LEADER 03340nam  2200697Ia 450 
001 9910778524803321
005 20200520144314.0
010   $a1-282-67302-5
010   $a9786612673023
010   $a3-11-021760-0
024 7 $a10.1515/9783110217605
035   $a(CKB)1000000000820811
035   $a(EBL)548114
035   $a(OCoLC)659589192
035   $a(SSID)ssj0000421634
035   $a(PQKBManifestationID)11293585
035   $a(PQKBTitleCode)TC0000421634
035   $a(PQKBWorkID)10412783
035   $a(PQKB)10002235
035   $a(MiAaPQ)EBC548114
035   $a(DE-B1597)36460
035   $a(OCoLC)881292554
035   $a(DE-B1597)9783110217605
035   $a(Au-PeEL)EBL548114
035   $a(CaPaEBR)ebr10399343
035   $a(CaONFJC)MIL267302
035   $a(PPN)175542589
035   $a(EXLCZ)991000000000820811
100   $a20100604d2010      uy             0
101 0 $ager
135   $aur|||||||||||
181   $ctxt
182   $cc
183   $acr
200 14$aDie Konzeption des "noein" bei Parmenides von Elea$b[electronic resource] /$fvon Maria Marcinkowska-Rosol
210   $aBerlin $cDe Gruyter$d2010
215   $a1 online resource (284 p.)
225 1 $aStudia praesocratica,$x1869-7143 ;$vBd. 2
300   $aDescription based upon print version of record.
311   $a3-11-021759-7 
320   $aIncludes bibliographical references and index.
327   $t Frontmatter -- $tInhalt -- $t1. Einleitung -- $t2. Die Diskussion um die Begriffe "noos, noein, noema" bei Parmenides -- $t3. Aletheia: Denken und Sein -- $t4. Das Denken in der Welt der ,Doxa' -- $t5. Zur Erlösung -- $t6. PARMENIDOU PERI NOHSEWS. Zusammenfassung -- $t Backmatter
330   $aDie Konzeption des Denkens bei Parmenides zu klären und ihre Bedeutung für seine gesamte Philosophie herauszuarbeiten, ist das Ziel dieser Arbeit. Grundlage der Untersuchung bildet eine Analyse der Fragmente, die das Denken und Erkennen thematisieren (v. a. Fr. 2, 3, 4, 6, 7, 8.7-9, 8.15-18, 8.34-41, 8.53-54, 16), ergänzt um die antiken Zeugnisse. Auf dieser Basis rekonstruiert Maria Marcinkowska-Rosó? den Zusammenhang der Kernideen des Gedichts. Das wichtigste Ergebnis ihrer Arbeit ist die These, dass Parmenides' Konzeption des Denkens für seine Philosophie eine weit zentralere Rolle spielt als bisher angenommen: Sie bildet das Fundament seiner Philosophie und verleiht den beiden Teilen des Gedichts, deren Verhältnis in der Parmenides-Forschung bislang umstritten war, eine gewisse Geschlossenheit. Zudem legt sie nahe, dass es sich bei dem Gedicht nicht um eine rein theoretische Darstellung, sondern vielmehr um einen Protreptikos handelt, der den Menschen existenziell herausfordern soll.
410  0$aStudia praesocratica ;$vBd. 2.
606   $aSelf (Philosophy)
606   $aPhilosophy, Ancient
610   $aBeing.
610   $aKnowledge.
610   $aParmenides of Elea (Philosopher).
610   $aThought.
615  0$aSelf (Philosophy)
615  0$aPhilosophy, Ancient.
676   $a180
700   $aMarcinkowska-Roso??$b Maria$01464336
801  0$bMiAaPQ
801  1$bMiAaPQ
801  2$bMiAaPQ
906   $aBOOK
912   $a9910778524803321
996   $aDie Konzeption des "noein" bei Parmenides von Elea$93696862
997   $aUNINA