LEADER 01439nam 2200421Ka 450 001 9910698395703321 005 20070817155000.0 035 $a(CKB)4330000001761623 035 $a(OCoLC)165216856 035 $a(EXLCZ)994330000001761623 100 $a20070817d2005 ua 0 101 0 $aeng 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aAnalyses of wind energy impact on WFEC system operations$b[electronic resource] /$fY. Wan, J.R. Liao 210 1$aGolden, CO :$cNational Renewable Energy Laboratory,$d[2005] 215 $ai, 12 pages $cdigital, PDF file 225 1 $aNREL/TP ;$v500-37851 300 $aTitle from title screen (viewed on Aug. 17, 2007). 300 $a"August 2005." 606 $aWind power plants$zOklahoma 606 $aDistributed resources (Electric utilities) 606 $aElectric power system stability 606 $aWind power$xResearch 615 0$aWind power plants 615 0$aDistributed resources (Electric utilities) 615 0$aElectric power system stability. 615 0$aWind power$xResearch. 700 $aWan$b Yih-huei$01399354 701 $aLiao$b J. R$01412935 712 02$aNational Renewable Energy Laboratory (U.S.) 801 0$bGPO 801 1$bGPO 906 $aBOOK 912 $a9910698395703321 996 $aAnalyses of wind energy impact on WFEC system operations$93508103 997 $aUNINA LEADER 04660 am 2200865 n 450 001 9910309851203321 005 20181102 010 $a979-1-03-510201-2 024 7 $a10.4000/books.psorbonne.13392 035 $a(CKB)4100000007598724 035 $a(FrMaCLE)OB-psorbonne-13392 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/49126 035 $a(PPN)26985181X 035 $a(EXLCZ)994100000007598724 100 $a20190201j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aHaro ! Noël ! Oyé ! $ePratiques du cri au Moyen Âge /$fDidier Lett, Nicolas Offenstadt 210 $aParis $cÉditions de la Sorbonne$d2018 215 $a1 online resource (248 p.) 311 $a2-85944-496-3 330 $aLa victime détroussée par un voleur ou les témoins qui assistaient au délit se mettaient à hurler « haro ». Le crieur public, installé aux carrefours ou en tout autre lieu « accoustumé à faire cry », introduisait à haute voix son information par « Oyé, bonnes gens, on vous fait savoir... » Les sujets du royaume de France qui assistaient à une entrée royale ou à la conclusion de la paix s'écriaient « Noël ». On pourrait sans peine allonger la liste de ces cris médiévaux régulateurs des liens sociaux. Le Moyen Âge était très bruyant et les cris, spontanés ou ritualisés, fréquents. Nous l'avions peut-être oublié. Cet ouvrage vient nous le rappeler. Résultat d'un véritable travail de groupe, les études rassemblées dans ce volume visent à montrer que le cri, forme particulière de la parole, représente, dans une société largement dominée par l'oralité, un « acte de langage », une expression spécifique des sentiments et des émotions, un outil fréquent de l'interaction et un enjeu crucial dans les systèmes de communication. Ce que nous entendons aujourd'hui comme un cri est-il perçu comme tel au Moyen Âge ? Quels sont les mots qui signalent le cri ? Quels sont les lieux, les temps, les groupes où cette parole bruyante et créatrice est souhaitée, autorisée, tolérée ou interdite ? Les auteurs insistent ainsi sur la forte présence du cri lors des rites de passage, politiques, guerriers, sociaux et familiaux. Ils étudient également les crieurs, saisis dans leurs pratiques : les cris des marchands ambulants qui résonnent et se répondent dans les rues ou ceux du crieur public, au rôle politique central. Pour le roi, le seigneur ou la ville, posséder le cri est en effet la manifestation de son pouvoir et de sa capacité à maîtriser l'espace. En contrepoint de ces études sur l'époque médiévale, la parole a été donnée à une historienne de l'Antiquité et un historien du temps présent pour ouvrir ce travail novateur à d'autres périodes de l'histoire, afin de montrer que le cri? 606 $aHistory 606 $aMedieval & Renaissance Studies 606 $acri 606 $avol 606 $acrieur public 606 $aliens sociaux 606 $arite de passage 606 $aoralité 606 $amarchand ambulant 606 $amanifestation de pouvoir 610 $amarchand ambulant 610 $amanifestation de pouvoir 610 $avol 610 $aliens sociaux 610 $aoralité 610 $acri 610 $acrieur public 610 $arite de passage 615 4$aHistory 615 4$aMedieval & Renaissance Studies 615 