LEADER 05265 am 2201201 n 450 001 9910495682503321 005 20200131 010 $a979-1-03-000516-5 024 7 $a10.4000/books.pub.22393 035 $a(CKB)4100000011301813 035 $a(FrMaCLE)OB-pub-22393 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/86096 035 $a(PPN)248499408 035 $a(EXLCZ)994100000011301813 100 $a20200616j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 12$aL?ennui /$fGérard Peylet 210 $aPessac $cPresses Universitaires de Bordeaux$d2020 215 $a1 online resource (394 p.) 225 1 $aEidôlon 311 $a979-1-0910-5205-4 330 $aL?ennui est une notion clé dans la littérature de la deuxième moitié du xixe siècle, ce qui ne veut pas dire qu?il ne faille pas chercher l?expression de l?ennui avant ou après cette période. Si le passage de la mélancolie romantique à l?ennui fin de siècle représente en effet une évolution historique essentielle pour la compréhension de l?ennui au xixe siècle, il nous a semblé aussi important d?étudier dans ce livre l?ennui en dehors de ce contexte historique exceptionnel. Il était nécessaire de distinguer un phénomène de mode, une attitude, d?une souffrance existentielle ou d?un ennui d?essence pascalienne. Il nous a semblé indispensable également de distinguer l?ennui de la mélancolie à laquelle nous avions déjà consacré un volume dans cette collection. Mélancolie et ennui ont un lien avec le vide, le vide ressenti au présent. Mais dans l?ennui, ce vide est une sorte d?atonie, d?état qui s?étale, sans relief. L?ennui, c?est la résignation au vide, â la monotonie, c?est l?impuissance à ouvrir une faille, une brèche dans cet état monocorde. Pour définir l?expérience de l?ennui, quelle que soit l?époque envisagée, ne faut-il pas partir du rapport de l?homme au temps ? L?ennui, c?est le sentiment de l?éternelle permanence. Nul futur n?est à venir, rien n?adviendra jamais à un présent qui se répète. Ce temps mort est le temps de l?ennui. La vie ne peut plus être sentie que comme déception, répétition, absence, non-être. Ce n?est plus l?objet qui déçoit le sujet, c?est le sujet qui se déçoit lui-même. L?expérience de l?ennui relève d?une sorte d?incapacité originelle à être affecté. C?est le désir lui-même qui disparaît avec tout ce que cela implique de suspension des sens et disparition de ce qui reste fondamental dans la Mélancolie : la nostalgie. 606 $aPhilosophy 606 $aLiterature (General) 606 $adésir 606 $asouffrance 606 $avide 606 $aatonie 606 $aéternité 606 $apermanence 606 $aabsence 606 $anon-être 606 $asuspension 606 $atemps mort 606 $aimpuissance 606 $aennui 610 $adésir 610 $asouffrance 610 $avide 610 $aatonie 610 $aéternité 610 $apermanence 610 $aabsence 610 $anon-être 610 $asuspension 610 $atemps mort 610 $aimpuissance 610 $aennui 615 4$aPhilosophy 615 4$aLiterature (General) 615 4$adésir 615 4$asouffrance 615 4$avide 615 4$aatonie 615 4$aéternité 615 4$apermanence 615 4$aabsence 615 4$anon-être 615 4$asuspension 615 4$atemps mort 615 4$aimpuissance 615 4$aennui 700 $aAwad$b Aziza$01310567 701 $aBaudry$b Patrick$01236502 701 $aBédia$b Jean-Fernand$01291982 701 $aBoulerie$b Florence$01289444 701 $aCaillet$b Vigor$01283955 701 $aChateau$b Jérémy$01310568 701 $aCintas$b Jean-Guy$01310569 701 $aCombette$b Charles$01289523 701 $aDebaisieux$b Renée-Paule$01283642 701 $aDevésa$b Jean-Michel$0465363 701 $aD?uni?-Drinjakovi?