LEADER 02313nam 2200373z- 450 001 9910765529303321 005 20231206 010 $a2-36781-302-7 035 $a(CKB)5840000000406868 035 $a(PPN)273084143 035 $a(oapen)doab131457 035 $a(EXLCZ)995840000000406868 100 $a20231017c2016uuuu -u- - 101 0 $aeng 135 $aurmn|---annan 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 00$aJean Potocki. L'Homme à l'épreuve du relatif 210 $aMontpellier$cPresses universitaires de la Méditerranée$d2016 215 $a1 online resource (436 p.) 225 1 $aCollection des littératures 311 08$a2-36781-192-X 330 $aLes multiples voyages que réalise Jean Potocki, de l'Empire de Maroc à Astrakan, de l'Égypte à la Mongolie, lui permettent de faire l'expérience d'un monde relatif. La variété des normes, des croyances et des valeurs qu'il enregistre témoigne d'une infinie diversité des hommes. Parallèlement à ses récits de voyage, l'auteur revendique pourtant, dans ses écrits historiques et politiques, un universel humain, appréhendé à l'aune de la liberté. Aussi particularismes et universalisme ne sont-ils pas contradictoires chez cet écrivain à la fois moraliste au sens classique et anthropologue au sens moderne, mais ils participent d'une dynamique au sein de laquelle notre modernité est appelée à s'orienter depuis plus de deux siècles. Dans son roman conçu comme laboratoire, l'auteur soumet l'homme à l'expérience de la philosophie du « comme si » pour mettre à l'épreuve sa nature ontologique. Si l'articulation entre diversité et unité humaines ne se fait pas sans heurts à l'échelle des ?uvres, elle trouve ainsi sa pleine expression dans la synthèse proposée par le Manuscrit trouvé à Saragosse qui offre un des plus belles illustrations de la complexité de la philosophie relationniste. 606 $aLiterary studies: general$2bicssc 610 $adiversité humaine 610 $aparticularisme 610 $arelativisme 610 $auniversalité 615 7$aLiterary studies: general 906 $aBOOK 912 $a9910765529303321 996 $aJean Potocki. L'Homme à l'épreuve du relatif$94425789 997 $aUNINA