LEADER 03135 am 2200553 n 450 001 9910597165203321 005 20211213 010 $a2-345-00171-2 024 7 $a10.4000/books.vrin.4727 035 $a(CKB)4100000012897101 035 $a(FrMaCLE)OB-vrin-4727 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/95389 035 $a(PPN)265624290 035 $a(EXLCZ)994100000012897101 100 $a20221010j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 12$aL?Euthyphron de Platon $ePhilosophie et religion /$fPlaton 210 $aParis $cVrin$d2021 215 $a1 online resource (320 p.) 225 1 $aTradition de la pensée classique 311 $a2-7116-1767-X 330 $aL?Euthyphron appartient à l?histoire de la philosophie, mais il a aussi une place particulière dans l?histoire de la philosophie de la religion. Avec ce Dialogue, la religion se constitue comme problème philosophique en même temps que la philosophie constitue son mode propre de questionnement. L?interrogation sur la piété, en effet, est menée du point de vue de ce qu?il en est de son Idée, ce qui conduit à déprécier la forme de vie religieuse que représente l?eusebeia et généralement toutes celles qui ne sont pas capables de se justifier. Mais cette recherche qui porte sur la piété comme Idée n?est pas seulement un des premiers exemples, dans l??uvre de Platon, de recherche eidétique. Parce que la philosophie se découvre en un sens originairement pieuse (comme mouvement de recherche d?un principe où l?Idée et la Valeur tendent à s?identifier), la vraie piété nous apprend, à sa manière, ce qu?est la vraie philosophie. D?où le caractère ambigu des rapports entre philosophie et religion, faits de mise à distance critique et de proximité compréhensive. La possibilité de tenir ensemble ces deux dimensions est sans doute le problème le plus fondamental de la philosophie de la religion, mais la plupart des philosophies optent pour l?une ou l?autre de façon tranchée. Une des caractéristiques de l?Euthyphron est de maintenir les deux aspects : d?une part, une philosophie critique de la religion comprise comme eusebeia (piété dévote), d?autre part, une philosophie religieuse, entendue comme pensée de l?hosiotès (d?un juste sentiment du divin, d?une vraie piété). 606 $aClassics 606 $aPhilosophy 606 $aphilosophie 606 $areligion 606 $adialogue 606 $aeidétique 610 $aphilosophie 610 $areligion 610 $adialogue 610 $aeidétique 615 4$aClassics 615 4$aPhilosophy 615 4$aphilosophie 615 4$areligion 615 4$adialogue 615 4$aeidétique 700 $aPlaton$0292329 701 $aChateau$b Jean-Yves$01314727 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910597165203321 996 $aL?Euthyphron de Platon$93081808 997 $aUNINA