LEADER 01557nam 2200541 450 001 9910797921903321 005 20200520144314.0 010 $a1-61312-953-X 035 $a(CKB)3710000000573526 035 $a(EBL)4107554 035 $a(SSID)ssj0001633944 035 $a(PQKBManifestationID)16385049 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001633944 035 $a(PQKBWorkID)14949302 035 $a(PQKB)10761778 035 $a(MiAaPQ)EBC4107554 035 $a(Au-PeEL)EBL4107554 035 $a(CaPaEBR)ebr11134561 035 $a(OCoLC)935248449 035 $a(EXLCZ)993710000000573526 100 $a20160527h20152015 uy 0 101 0 $aeng 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 14$aThe new Bohemians $ecool & collected homes /$fJustina Blakeney ; photography by Dabito ; editor, Andrea Danese ; designer, Deb Wood 210 1$aNew York, New York :$cAbrams,$d2015. 210 4$d©2015 215 $a1 online resource (431 p.) 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a1-61769-151-8 606 $aInterior decoration 606 $aBohemianism in art 615 0$aInterior decoration. 615 0$aBohemianism in art. 676 $a747 700 $aBlakeney$b Justina$01463044 702 $aDabito 702 $aDanese$b Andrea 702 $aWood$b Deb 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910797921903321 996 $aThe new Bohemians$93672237 997 $aUNINA LEADER 10746nam 22008053 450 001 996647827303316 005 20250216090301.0 010 $a9783839475515 010 $a3839475511 024 7 $a10.1515/9783839475515 035 $a(CKB)37347917100041 035 $a(MiAaPQ)EBC31893979 035 $a(Au-PeEL)EBL31893979 035 $a(OCoLC)1491337481 035 $a(DE-B1597)700007 035 $a(DE-B1597)9783839475515 035 $a(EXLCZ)9937347917100041 100 $a20250216d2025 uy 0 101 0 $ager 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aReligiöse Aneignung Bei Jugendlichen $eSozialwissenschaftliche Perspektiven 205 $a1st ed. 210 1$aBielefeld :$ctranscript Verlag,$d2025. 210 4$d©2025. 215 $a1 online resource (0 pages) 225 0 $aReligion und Bildung diskursiv ;$v2 311 08$a9783837675511 311 08$a3837675513 327 $aCover -- Inhalt -- Vorwort -- 1. Forschungsgegenstand und Forschungsinteresse -- 1.1 Ministrant:innen und Kirche -- 1.1.1?Zugehörigkeit und Gebundenheit -- 1.1.2?Engagement und Religiosität -- 1.2 Entwicklung und Religion -- 1.2.1?Modell und Einzelfall -- 1.2.2?Modell und Referenzsystem -- 1.3 Homogenität und Differenz -- 2. Aneignungsbegriff und Begriffsanwendung -- 2.1 Aneignung im Sprachgebrauch -- 2.1.1?Bedeutungsvielfalt und Demarkierung -- 2.1.2?Rezeption als Selbsttätigkeit -- 2.1.3?Brückenfunktion und Einordnung -- 2.2 Aneignung im Forschungsfeld -- 2.2.1?Räume und Praktiken -- 2.2.2?Möglichkeitserweiterung und Operatoren -- 3. Wissenschaftstheorie und Forschungspraktik -- 3.1 Fragestellungen und Grundannahmen -- 3.1.1?Forschungsziele -- 3.1.2?Rekonstruktivität -- 3.2 Methoden und Beteiligte -- 3.2.1?Stegreifskizze und Narration -- 3.2.2?Befragte und Verbindendes -- 3.2.3?Forschungsrolle und Privilegien -- 4. Auswertungsmethode Text -- 4.1 Dokumentarische Methode -- 4.2 Auswertung am Fall Jessica -- 4.2.1?Operationalisierung und Passagenselektion -- 5. Auswertungsmethode biografische Landkarte -- 5.1 Stegreifskizze und Methodenmodellierung -- 5.1.1?Auswertungsmethode Behnken und Zinnecker -- 5.1.2?Auswertungsmethode Bohnsack -- 5.1.3?Synthese -- 5.2 Auswertung am Fall Jessica -- 5.2.1?Beschreibung -- 5.2.2?Common-Sense-Typisierungen -- 5.2.3?Organisationsform -- 5.2.4?Szenische Choreografie -- 5.2.5?Textreferenz und Gegenstandsreferenz -- 6. Modellierung von Aneignung -- 6.1 Prozessparameter der religiösen Aneignung -- 6.1.1?Prozessparameter auf Textebene -- 6.1.2?Prozessparameter auf Bildebene -- 6.2 Linearisierung -- 6.2.1?Linearisierung am Textmaterial -- 6.2.2?Linearisierung am Bildmaterial -- 6.2.3?Übersicht Linearisierung -- 6.3 Verortung -- 6.3.1?Verortung am Bildmaterial -- 6.4 Verbindung -- 6.4.1?Verbindung am Textmaterial. 