LEADER 02201nam 2200373 450 001 9910725017703321 005 20230625075127.0 035 $a(CKB)5470000002601845 035 $a(NjHacI)995470000002601845 035 $a(EXLCZ)995470000002601845 100 $a20230625d2013 uy 0 101 0 $afre 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aQu'est-ce qu'e?tre carte?sien /$fDelphine Kolesnik-Antoine, Jean-Christophe Angaut 210 1$aLyon :$cENS E?ditions,$d2013. 215 $a1 online resource (620 pages) $cillustrations 225 1 $aCroise?e des chemins 300 $aBibliographic Level Mode of Issuance: Monograph. 330 $aQu'est-ce qui fait la spe?cificite? du carte?sianisme dans l'histoire des ide?es ? Ce volume propose une re?ponse a? cette question : le carte?sianisme peut tout aussi bien se penser a? l'aide des outils d'une histoire de la philosophie classique recourant a? la philologie, aux « sources » et a? l'intertextualite?, y compris en des termes critiques ; que dans les lexiques de la re?fraction, de la transformation voire de la construction, rationnelle ou imaginaire. Dans ce dernier cas, on peut parfaitement revendiquer la neutralisation des exigences de continuite? attestables entre l'invention et la source originelle et tenter de penser des Descartes ad hoc, e?tant entendu qu'une telle entreprise aura toujours, en retour, quelque chose a? nous apprendre sur le corpus d'origine. De Descartes a? la pe?riode contemporaine, les contributions pre?sente?es offrent une synthe?se ine?dite du prisme de ces lectures possibles, toute appele?es, tendanciellement mais diffe?remment, par l'?uvre de Descartes. 410 0$aCroise?e des chemins. 606 $aInfluence (Literary, artistic, etc.) 615 0$aInfluence (Literary, artistic, etc.) 676 $a821.7 700 $aKolesnik-Antoine$b Delphine$0474093 702 $aAngaut$b Jean-Christophe 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910725017703321 996 $aQu'est-ce qu'être cartésien$93361645 997 $aUNINA