LEADER 02613nam  2200337 n 450 
001 9910724367303321
005 20230624183927.0
035   $a(CKB)5470000002602002
035   $a(NjHacI)995470000002602002
035   $a(EXLCZ)995470000002602002
100   $a20230624d2018      uy             0
101 0 $afre
135   $aur|||||||||||
181   $ctxt$2rdacontent
182   $cc$2rdamedia
183   $acr$2rdacarrier
200 10$aPillages, tributs, captifs $ePre?dation et socie?te?s de l'Antiquite? tardive au haut Moyen A?ge /$fRodolphe Keller
210  1$aParis, France :$cE?ditions de la Sorbonne,$d2018.
215   $a1 online resource
330   $aLa pre?dation est une re?alite? incontournable des socie?te?s du haut Moyen A?ge. Que l'on pense au sac de Rome par les Wisigoths en 410, au re?cit du vase de Soissons, aux de?pre?dations vikings des IXe et Xe sie?cles, ou encore aux razzias incessantes de la guerre fe?odale, l'histoire de ce temps est traverse?e de pillages, de captures, de pre?le?vements de tributs effectue?s par la force. Associe?es pendant longtemps a? une conception ne?gative du Moyen A?ge, ces pratiques ont peu inte?resse? les chercheurs. Tout au plus s'y est-on parfois penche? de manie?re biaise?e, par exemple en e?tudiant les conse?quences des de?pre?dations vikings, hongroises ou sarrasines sur l'Occident chre?tien. Cela revenait implicitement a? enfermer certaines socie?te?s, comme les Scandinaves, dans leur dimension pre?datrice, alors que l'Occident chre?tien ne pouvait e?tre pense?, selon le contexte, que dans le ro?le de victime ou de conque?rant. Conside?re?e depuis quelques de?cennies dans une autre perspective, la pre?dation est de?sormais envisage?e comme un phe?nome?ne e?conomique, politique, social et culturel. Abordant les questions aussi diverses que les formes de partage du butin, la place de la pre?dation dans la circulation des richesses, l'insertion des captifs de guerre dans les e?conomies locales ou dans les circuits du commerce d'esclaves, l'importance de la pre?dation dans le fonctionnement du pouvoir, ou encore la manie?re dont ces socie?te?s le?gitiment la pratique pre?datrice, cet ouvrage apporte un e?clairage nouveau sur cette pratique.
517   $aPillages, tributs, captifs 
606   $aMiddle Ages
615  0$aMiddle Ages.
676   $a940.1
700   $aKeller$b Rodolphe$01300824
801  0$bNjHacI
801  1$bNjHacl
906   $aBOOK
912   $a9910724367303321
996   $aPillages, tributs, captifs$93390595
997   $aUNINA