327 $a6.4.3?Übersicht Verbindung -- 6.5 Unterscheidung -- 6.5.1?Unterscheidung am Bildmaterial -- 6.5.2?Unterscheidung am Textmaterial -- 6.6 Aushandlung -- 6.6.1?Aushandlung am Textmaterial -- 6.7 Entscheidung -- 6.7.1?Entscheidung am Bildmaterial -- 6.7.3?Übersicht Entscheidung -- 7. Faktorenmodell religiöser Aneignung -- 8. Einordnung in Diskurse -- 8.1 Institutionelle Räume -- 8.2 Pluralisierung und Individualisierung -- 8.3 Autonomie und Zugehörigkeit -- Glossar -- Literaturverzeichnis -- Anhang -- A: Erzählaufforderung und Leitfragen -- B: Narrative Biografiekarten -- C: Dokumentarische Methode -- D: Gesamtübersicht zu Faktoren religiöser Aneignung -- Tab. 1: Kohärenz zwischen Aneignungskonzept, Forschungszielen und rekonstruktiver Sozialforschung -- Tab. 2: Reflexion anhand des ABCD-Approachs -- Tab. 3: Analyseschritte der Dokumentarischen Methode -- Tab. 4: Typik zur Erfassung geeigneter Interviewpassagen -- Tab. 5: Passagenauswahl am Interviewtext von Jessica -- Tab. 6: Analysebeispiel E HM praktisch -- Tab. 7: Analysebeispiel E HR klassisch -- Tab. 8: Analysebeispiel E HM kognitiv -- Tab. 9: Analysebeispiel V HR, interaktionistisch -- Tab. 10: Analysebeispiel V HR, kognitiv -- Tab. 11: Analysebeispiel E HR, kognitiv -- Tab. 12: Analysebeispiel E HR, interaktionistisch -- Tab. 13: Analysebeispiel FM -- Tab. 14: Analyseschema narrative Landkarten [Behnken und Zinnecker] -- Tab. 15: Analyseschema dokumentarische Methode am Bild [Bohnsack] -- Tab. 16: Analyseschema Biografiekarten [Bohnsack, Behnken und Zinnecker] -- Tab. 17: Übersicht der Darstellungsformen in der Biografiekarte von Jessica -- Tab. 18: Statistik zu Markern von Aneignung in der Biografiekarte von Jessica -- Abb. 1: Die Wirksamkeit von Subjekt und Objekt im Rahmen von Aneignung [Martina Reiner] -- Abb. 2: Aneignung als Brückenbegriff [Martina Reiner]. 327 $aAbb. 3: Generierung und Wirkung expliziten Wissens [Martina Reiner] -- Abb. 4: Generierung und Wirkung von Handlungswissen [Martina Reiner] -- Abb. 5: Forschungshandeln als Konstruktion zweiten Grades [Martina Reiner] -- Abb. 6a: Biografiekarte ursprünglich [Jessica] [Vorderseite oben -- Rückseite unten] -- Abb. 6b: Biografiekarte mit Ergänzungen [Jessica] -- Abb. 7a: Zeichenreihenfolge ursprünglich [Jessica] -- Abb. 7b: Ergänzungen und ihre Zeichenreihenfolge [Jessica] -- Abb. 8a: Planimetrie Schritt 1 [Jessica] -- Abb. 8b: Planimetrie Schritt 2 [Jessica] -- Abb. 8c: Planimetrie Schritte 3 und 4 [Jessica] -- Abb. 8d: Planimetrie mit Ergänzungen [Jessica] -- Abb. 9: Szenische Choreografie [Jessica] -- Abb. 10a: Aneignungsräume ursprünglich [Jessica] -- Abb. 10b: Aneignungsräume mit Erweiterung [Jessica] -- Abb. 11: Entwicklungsverlauf [Julia] -- Abb. 12: Ausdruck der Glaubensüberzeugung in der Ergänzung [Julia] -- Abb. 13a-c: Linearisierung durch Fortschreibung [v.l.n.r Benjamin, Tanja, Vincent] -- Abb. 14a-c: Linearisierung durch Steigerung [v.l.n.r Cecilia, Julia, Madeleine] -- Abb. 15a: Linearisierung durch Vertiefung [Samuel] -- Abb. 15b: Linearisierung durch Vertiefung [Annika] -- Abb. 16a: Linearisierung durch Polarisierung [Stefanie] -- Abb. 16b: Linearisierung durch Polarisierung [Tim] -- Abb. 17a-c: Linearisierung durch Suche [v.l.n.r Jessica, Karoline, Leni] -- Abb. 18a: Verbindung mit Papst Benedikt XVI. [Vincent] -- Abb. 18b: Verbindung in der Rorate-Messe [Tanja] -- Abb. 19a-d: Religiosität als Wahrnehmungsdimension [v.o.n.u. Annika, Cecilia, Leni, Vincent] -- Abb. 20a-c: Religiosität als Orientierungsdimension [v.l.n.r. Karoline, Stefanie, Madeleine] -- Abb. 21: Religiosität als Wahrnehmungs- und Orientierungsdimension [Jessica] -- Abb. 22a-e: Religiosität als Persönlichkeitsdimension [v.o.n.u. Benjamin, Julia, Tanja, Tim, Samuel]. 