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200 10$aIst es vernu?nftig, moralisch zu handeln?$b[electronic resource] /$fHe?ctor Wittwer
210   $aBerlin ;$aNew York $cDe Gruyter$dc2010
215   $a1 online resource (431 p.)
225 1 $aIdeen & Argumente
300   $aRevision of the author's Habilitationsschrift--Humboldt-Universita?t, 2007.
311   $a3-11-022790-8 
320   $aIncludes bibliographical references and index.
327   $t Frontmatter -- $tInhaltsverzeichnis -- $tDanksagung -- $tTeil I: Das Versöhnungsprojekt des Kontraktualismus -- $tEinleitung -- $tKapitel 1: Analyse der Frage -- $tKapitel 2: Hobbes' politische Lösung des Problems -- $tKapitel 3: David Gauthier - Moralität als beschränkte Nutzenmaximierung -- $tKapitel 4: Peter Stemmer - Moral als System berechtigter Sanktionen -- $tZusammenfassung zu Teil I -- $tTeil II: Möglichkeiten und Grenzen moralischer Rationalität -- $tKapitel 5: Kant - Widerspruchsfreie Verallgemeinerbarkeit als Kriterium der reinen praktischen Vernunft -- $tKapitel 6: Die diskursethische These der Unhintergehbarkeit der Argumentation -- $tKapitel 7: Alan Gewirths Prinzip der artbezogenen Konsistenz -- $tKapitel 8: Der Begriff der rational erlaubten Handlung und seine Bedeutung für die Ethik -- $t Backmatter
330   $aDie Frage, ob es vernünftig ist, moralisch zu handeln, gehört zu den ältesten Problemen der Ethik. Schon Platon bemühte sich in seiner Auseinandersetzung mit den Sophisten um den Nachweis, dass es für den Handelnden selbst besser ist, gerecht als ungerecht zu sein. Auch in der Gegenwart wird von zahlreichen Philosophen die These vertreten, dass es vernünftig ist, moralisch zu handeln, und grundsätzlich unvernünftig, gegen moralische Normen zu verstoßen.In der vorliegenden Untersuchung wird diese Auffassung exemplarisch anhand ihrer wichtigsten Vertreter geprüft. Teil I widmet sich dem Versöhnungsprojekt des moralischen Kontraktualismus. Es wird gezeigt, dass die Versuche, Moral auf das Eigeninteresse zurückzuführen, scheitern müssen. In Teil II wird zunächst die These geprüft, dass es selbstwidersprüchlich ist, unmoralisch zu handeln. Die vermeintlichen Widersprüche werden aufgelöst. Im Schlusskapitel gibt der Autor eine eigenständige Antwort auf die Titelfrage: Es ist tatsächlich vernünftig, moralisch zu handeln. Allerdings ist es manchmal nur rational erlaubt, nicht aber rational geboten, den Normen der Moral zu folgen. Im Falle eines Konflikts zwischen prudentiellen und moralischen Gründen sind beide Handlungsweisen rational erlaubt.
410  0$aIdeen & Argumente.
606   $aEthics
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606   $aPractical reason
610   $aEthical Rationalism.
610   $aMorality.
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