LEADER 04251nam 2200673 450 001 9910796663503321 005 20230808202659.0 010 $a3-11-045638-9 010 $a3-11-045852-7 024 7 $a10.1515/9783110458527 035 $a(CKB)3850000000001065 035 $a(MiAaPQ)EBC4768903 035 $a(DE-B1597)460615 035 $a(OCoLC)979690609 035 $a(DE-B1597)9783110458527 035 $a(Au-PeEL)EBL4768903 035 $a(CaPaEBR)ebr11316725 035 $a(CaONFJC)MIL972847 035 $a(OCoLC)966495641 035 $a(EXLCZ)993850000000001065 100 $a20161219h20162016 uy 0 101 0 $ager 135 $aurcnu|||||||| 181 $2rdacontent 182 $2rdamedia 183 $2rdacarrier 200 10$aZerrissenes Bewusstsein $eDer Intellektuellendiskurs im modernen Japan /$fSimone Muller 210 1$aBerlin, [Germany] ;$aBoston, [Massachusetts] :$cDe Gruyter,$d2016. 210 4$d©2016 215 $a1 online resource (716 pages) $cillustrations, tables, graphs 225 1 $aWelten Ostasiens,$x1660-9131 ;$vBand 25 311 $a3-11-045568-4 320 $aIncludes bibliographical references and index. 327 $tFrontmatter -- $tInhaltsverzeichnis -- $tAbbildungsverzeichnis -- $t1. Einleitung -- $t2. Intelligenzija, Intelligenz und die Intellektuellen - eine Verortung des russischen, marxistischen und französischen Intellektuellenbegriffs -- $t3. interigencha , chishiki kaiky? und chishikijin - eine Verortung des japanischen Intellektuellenbegriffs -- $t4. Vorgeschichte - Die Herausbildung des modernen Intellektuellen in der Meiji-Zeit -- $t5. Das überflüssige Bewusstsein - die Debatte um Arishima Takeos "Ein Manifest" oder die Intelligenz und das Proletariat -- $t6. Das ratlose Bewusstsein - die Aktionsliteraturdebatte und die "Auferstehung" des Intellektuellen -- $t7. Das subjektive Bewusstsein - die Intellektuellendebatte der Nachkriegszeit oder der altruistische und der egoistische Intellektuelle -- $t8. Das einsame Bewusstsein - die Debatte um Sartres "Plädoyer für die Intellektuellen" -- $t9. Ausblick: Der japanische Intellektuellendiskurs nach 1968 -- $t10. Von Arishima bis Sartre - Zusammenfassung, Resultate, Fazit -- $tLiteraturliste -- $tIndex 330 $aAnfang der 1920er Jahre, ausgelöst durch das Aufkommen einer sozialistischen Bewegung nach der russischen Oktoberrevolution, entstand in Japan ein Diskurs über die sozialpolitische Rolle des Intellektuellen, der sich bis in die 1970er Jahre hineinzog. Angeführt wurde er von marxistisch und humanistisch orientierten Literaturkritikern und Schriftstellern, die sich Fragen nach der sozialen Verantwortung der Literatur und der diesbezüglichen Rolle der Intelligenz stellten. Der japanische Intellektuellenbegriff ist im Rahmen dieses Diskurses vor dem geschichtlichen und gesellschaftspolitischen Kontext sukzessiv neu geformt worden. Er ist Zeugnis einer steten Auseinandersetzung, gespiegelt in differenzierten Begriffen, was ein Intellektueller sei, und welchen Platz dieser in der Gesellschaft einnehmen solle. Anhand einer Diskursanalyse repräsentativer Debatten zwischen 1920 und 1970 unter Einbezugnahme von Bourdieus Theorie des literarischen Feldes wird die Entwicklung, die Rolle und die Selbstwahrnehmung des modernen japanischen Intellektuellen in der Zwischen- und Nachkriegszeit des 20. Jahrhunderts gezeichnet und ein Profil des Schriftstellers als Intellektueller definiert. 410 0$aWorlds of East Asia ;$vBand 25. 606 $aIntellectuals 606 $aSelf-perception 606 $aConsciousness 606 $aConsciousness$vCongresses 606 $aConsciousness in literature 610 $a20th century. 610 $aJapan. 610 $aintellectuals. 615 0$aIntellectuals. 615 0$aSelf-perception. 615 0$aConsciousness. 615 0$aConsciousness 615 0$aConsciousness in literature. 676 $a305.552 700 $aMu?ller$b Simone$01499319 712 02$aSchweizerische Asiengesellschaft, 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910796663503321 996 $aZerrissenes Bewusstsein$93725248 997 $aUNINA