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200 00$aHe?re?sies $eune construction d'identite?s religieuses /$fChristian Brouwer, Guillaume Dye, Anja Van Rompaey, editors
210  1$aBruxelles :$cEditions de l'Universite? de Bruxelles,$d2015.
215   $a1 online resource (262 pages)
225 1 $aProble?mes d'histoire des religions ;$vTome 22
330   $aQuelles sortes de communaute?s re?unissent les hommes ? Comment sont-elles construites ? Ou? est l'unite?, ou? est la multiplicite? de l'humanite? ? Les hommes peuvent former des communaute?s distinctes, antagonistes, s'opposant violemment. La division externe est-elle ne?cessaire pour ba?tir une cohe?sion interne ? Rien n'est plus actuel que ces questions. Parmi toutes ces formes de dissensions, les e?tudes qui composent ce volume s'inte?ressent a? 'he?re?sie. L'he?re?sie se caracte?rise par sa relativite?. Nul ne se revendique he?re?tique, sinon par provocation. Le qualificatif d'he?re?tique est toujours subi par celui qui le porte et il est toujours porte? sur autrui. Cela rend l'he?re?sie difficilement saisissable si l'on cherche ce qu'elle est en elle-me?me. Mais le phe?nome?ne apparai?t avec davantage de clarte? si l'on analyse les discours qui l'utilisent. Se dessinent de?s lors les repre?sentations qui habitent les auteurs de discours sur l'he?re?sie et les he?re?tiques, discours ge?ne?ralement sous-tendus par une revendication a? l'orthodoxie. He?re?sie et orthodoxie forment ainsi un couple, de?suni mais inse?parable. Car du point de vue de l'orthodoxie, l'he?re?sie est un choix errone?, une de?viation, voire une de?viance.
410  0$aProble?mes d'histoire des religions ;$vTome 22.
606   $aHeresy
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702   $aRompaey$b Anja Van
702   $aDye$b Guillaume
702   $aBrouwer$b Christian
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