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200 14$aDer Mo?nchsbischof von Tours im "Martinellus"$b[electronic resource] $ezur Form des hagiographischen Dossiers und seines spa?tantiken Leitbilds /$fvon Meinolf Vielberg
210   $aBerlin $cDe Gruyter$d2006
215   $a1 online resource (364 p.)
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320   $aIncludes bibliographical references and index.
327   $t Frontmatter -- $tVorwort -- $tInhalt -- $tI. Einleitung: Von der antiken Biographie zur christlichen Heiligenvita -- $tII Autoren des ,Martinellus': ein historischer Überblick -- $tIII. Zu Form und Inhalt des ,Martinellus': systematische Aspekte -- $tIV Schluß: Von der Memoria im ,Martinellus' zur mittelalterlichen Rezeption des Leitbilds -- $tV. Abkürzungen -- $tVI. Literaturverzeichnis -- $tVII. Register
330   $aIm spätantiken Gallien entstanden zwischen dem vierten und achten Jahrhundert annähernd fünfzig hagiographische Dossiers. Der nach dem Mönchsbischof von Tours benannte ,Martinellus' war das größte und wirkungsmächtigste Dossier. Das in der Vita des Sulpicius Severus vorgestellte Leitbild wirkte über Aquitanien, Gallien und das Merowingerreich hinaus auf die gesamte europäische Kultur. Die Beobachtung, dass die Vita einer bestimmten Persönlichkeit immer wieder umgeschrieben wurde, hat zu der Überlegung geführt, daß es einen Zusammenhang von "Biographie und Epochenstil" gebe. In der vorliegenden Untersuchung wird gezeigt, dass derselbe Martinsstoff nicht nur immer neuer Gestaltung bedurfte, um für die jeweilige Epoche seine ganze Kraft entfalten zu können, sondern worauf jenseits dieses Wandels die übergreifende Einheit des Leitbilds beruht. 
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