LEADER 03231nam  2200373   450 
001 9910724323403321
005 20230630211322.0
035   $a(CKB)5470000002601447
035   $a(NjHacI)995470000002601447
035   $a(EXLCZ)995470000002601447
100   $a20230630d2020      uy             0
101 0 $afre
135   $aur|||||||||||
181   $ctxt$2rdacontent
182   $cc$2rdamedia
183   $acr$2rdacarrier
200 10$aAutonomie et design $eLa re?alisation de la communalite? /$fArturo Escobar, Anne-Laure Bonvalot, Claude Bourguignon-Rougier
210  1$aToulouse :$cEuroPhilosophie E?ditions,$d2020.
215   $a1 online resource (306 pages)
225 1 $aLangages (Fontenay-aux-Roses)
330   $aLa crise que nous traversons aujourd'hui n'est pas uniquement la crise d'un mode?le e?conomique, pas plus qu'elle ne peut e?tre attribue?e a? l'humanite? dans sa totalite?. Elle est bien pluto?t la crise du mode?le de civilisation impose? par la modernite?/colonialite?/capitaliste/patriarcale occidentale. C'est ce constat effectue? par des activistes ame?rindiens, afrodescendants et paysans, et de plus en plus explicitement e?labore? par la pense?e critique du continent, que le livre d'Arturo Escobar prend comme point de de?part afin de proposer des alternatives a? un mode de vie qui s'est re?ve?le? non soutenable et intrinse?quement meurtrier. Gra?ce a? un riche dialogue entre les senti-pense?es des communaute?s ame?rindiennes et des afrodescendants d'une part, et les the?ories appartenant a? des disciplines he?te?roge?nes telles que la philosophie, l'e?cologie politique, la the?orie fe?ministe et la biologie d'autre part, A. Escobar examine dans ce livre les potentialite?s du design pour la transition vers des modes de vie base?s sur l'interde?pendance radicale entre tous les e?tres (humains et non humains), la re?ciprocite? et l'autonomie des peuples. Pour ce faire, l'auteur adopte un double point de de?part : premie?rement, le postulat the?orique selon lequel le design est ontologique, puisque chaque objet ou service qu'il cre?e produit des fac?ons particulie?res d'e?tre et de faire ; deuxie?mement, l'observation de l'ubiquite? du design dans nos socie?te?s modernes. Compte tenu des origines capitalistes, fonctionnalistes et rationalistes du design, pourrait-il e?tre re?oriente? pour fonctionner non pas en faveur de l'accumulation de capital qui ne?cessite l'infe?riorisation de l'Autre, mais la reconstitution et la gue?rison du tissu de la vie ? Dans quelles conditions le design peut-il contribuer a? la transition vers de nouveaux modes de vie ou? les e?tres humains se sentent appartenir a? la Terre et comprennent, comme dans la philosophie Ubuntu, que "je suis parce que nous sommes"?.
410  0$aLangages (Fontenay-aux-Roses, France)
606   $aDecolonization
615  0$aDecolonization.
676   $a325.3
700   $aEscobar$b Arturo$0149523
702   $aBonvalot$b Anne-Laure
702   $aBourguignon-Rougier$b Claude
801  0$bNjHacI
801  1$bNjHacl
906   $aBOOK
912   $a9910724323403321
996   $aAutonomie et design$93040556
997   $aUNINA