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200 10$aInvention du cadi $eLa justice des musulmans, des juifs et des chre?tiens aux premiers sie?cles de l'Islam /$fMathieu Tillier
210  1$aParis :$cE?ditions de la Sorbonne,$d2017.
215   $a1 online resource (704 pages) $cillustrations, maps
225 1 $aBibliothe?que historique des pays d'Islam, ;$v10
330   $a"Le cadi est une figure emble?matique des socie?te?s musulmanes pre?modernes. Savant, juge, administrateur de biens, il incarnait plus que toute autre institution le re?gne d'un ordre social fonde? sur les pre?ceptes de l'islam. Les anciens de?veloppements de la judicature musulmane, aux VIIe et VIIIe sie?cles, demeurent pourtant empreints de myste?re. Comment rendait-on la justice aux premiers temps de l'Islam, avant que le droit musulman n'acquie?re les structures pe?rennes offertes par les e?coles juridiques classiques ? Est-il possible de retracer les e?tapes de de?veloppements re?gionaux ? Quel ro?le le pouvoir et les savants joue?rent-ils dans la formation de l'institution ? En quoi la judicature musulmane est-elle lie?e aux autres syste?mes judiciaires de l'Antiquite? tardive ou des de?buts de l'Islam? Mathieu Tillier livre ici les re?sultats d'une plonge?e au coeur des sources les plus anciennes du Proche-Orient islamique, croisant papyrus arabes, droit musulman archai?que et textes canoniques syriaques. Cette que?te des dynamiques qui pre?side?rent a? l'e?panouissement de la judicature musulmane fait apparai?tre une image nouvelle des tribunaux qui se partageaient le jeune empire islamique. Elle met par ailleurs en lumie?re le processus dialectique de formation des pense?es juridiques proche-orientales, qui s'e?labore?rent non seulement au gre? d'interactions entre savants d'une me?me confession, mais e?galement en lien avec le droit des communaute?s dont ils tentaient de se distinguer."--Page 4 of cover.
410  0$aBibliothe?que historique des pays d'Islam ;$v10.
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606   $aIslam
606   $aIslamic law
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