LEADER 05478nam 2200373 450 001 9910724320703321 005 20230703094039.0 024 7 $a10.4000/books.enseditions.40307 035 $a(CKB)5470000002601519 035 $a(NjHacI)995470000002601519 035 $a(EXLCZ)995470000002601519 100 $a20230703d2022 uy 0 101 0 $afre 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aAu nom du pe?re /$fAure?lie Fillod-Chabaud 210 1$aLyon :$cENS E?ditions,$d2022. 215 $a1 online resource (288 pages) 225 1 $aGouvernement en question(s) 327 $aIntro -- Miche?le-Christale -- © Lys Bleu E?ditions -- Miche?le-Christale Gomila de Gopass -- Du me?me auteur -- A? mon pe?re, Charles Gomila -- Pre?face -- Prologue -- Charles -- Un retour surprise -- La vie de famille a? Alger -- La ve?rite? -- Ange?le -- Ce ne sont pas des choses « me?chantes », c'est beau un mariage ! est-ce que c?a valait un menton e?gratigne?, et des disputes entre copains ? -- Marseille -- Une nuit tourmente?e -- Complicite? -- Le square Bresson -- Pe?re?grinations en France me?tropolitaine -- Une ve?rite? douloureuse -- Jean -- Nonna Luisa -- Les Goudes, notre village -- Alphonse Moutte Douce Provence -- Le Cha?teau des Fleurs -- Nuit blanche -- Le cha?teau -- Un froid mortel -- Le temps des fianc?ailles -- Le parc Borely -- Le Japon a? Marseille -- Retour a? la maison -- Vie de femme a? Marseille -- La foudre -- La faute -- La conception -- Louis -- Huit de?cembre mille-neuf-cent-trente-et-un -- Jean, le retour -- Mai aux Goudes -- Le grand saint Antoine -- E?douard -- Saint-Joseph -- Retour au bercail -- La chambre -- Le port -- De?ception -- Le cousin -- Pre?paratifs de de?part -- Voyage maritime -- La traverse?e -- Michel -- La guerre 14-18 -- La promesse -- Mariage arrange? Charlot-Charles -- Cachotterie -- La de?cision -- Le grand jour -- Voila? ce a? quoi je songeais en accompagnant ma petite femme, dans ses re?ves et ses souffrances ! Mais, le temps passe tre?s vite quand, un mardi de novembre, je rentrais du travail a? ma pause de?jeuner ... -- Mardi onze octobre mille-neuf-cent-trente-neuf -- Rencontre pe?re-fils -- Paul -- Marseille -- Embauche de re?ve -- Le jour « j » Raymond-E?douard -- Descente aux enfers -- L'enfer -- Confidences mortelles -- Robert -- Boulevard Larat -- Les coquelicots -- Vers le futur -- Plus bas que les enfers -- Fin de nos perse?cuteurs Trou noir Abyssin -- Au fond de la piscine -- Affreuse de?couverte -- « Connai?tre ses racines familiales et ses origines est une richesse. Savoir trouver et reconstruire les de?tails du parcours de la vie des ge?ne?rations qui nous sont proches est une qualite? justifiant l. -- « Au nom du Pe?re », ce titre e?voque la croix sur laquelle tout croyant imagine le Christ -- Remerciements -- De?couvrez plus de Ebooks ! -- Imprime? en Allemagne. 330 $a« E?galite? parentale », « justice sexiste ! ». Re?gulie?rement, des hommes se perchent en haut de monuments pour brandir, quelques heures durant, des pancartes affichant ces slogans. Ces mobilisations, visibles un peu partout dans le monde, s'e?le?vent contre une justice familiale qui serait de?favorable aux hommes du fait qu'elle organiserait massivement la re?sidence des enfants chez leurs me?res, apre?s la se?paration des parents. En quoi ces mobilisations peuvent-elles nous e?clairer sur les enjeux contemporains des transformations familiales et plus pre?cise?ment sur la re?gulation judiciaire de la parentalite? post-conjugale ? A? la lumie?re d'une enque?te de terrain au sein de groupes de pe?res se?pare?s, Aure?lie Fillod-Chabaud montre combien ces mobilisations peuvent s'inscrire dans une mouvance re?actionnaire et antife?ministe, critiquant par essence la « fe?minisation » de la socie?te? et des grands corps de l'E?tat. Cet ouvrage, issu d'une the?se de doctorat en sociologie, propose une analyse ine?dite des mobilisations de pe?res se?pare?s, dans une perspective comparative (France-Que?bec), gra?ce a? une enque?te de terrain mene?e durant plusieurs anne?es aupre?s de groupes de pe?res se?pare?s. Il montre de manie?re implacable l'ancrage re?actionnaire et antife?ministe du mouvement des pe?res se?pare?s. "Parental equality", "sexist justice!". Regularly, men perch on top of monuments to hold up, for a few hours, signs displaying these slogans. These mobilizations, which can be seen all over the world, are protesting against a family justice system that would be unfavorable to men because it would massively organize the residence of children with their mothers, after the parents' separation. How can these mobilizations shed light on contemporary issues of family transformation and, more specifically, on the judicial regulation of post-marital parenthood? In the light of a field study among groups of separated fathers, Aure?lie Fillod-Chabaud shows how much these mobilizations can be part of a reactionary. 410 0$aGouvernement en question(s) 606 $aDomestic relations 615 0$aDomestic relations. 676 $a346.015 700 $aFillod-Chabaud$b Aure?lie$01301670 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910724320703321 996 $aAu nom du père$93037151 997 $aUNINA