4$acri 615 4$avol 615 4$acrieur public 615 4$aliens sociaux 615 4$arite de passage 615 4$aoralité 615 4$amarchand ambulant 615 4$amanifestation de pouvoir 700 $aBellanger$b Christine$01322232 701 $aChave-Mahir$b Florence$0716351 701 $aCollomb$b Pascal$01240833 701 $aDutour$b Thierry$0624325 701 $aGaude-Ferragu$b Murielle$01063640 701 $aGauvard$b Claude$0155109 701 $aGuyot-Bachy$b Isabelle$0495920 701 $aHamel$b Sébastien$01307977 701 $aJacob$b Robert$0404866 701 $aLett$b Didier$0480410 701 $aLucken$b Christopher$0282762 701 $aOffenstadt$b Nicolas$0573268 701 $aSebillotte Cuchet$b Violaine$01284577 701 $aToureille$b Valérie$01284696 701 $aVirgili$b Fabrice$0689668 701 $aLett$b Didier$0480410 701 $aOffenstadt$b Nicolas$0573268 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910309851203321 996 $aHaro ! Noël ! Oyé$93034708 997 $aUNINA LEADER 03725nam 2200649Ia 450 001 9910782623103321 005 20230912125708.0 010 $a1-282-85733-9 010 $a9786612857331 010 $a0-7735-6525-6 024 7 $a10.1515/9780773565258 035 $a(CKB)1000000000714179 035 $a(SSID)ssj0000285277 035 $a(PQKBManifestationID)11193824 035 $a(PQKBTitleCode)TC0000285277 035 $a(PQKBWorkID)10278963 035 $a(PQKB)11569550 035 $a(CaPaEBR)400713 035 $a(Au-PeEL)EBL3331065 035 $a(CaPaEBR)ebr10141736 035 $a(CaONFJC)MIL285733 035 $a(OCoLC)929121369 035 $a(VaAlCD)20.500.12592/74916m 035 $a(schport)gibson_crkn/2009-12-01/1/400713 035 $a(MiAaPQ)EBC3331065 035 $a(DE-B1597)656786 035 $a(DE-B1597)9780773565258 035 $a(MiAaPQ)EBC3245421 035 $a(EXLCZ)991000000000714179 100 $a19950120d1995 uy 0 101 0 $aeng 135 $aurcn||||||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 14$aThe view from Xanadu$b[electronic resource] $eWilliam Randolph Hearst and United States foreign policy /$fIan Mugridge 210 $aMontreal ;$aBuffalo $cMcGill-Queen's University Press$dc1995 215 $ax, 220 p. $cill 300 $aIncludes index. 311 $a0-7735-1295-0 311 $a0-7735-1281-0 320 $aIncludes bibliographical references (p. [207]-215) and index. 327 $tFront Matter -- $tContents -- $tAcknowledgments -- $tIntroduction -- $tPrologue: The Spanish-American War -- $tHearst and His Newspapers -- $tHearst and Europe -- $tHearst and the Yellow Peril -- $tHearst, the Czar, and the Bolsheviks -- $tHearst and the Red Menace -- $tHearst and Peace -- $tHearst and War -- $tAmerica First -- $tHearst and United States Foreign Policy -- $tEpilogue: 1941-1951 -- $tNotes -- $tBibliography -- $tIndex 330 $aHearst is usually remembered as a flag-waving, jingoistic patriot who was anti-British, anti-French, anti-Oriental - anti almost everything except the United States. He was regarded as an admirer of Hitler and Mussolini, and a staunch isolationist who believed that minimizing American contact with the rest of the world was the only sure way to achieve security. Using all the journalistic apparatus at his disposal, Hearst trumpeted his views about the conduct of other nations and peoples and, more particularly, about the conduct of his own country in relation to them. The Spanish-American War of 1898 was often described as "Mr Hearst's war" because of the role he apparently played in pushing the United States into it. Mugridge investigates Hearst's journalistic tactics, which seldom varied, and concludes that ultimately Hearst's flamboyant style militated against his being taken seriously by those responsible for the nation's affairs. Exploring the personal side of this very public figure, Mugridge argues that Hearst was a far more complex individual than previous biographers have assumed. He probes beneath Hearst's largely self-created image to delineate the aspirations, anxieties, and vanities that led Hearst to embrace and advance his positions on U.S. foreign relations. 606 $aPublishers and publishing$zUnited States$vBiography 606 $aPress and politics$zUnited States$xHistory$y20th century 615 0$aPublishers and publishing 615 0$aPress and politics$xHistory 676 $a070.5/092 700 $aMugridge$b Ian$01566143 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910782623103321 996 $aThe view from Xanadu$93836496 997 $aUNINA