LEADER 03783nam 2200373 450 001 9910724383603321 005 20230703043843.0 035 $a(CKB)5470000002601281 035 $a(NjHacI)995470000002601281 035 $a(EXLCZ)995470000002601281 100 $a20230703d2015 uy 0 101 0 $aeng 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aHabemus gender! $ede?construction d'une riposte religieuse /$fDavid Paternotte, Sophie van der Dussen, Vale?rie Piette 210 1$aBruxelles :$cEditions de l'universite? de Bruxelles,$d2015. 215 $a1 online resource (264 pages) 330 $aDepuis 2012, les mobilisations franc?aises contre l’ouverture du mariage et de l’adoption aux unions de me?me sexe ont de?fraye? la chronique, tant en France qu’a? l’e?tranger. Celles-ci ont re?ve?le? l’existence d’un mouvement sans pre?ce?dent, dont l’agenda de?passe largement la reconnaissance des droits des homosexuel.le.s. En effet, ces opposants ne refusent pas seulement le droit de se marier ou de devenir parents aux couples de me?me sexe, mais de?noncent aussi ce qu’ils appellent l’«ide?ologie» ou la «the?orie du genre». Cette «ide?ologie/the?orie», qui nierait l’alte?rite? sexuelle et refuserait de penser les relations entre hommes et femmes sur le mode de la comple?mentarite?, constituerait une dangereuse menace pour l’humanite?. Pour cette raison, les groupes appartenant a? cette mouvance ont e?largi leur champ d’action et se mobilisent par exemple contre l’enseignement du genre dans les e?coles ou a? l’universite?. Si ces mobilisations ont pris des allures spectaculaires dans l’Hexagone, on les retrouve – avec des fortunes diverses – dans un grand nombre de pays. Elles se manifestent aussi au sein d’institutions internationales telles que le Conseil de l’Europe ou l’ONU. A? partir d’une relecture d’auteurs comme Judith Butler, l’«ide?ologie/the?orie du genre» offre un cadre analytique permettant de de?noncer les de?tournements de langage auxquels se livreraient indistinctement the?oricien.ne.s du genre, militant.e.s fe?ministes et activistes LGBT et d’embrasser ces trois ennemis de manie?re simultane?e. L’«ide?ologie/the?orie du genre» constitue ainsi un outil puissant de contre-offensive ide?ologique et un instrument de lutte contre les avance?es en termes de droits. Comme le montre ce nume?ro, ce discours est particulie?rement pre?sent au sein de l’E?glise catholique qui, de certaines communaute?s locales aux plus hautes instances de la hie?rarchie vaticane, de?nonce avec ve?he?mence les me?faits suppose?s du genre et se mobilise pour les contrer. Ce nume?ro the?matique s’articule en trois parties. Il pose tout d’abord quelques balises historiques et the?oriques et situe ces mobilisations dans un cadre sociologique et ide?ologique plus vaste. Il s’inte?resse ensuite au cas franc?ais et souligne tant l’exemplarite? que la singularite? des de?bats re?cents dans l’Hexagone. Dans un troisie?me temps, il compare ces mobilisations a? ce qui s’est passe? dans d’autres pays et aborde des enjeux similaires en Belgique, en Espagne, en Italie et au Mexique. 606 $aSame-sex marriage$xReligious aspects 606 $aWomen$xReligious aspects 615 0$aSame-sex marriage$xReligious aspects. 615 0$aWomen$xReligious aspects. 676 $a200.82 700 $aPaternotte$b David$0956915 702 $aPiette$b Vale?rie 702 $aDussen$b Sophie van der 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910724383603321 996 $aHabemus gender$92167287 997 $aUNINA