkungen -- $tLiteratur -- $tNamenregister -- $tSachregister -- $tBackmatter 330 $aThis book examines the role that numbers and reflection on mathematical subjects and truths has played and continues to play in philosophy as a whole. The evolution of the concept of number from natural numbers to real and the transfinite numbers of set theory is developed as a prototype of various Wittgensteinian "language games." 330 $aWarum schon bei Platon die Zahlen und ihr gutes Verständnis einen speziellen Platz in der philosophischen Bildung einnehmen, ist zunächst ein Rätsel. Eine Aufhebung der zukunftsweisenden Leistungen der Pythagoräer besonders in der Harmonielehre gegenüber mystifizierendem Verständnis eines Pythagoräismus ist daher nach wie vor interessant, auch noch im Blick auf Freges ?drittes Reich? abstrakter Gegenstände oder Cantors Mengenlehre. Zahlen sind von philosophischem Interesse durch ihr enges Verhältnis zu den Formen von Rationalität und Sprache ? und wegen der Möglichkeit, Aussagen nicht bloß über Zahlen selbst, sondern auch über andere Verhältnisse durch Zahlen zu kodieren und dadurch zum Thema zu machen. Auf einfach nachvollziehbare Weise wird außerdem die Verschränkung von mathematischem Fortschritt, von Problemen und ihren Aufhebungen vorgeführt oder skizziert, etwa die Entdeckung inkommensurabler Größenverhältnisse und das Rechnen mit infinitesimalen Größen, Cantors Stufen des Unendlichen, Brouwers Intuitionismus, Gödels Unvollständigkeitsätze, u.a.m. Die Philosophie der Mathematik wird zum Lehrstück logischer Selbstreflexion überhaupt. 410 0$aGrundthemen Philosophie. 606 $aMathematics$xPhilosophy 606 $aNumber theory$xHistory 606 $aNumeration$xHistory 610 $aWord games. 610 $aphilosophy of mathematics. 610 $aself-reflection. 610 $athe Infinite. 615 0$aMathematics$xPhilosophy. 615 0$aNumber theory$xHistory. 615 0$aNumeration$xHistory. 676 $a510.1 686 $aSG 700$2rvk 700 $aKolman$b Vojte?ch$01520572 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910798415803321 996 $aZahlen$93759241 997 $aUNINA