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200 00$aImages, cultes, liturgies $eLes connotations politiques du message religieux /$fsous la direction de Paola Ventrone, Laura Gaffuri
210  1$aParis :$cE?ditions de la Sorbonne,$d2014.
215   $a1 online resource (382 pages)
330   $aSigns and States, programme finance? par l'ERC (European Research Council), a pour but d'explorer la se?miologie de l'E?tat du xiiie sie?cle au milieu du xviie sie?cle. Textes, performances, images, liturgies, sons et musiques, architectures, structures spatiales, tout ce qui contribue a? la communication des socie?te?s politiques, tout ce qu'exprime l'ide?el des individus et leur imaginaire, est ici passe? au crible dans trois se?ries de rencontres dont les actes ont e?te? rassemble?s dans une collection, Le pouvoir symbolique en Occident (1300-1640). Ces volumes, adoptant une perspective pluridisciplinaire et comparative dans une vise?e de long terme, combinent e?tudes de cas, analyses conceptuelles et re?flexions plus the?oriques. Et les re?ponses a? ce questionnaire, issu d'une re?flexion sur une histoire culturelle poursuivie sur plus de cinq sie?cles, remettent en cause une histoire de l'Occident latin ou? l'on opposerait E?glise et E?tat : la mutation culturelle engendre?e par la re?forme gre?gorienne qui, tout en assurant d'abord le triomphe de la papaute?, a donne? a? l'E?tat moderne les moyens d'assurer sa propre le?gitimite? en cre?ant les conditions d'une re?volution du syste?me de communication. Elle engendre un partage du pouvoir symbolique et des processus de le?gitimation avec l'E?tat : la capacite? de ce dernier a? se le?gitimer par le consentement de la socie?te? politique en dehors de la contingence religieuse est une spe?cificite? de l'Occident latin, cle? de l'essor des E?tats modernes europe?ens.
517   $aImages, cultes, liturgies 
606   $aReligion and politics$zUnited States
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