327 $aAbb. 23a: Ergänzung von Erlebnissen [Tanja] -- Abb. 23b: Ergänzung von Erlebnissen [Tim] -- Abb. 24: Unterscheidung einer irdischen und einer himmlischen Ebene [Benjamin] -- Abb. 25 Unterscheidung einer irdischen und einer transzendenten Ebene [Julia] -- Abb. 27: Unterscheidung eines kirchlichen, schulischen und privaten Lebensbereichs [Tim] -- Abb. 26: Unterscheidung einer anderen Wirklichkeit [Tanja] -- Abb. 28: Unterscheidung eines kirchlichen und eines weltlichen Lebensbereichs [Samuel] -- Abb. 29: Abgrenzung des Inneren gegenüber dem Äußeren [Stefanie] -- Abb. 30: Abgrenzung des Christentums gegenüber dem Äußeren [Madeleine] -- Abb. 31: Abgrenzung des Christlichen gegenüber dem Säkularen [Vincent] -- Abb. 32: Unterscheidung von Zugehörigkeit und Alleinsein [Leni] -- Abb. 33: Aushandlung durch Strukturieren [Jessica] -- Abb. 34: Aushandlung durch Abbilden von Ambivalenz [Leni] -- Abb. 35: Aushandlung durch szenisches Detaillieren [Samuel] -- Abb. 36 Aushandlung durch textliches Anreichern [Cecilia] -- Abb. 37: Aushandlung durch Vereinseitigen [Benjamin] -- Abb. 38: Aushandlung durch Vereinzelung [Leni] -- Abb. 39a: Aushandlung durch erhebendes Abgrenzen [Madeleine] -- Abb. 39b: Aushandlung durch Abgrenzen [Madeleine] -- Abb. 40: Aushandlung durch Umkehren [Stefanie] -- Abb. 41: Beziehung statt Alleinstellung [Vincent] -- Abb. 42: Aushandlung durch Fortschreibung [Benjamin] -- Abb. 43: Aushandlung durch Umkehren und Detaillieren [Tanja] -- Abb. 44: Aushandlung durch Umkehren [Tim] -- Abb. 45a,b: Aushandlung durch Identifizieren und Verallgemeinern [Benjamin] -- Abb. 46: Thematische Schwepunktsetzung: Toleranz [Jessica] -- Abb. 47: Überzeugung im Zusammenhang mit der Firmung [Annika] -- Abb. 48: Reflexion der eigenen Entschiedenheit im Zusammenhang mit der Firmung [Samuel] -- Abb. 49: Eintragung des Selbst in den Glauben [Leni]. 327 $aAbb. 50: Identifikation mit der Rolle als Ministrant [Vincent] -- Abb. 51: Faktorenmodell religiöser Aneignung [Martina Reiner] -- Abb. 52: Gesamtübersicht zu Faktoren religiöser Aneignung [Martina Reiner]. Abbildung in Seitengröße und Farbe siehe Anhang, S.347. -- Abb. 52: Gesamtübersicht zu Faktoren religiöser Aneignung [Martina Reiner]. 330 $aWie kann der Glaube an Kristalle einer Ministrantin dabei helfen, durch die »harte Schale der Kirche« wieder zum Glauben an einen liebenden Gott zu finden? Martina Reiner schlüsselt religiöse Diskrepanzerfahrungen von Jugendlichen und ihren Umgang damit auf. Anhand von narrativen Biografiekarten und den dazugehörigen Erzählungen macht sie deutlich, dass religiöse Aneignung ein Prozess ist, der in Abhängigkeit von verschiedenen Parametern höchst individuell und dynamisch gedacht werden muss. So entsteht eine inhaltlich aufschlussreiche und methodisch innovative Auseinandersetzung mit dem Thema, die auch über die Grenzen der Religionsforschung hinaus Interessierte anspricht. 606 $aRELIGION / General$2bisacsh 610 $aAdolescents. 610 $aBelief. 610 $aBildung. 610 $aBildungsforschung. 610 $aBildungstheorie. 610 $aBiografie. 610 $aBiography. 610 $aChurch. 610 $aDiskrepanz. 610 $aEducation. 610 $aEducational Research. 610 $aGlaube. 610 $aIndividualisierung. 610 $aIndividualization. 610 $aJugendliche. 610 $aKirche. 610 $aReligion. 610 $aReligionswissenschaft. 610 $aReligious Appropriation. 610 $aReligious Studies. 610 $aReligiöse Aneignung. 610 $aTheory of Education. 615 7$aRELIGION / General. 700 $aReiner$b Martina$01789464 701 $aArndt$b Maria$01782233 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a996647827303316 996 $aReligiöse Aneignung Bei Jugendlichen$94325036 997 $aUNISA