$b Marija$01281315 701 $aFeyler$b Patrick$01289425 701 $aFoloppe$b Régine$01310570 701 $aFraisse$b Luc$0292925 701 $aFray$b Nelly$01310571 701 $aGarrette$b Robert$01310572 701 $aJames-Raoul$b Danièle$01283404 701 $aKlinkert$b Thomas$0790169 701 $aLhermitte$b Agnès$01283063 701 $aMagne$b Élisabeth$01310573 701 $aMilon$b Alain$0981169 701 $aMons$b Alain$01284700 701 $aPearl$b Lydie$01289432 701 $aPérez$b Christophe$01296386 701 $aPeylet$b Gérard$01281323 701 $aPuccini$b Géraldine$0622715 701 $aPuel$b Bernard$01310574 701 $aReid$b Martine$0421645 701 $aSanchez$b Nelly$01310575 701 $aSoron$b Antony$01310576 701 $aTeboul$b Margaret$01310577 701 $aPeylet$b Gérard$01281323 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910495682503321 996 $aL?ennui$93029862 997 $aUNINA LEADER 03480nam 22006255 450 001 9910736016903321 005 20230630193117.0 010 $a9783031335648 010 $a3031335643 024 7 $a10.1007/978-3-031-33564-8 035 $a(MiAaPQ)EBC30614265 035 $a(Au-PeEL)EBL30614265 035 $a(DE-He213)978-3-031-33564-8 035 $a(CKB)27357595400041 035 $a(EXLCZ)9927357595400041 100 $a20230630d2023 u| 0 101 0 $aeng 135 $aurcnu|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aDomestic and Care Work in Modern France $eGender, Family and the State /$fby Jan Windebank 205 $a1st ed. 2023. 210 1$aCham :$cSpringer International Publishing :$cImprint: Palgrave Macmillan,$d2023. 215 $a1 online resource (247 pages) 225 1 $aFrench Politics, Society and Culture,$x2946-3769 311 08$aPrint version: Windebank, Jan Domestic and Care Work in Modern France Cham : Springer International Publishing AG,c2023 9783031335631 327 $a1. Introduction -- 2. Domestic and Care Work in France: Legacies of the Twentieth Century -- 3. Parenting Work and Childcare in Contemporary France -- 4. Long-Term Care for Adults in Contemporary France -- 5. Domestic Work in Contemporary France -- 6. Domestic and Care Work in France in COVID Times -- 7. Domestic and Care Work in France: Gender, Family and the State. 330 $aThis book explores the organization and divisions of labour of domestic and care work in modern France and in so doing, reveals some of the drivers of and obstacles to change in the relationship between gender, the family, and the French state. The book finds that both the policies and social norms that structure how domestic and care work is carried out and by whom in contemporary France have been influenced by historical legacies dating back to the Revolution such as French Republicanism and pronatalism, and more recent political currents such as the self-management movement and materialist feminism. Chapter 1 sets out the analytical framework for the book, while Chapter 2 explores the historical legacies that help shape contemporary domestic and care work in France. Chapters 3, 4, and 5 focus on the specific activities of parental and childcare work, long-term care for adults, and domestic work in the contemporary period. Chapter 6 discusses the effects of the COVID-19 restrictions on domestic and care work, and Chapter 7 concludes the discussion. Jan Windebank is Professor of French and European Societies at the University of Sheffield, UK. 410 0$aFrench Politics, Society and Culture,$x2946-3769 606 $aSex 606 $aIdentity politics 606 $aIndustrial sociology 606 $aSocial policy 606 $aGender Studies 606 $aPolitics and Gender 606 $aSociology of Work 606 $aSocial Policy 615 0$aSex. 615 0$aIdentity politics. 615 0$aIndustrial sociology. 615 0$aSocial policy. 615 14$aGender Studies. 615 24$aPolitics and Gender. 615 24$aSociology of Work. 615 24$aSocial Policy. 676 $a306.360944 700 $aWindebank$b Jan$0920052 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910736016903321 996 $aDomestic and Care Work in Modern France$93421482 997 $aUNINA