LEADER 02804nam 2200445 450 001 9910645984403321 005 20230331085006.0 024 8 $ahttps://doi.org/10.46500/83535228 035 $a(CKB)5670000000613381 035 $a(NjHacI)995670000000613381 035 $a(ScCtBLL)d4ad214e-88da-46f4-8865-3e19383bae95 035 $a(EXLCZ)995670000000613381 100 $a20230331d2022 uy 0 101 0 $ager 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 00$aJohann Jacob Bodmers Praktiken $eZum Zusammenhang von Ethik und A?sthetik im Zeitalter der Aufkla?rung /$fedited by Frauke Berndt, Johannes Hees-Pelikan and Carolin Rocks 210 1$aGo?ttingen, Germany :$cWallstein Verlag,$d2022. 215 $a1 online resource (286 pages) $cillustrations 225 0 $aDas achtzehnte Jahrhundert. Supplementa 311 $a3-8353-5228-8 330 $aJohann Jacob Bodmer entwirft eine lebensweltlich verankerte A?sthetik. Er begru?ndet sie in ethischen Praktiken, die er im Alltag beobachtet und reflektiert. Eine lebensweltlich verankerte A?sthetik - dies ist das groß angelegte Projekt, das Johann Jacob Bodmer in seinen a?sthetischen Schriften verfolgt. Dabei leitet er a?sthetische Theorien aus ethischen Praktiken ab, die er in allen Bereichen des Alltags beobachtet und reflektiert: Praktiken des Essens, der Ko?rperpflege und der Gestaltung des Umfelds, Praktiken der Bildung, des Lesens, der Literatur- und Kunstkritik, der Gelehrsamkeit und des Glaubens, Praktiken des Einbildens, des Staunens und des Empfindens. Dadurch stellt er die Theorie der unteren Erkenntnisvermo?gen, die am Anfang des 18. Jahrhunderts auf die Diskursivita?tsbegru?ndung der modernen A?sthetik in der Jahrhundertmitte wartet, vom philosophischen Kopf auf die pragmatischen Fu?ße. Die Beitra?ge loten das Potenzial dieses Zusammenhangs von Ethik und A?sthetik aus und liefern damit eine neue Bewertung der so genannten Heteronomiea?sthetik. Das methodische Fundament fu?r dieses Unterfangen bildet die soziologische Praxeologie, die dabei hilft, Bodmers Diskurspraktik zu profilieren, in der ethische und a?sthetische Begriffe stets in wechselseitiger Abha?ngigkeit aufeinander bezogen werden. 606 $aGerman language$xStudy and teaching 606 $aPhilosophy 606 $aGerman language 615 0$aGerman language$xStudy and teaching. 615 0$aPhilosophy. 615 0$aGerman language. 676 $a430 702 $aBerndt$b Frauke 702 $aHees-Pelikan$b Johannes 702 $aRocks$b Carolin 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910645984403321 996 $aJohann Jacob Bodmers Praktiken$93007921 997 $aUNINA