LEADER 04886 am 2201021 n 450 001 9910731419903321 005 20230317 010 $a2-86958-592-6 024 7 $a10.4000/books.efa.15009 035 $a(CKB)5670000000618334 035 $a(FrMaCLE)OB-efa-15009 035 $a(PPN)269166289 035 $a(EXLCZ)995670000000618334 100 $a20230316j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 200 13$aLa rencontre pacifique de deux mondes chrétiens $eLes monastères de la Péribleptos et de la Pantanassa à Mistra /$fAspasia Louvi-Kizi 210 $aAthènes $cÉcole française d?Athènes$d2023 215 $a1 online resource (436 p.) 311 $a2-86958-574-8 330 $aEn publiant en français cet ouvrage, dont une première version a d?abord paru en grec sous les auspices de l?Académie d?Athènes, l?École française d?Athènes fait connaître les recherches d?une grande spécialiste du Péloponnèse franc et byzantin, Aspasia Louvi-Kizi, dont le travail révèle toute la complexité des formes architecturales, des emprunts et des modèles repérables dans les monuments de la ville byzantine et médiévale de Mistra. Parmi les créations architecturales du couple de despotes, Manuel Cantacuzène (1349-1380) et son épouse Isabelle de Lusignan, qui a façonné Mistra en un centre de pouvoir, Aspasia Louvi-Kizi analyse deux de ses monuments emblématiques, les monastères de la Péribleptos et de la Pantanassa, proposant une nouvelle histoire de leur construction. Des éléments de l?art franc, c?est-à-dire occidental ou gothique, étrangers à la tradition byzantine locale, ont été incorporés dans leur architecture. Distincts de la production franco-byzantine de la principauté voisine d?Achaïe, ces éléments gothiques de Mistra ont plutôt à voir avec l?art occidental de Chypre ; la contribution d?Isabelle à leur introduction dans le Péloponnèse est alors déterminante. Ces éléments occidentaux, qui ornent les clochers et les tours sur les façades, sont combinés avec les éléments byzantins et constituent une véritable expression de la politique pro-occidentale du couple de despotes, en symbiose avec la politique impériale de Constantinople à l?époque. Dans le monde fragmenté et multipolaire de la Méditerranée orientale à la veille de la conquête ottomane, ce livre met ainsi en lumière le rôle de Mistra en tant que centre régional de pouvoir et contribue à sa réinterprétation. En poursuivant ce dialogue international sur un site de renom, l?École française d?Athènes dit aussi son attachement aux regards croisés qui font émerger la complexité des échanges à l?oeuvre dans cette histoire d?un monde grec en transition. In publishing this book, an early version? 606 $aArts & Humanities 606 $aArchitecture 606 $aArt 606 $aCultural studies 606 $aart byzantin 606 $aEmpire byzantin 606 $acroisade 606 $aart gothique 606 $aLusignan 606 $aCantacuzène 606 $aart chrétien 606 $aByzantine art 606 $aByzantine Empire 606 $acrusade 606 $aGothic art 606 $aChristian art 606 $aarte bizantino 606 $aImperio bizantino 606 $acruzada 606 $aarte gótico 606 $aarte cristiano 606 $aarte bizantina 606 $aImpero bizantino 606 $acrociata 606 $aCantacuzene 606 $aarte cristiana 606 $aByzantinische Kunst 606 $aByzantinische Reich 606 $aKunst der Gotik 606 $aChristliche Kunst 615 4$aArts & Humanities 615 4$aArchitecture 615 4$aArt 615 4$aCultural studies 615 4$aart byzantin 615 4$aEmpire byzantin 615 4$acroisade 615 4$aart gothique 615 4$aLusignan 615 4$aCantacuzène 615 4$aart chrétien 615 4$aByzantine art 615 4$aByzantine Empire 615 4$acrusade 615 4$aGothic art 615 4$aChristian art 615 4$aarte bizantino 615 4$aImperio bizantino 615 4$acruzada 615 4$aarte gótico 615 4$aarte cristiano 615 4$aarte bizantina 615 4$aImpero bizantino 615 4$acrociata 615 4$aCantacuzene 615 4$aarte cristiana 615 4$aByzantinische Kunst 615 4$aByzantinische Reich 615 4$aKunst der Gotik 615 4$aChristliche Kunst 700 $aLouvi-Kizi$b Aspasia$01370770 701 $aChankowski$b Véronique$0433349 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910731419903321 996 $aLa rencontre pacifique de deux mondes chrétiens$93398900 997 $aUNINA