LEADER 05925nam 2200493z- 450 001 9910743289003321 005 20230920080006 010 $a9782753592025 010 $a2753592020 035 $a(CKB)5590000001071042 035 $a(PPN)271209305 035 $a(FR-PaCSA)88946177 035 $a(FRCYB88946177)88946177 035 $a(oapen)doab113659 035 $a(EXLCZ)995590000001071042 100 $a20251105d2023 u| | 101 0 $afre 135 $aurun| ||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 00$aJacques-Pierre Brissot$eSociologie historique d'une entrée en révolution 210 1$aRennes, France$cPresses universitaires de Rennes$d2023 215 $a1 online resource (356 p.) 225 1 $aHistoire 311 08$a9782753587052 311 08$a2753587051 327 $gpt. 1.$tUne aventure philosophique au sie?cle des lumie?res. --$g1.$tLa voie de la sublimation : Brissot, noble d'esprit --$tL'appel des hauteurs, ou comment l'e?ducation e?clipse la sous-position --$tBrissot, un enfant de la bourgeoisie chartraine --$tLe travail pour salut --$tL'odysse?e de la valeur "me?rite" --$tQuand l'homme du peuple se fait homme d'esprit --$tLes voies royales : le barreau et la philosophie --$tLes troisie?mes voies : le journalisme et les muse?es --$tLa place de l'autre dans la conque?te de soi --$tUne noblesse sans condition : noblesse vertueuse, noblesse d'esprit, noblesse litte?raire --$tL'itine?raire de la conscience : rompre avec sa part de vulgaire pour correspondre a? son image --$g2.$tChocs et re?ve?lations --$tLe mirage des hauteurs --$tL'image de la Re?publique des Lettres --$tL'incorporation-corruption de la Re?publique des Lettres --$tUne vie de bohe?mien, 1776-1778 --$tRetrouver le chemin de la philosophie, 1779-1784 --$tLes lec?ons de l'expe?rience : a? l'ombre de ses protecteurs du moment, 1785-1788 --$tLe lent retour du souffle philosophique --$tLes voies de garage : Brissot, agent d'esprit et pre?te-plume --$tDe l'exil londonien au refuge ame?ricain : entre l'homme de principes et l'homme de paille --$gpt. 2.$tDistorsion : Pre?juge?, privile?ge et me?placement. --$g3.$tNaissance vile, vertu noble --$tPre?juge? de la naissance, privile?ge de l'honneur --$tRace noble et noblesse de race dans la France d'Ancien Re?gime --$tThe?oriser l'axe arche?typique --$tD'un pre?juge? a? l'autre --$tDe?finir l'axe arche?typique --$g4.$tDe l'e?tau social a? l'e?tau psychique --$tRessentiment et frustration --$tUne histoire de me?placement --$tApproches the?oriques --$tLa frange me?place?e --$gpt. 3.$tRe?solution : Souffrance et re?volution. --$g5.$tCommunaute? pathique : Brissot, victime et observateur de la souffrance --$tOrdres et corps, instruments du despotisme --$tL'initiation au despotisme par les lettres --$tLes autres rameaux du despotisme --$tDu me?prise? au perse?cute? : la communaute? des opprime?s --$tLes perse?cutions litte?raires --$tLes perse?cutions religieuses --$tLes perse?cutions nationales --$tLes perse?cutions sociales --$tLes perse?cutions raciales --$g6.$tCommunaute? praxique : Brissot, acteur de la re?volution. --$tLa re?volution inte?rieure --$tLe voyage spirituel --$tUne spiritualite? retrouve?e : Franc-mac?onnerie, mystique et philosophie --$tLa re?volution nationale --$tLa lutte par le bas : E?tre utile au peuple --$tLa lutte me?diale : E?tre utile a? l'opinion publique --$tLa lutte par le haut : E?tre utile a? l'E?tat --$tLa re?volution des nations --$tLa Re?publique atlantique de Brissot --$tL'Atlantique re?publicain de Brissot. 330 $aDans les Origines intellectuelles de la Révolution française, publiées en 1933, Daniel Mornet voit en la figure de Brissot « l'image complète de toutes les aspirations d'une génération ». Cet ouvrage vise à relancer son intuition en proposant, grâce à un travail inédit de dépouillement systématique de ses archives privées, une sociologie de l'entrée en révolution (et non de la pré-révolution, car on ne pouvait la prédire alors) d'une jeunesse intellectuelle au crépuscule de la société française d'Ancien Régime. Cet ouvrage permet de comprendre comment un homme du commun éduqué, d'abord désireux d'intégrer les hautes sphères de la société de son temps, devient l'un des principaux agents de son renversement. Habité par une idée de la noblesse fondée sur la vertu plutôt que sur la naissance, il s'en attribue les qualités et tente de les faire reconnaître sur le champ littéraire. Mais il se heurte à l'indifférence de ses pairs illustres et à ce qu'il appelle le « crime de bassesse », soit le destin d'être né dans la « classe des artisans ». Brissot a le sentiment de ne pas occuper sa juste place dans une société d'ordres et d'états. De frustré et méprisé, Brissot renaît à l'identité au sein d'une communauté des opprimés aux côtés du protestant, du juif, du quaker, de l'Américain, du Genevois, de l'Anglais, du Valaque, du Brabançon, du Batave, du paysan, du prisonnier et de l'esclave noir. De victime, il se fait observateur de la souffrance universelle, produit du despotisme, puis acteur de la Révolution, d'une révolution d'abord philosophique puis politique, à la fois universelle et nationale. 606 $aEuropean history$2bicssc 607 $aFrance$xHistory$yRevolution, 1789-1799$vBiography 607 $aFrance$xHistory$yRevolution, 1789-1799$xCauses 607 $aFrance$xIntellectual life$y18th century 610 $adespotisme 610 $amérite 610 $anoblesse 610 $aRévolution française 615 7$aEuropean history 700 $aCoursin$b Régis$01740365 801 0$bFR-PaCSA 906 $aBOOK 912 $a9910743289003321 996 $aJacques-Pierre Brissot$94166030 997 $aUNINA