LEADER 01190nam0-22003371i-450 001 990004294080403321 005 20180327160130.0 035 $a000429408 100 $a19990604g19071909km-y0itay50------ba 101 0 $agrc$alat 102 $aDE 105 $aa---a---001yy 200 1 $aDe usu partitium libri XVII$fGaleni$gad codicum fidem recensuit Georgius Helmreich 210 $aLipsiae$cTeubner$d1907-1909 215 $a2 v. ( XVI,496; V, 484 p.)$cill.$d17 cm 225 1 $aBibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana 307 $aRil. tela 327 1 $a1.: Libros I-VIII continens$a2.: Libros IX-XVII continens. / textui insertae sunt quattuor imagines 500 10$aDe usu partium$922489 610 0 $aLetteratura greca$aGaleno Claudio$aDe usu partium 676 $a880.01 700 1$aGalenus,$bClaudius$f<129-199>$0198761 702 1$aHelmreich,$bGeorg 801 0$aIT$bUNINA$gRICA$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a990004294080403321 952 $aP2B-600-TEUB.-GALENUS2-4079A(1)-1907$bBibl.10165$fFLFBC 952 $aP2B-600-TEUB.-GALENUS2-4079A(2)-1909$bBibl.10165$fFLFBC 959 $aFLFBC 996 $aDe usu partium$922489 997 $aUNINA LEADER 03433nam 2200445 450 001 9910796261603321 005 20230807214841.0 010 $a2-335-03840-0 035 $a(CKB)3790000000023253 035 $a(EBL)2086406 035 $a(MiAaPQ)EBC2086406 035 $a(Au-PeEL)EBL2086406 035 $a(OCoLC)914153152 035 $a(EXLCZ)993790000000023253 100 $a20200120d2015 uy 0 101 0 $afre 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 12$aL'argot de l'X /$fAlbert Le?vy, Gaston Pinet 210 1$a[Place of publication not identified] :$cLigaran,$d[2015] 210 4$d©2015 215 $a1 online resource (494 p.) 300 $aDescription based upon print version of record. 327 $aCouverture; Page de Copyright; Page de titre; Avertissement; Pre?face; A; Absorption; Admiss'; Amicale (l'); Amphi; Amphi-cheve?; Amphi-danse; Amphi-gog; Ana; Ancien; Anhydre; Antique; Applic; Archi; Arti; Art-mili; Astro; Astuce. - Atomifler. - Atrophie?; B; Bacha; Bafouiller; Bahut. - Bahute?; Bahutage; Balade; Banale; Basane?; Bascule; Basoff; Bazar; Berry; Bert; Berze?; Beuglant; Beuveau; Biblo; Bigor; Billet; Bino?me. - Bit. - Biture; Bla?me; Bleau; Boi?te a? claque; Bombe; Boncourt; Borius; Botte; Bouret; Bran; Bussy; C; Cahours; Caillou; Caisse. - Caissiers; Calo; Calot; Casert; Casos; Chahut 327 $aChambardChambergeot; Chameau; Cherche-Midi; Chiade; Choco; Cirer; Claque; Clou?; Cocon; Code X; Coeff; Coffin; Colles. - Colleurs; Colo; C.-M; Commiss; Condor; Confe?-mili; Conscrit; Conseils; Constantes; Corio; Corneille (la); Corri; Cote; Cotise; Cours re?volutionnaires; Craticuler; Cristalliser; Cromwell; Crotale; Culot; Culotte?; D; Dard; Dart; Decharme; De?gueuler; De?museler; De?ratifier; De?sert; De?visser; Drap'; Dudu; Durand; E; Eble?; E?poil; E?pure; E?tat-maj'; E?tui; Exam; Exer; F; Fagots; Fauve; Fifrits; Flamber; Fre?gate; Fremy; Frites; Fruit sec; Fumiste; G; Galvains; Gebhart; Ge?ne?; G. M; Geo 327 $aPique-boyauxPiquer; Pique-chien; Pisseraide; Pitaine; Planche; Podze?be; Point gamma; Police; Polytechnique (La); Pompier; Pondant; Postards; Postes; Potasser; Poulet (coup du); Pouletoscope; Poulot; Pourrat; Prolonge. Rallonge; Promo; Prosper (la); Putz; Q; Quarantaine; Q. de B; QQ; R; Rabiot; Rat; Re?cre?; Re?cre?atif (le); Re?fec; Reiset; Riffault; Ripaton; Rond; Rosto; Rouge (la); Rouspe?tance; S; Salade de hottes; Salanson; Salle; Sape; Sarrau; Sauveur; Schicksal; Sec; Serpent; Singe; Soufflet; Souriau; Ste?re?; Stration; T; Tangente; Tapin; Taupin; The?ta; Topo; Torsion; Trapu; Triple X 327 $aTrompe-natureTrompette (la); Truffin; U; Unif; V; Vadrouille; Veaux-gras; Visser. De?visser; W; Whist; X; X; Y; Y; Z; Z = H; Zanzibar; Ze?bre; Zeller; Zinc; Zurlin 330 $a Extrait : ""Absorption. - L'absorption, par abre?viation l'absorb, est la se?rie des e?preuves auxquelles l'ancien soumet le nouveau polytechnicien. C'est une sorte de bapte?me dont l'origine remonte aux premie?res anne?es de la fondation de l'e?cole."" 676 $a607.114436 700 $aLe?vy$b Albert$03524 702 $aPinet$b G. 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910796261603321 996 $aL'argot de l'X$93745862 997 $aUNINA LEADER 03487nam 22005653a 450 001 9910595096103321 005 20250820194942.0 024 8 $ahttps://doi.org/10.30819/5387 035 $a(CKB)5680000000080806 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/92174 035 $a(ScCtBLL)042c755c-69d2-4536-bcbc-4238b9d8e804 035 $a(EXLCZ)995680000000080806 100 $a20231108i20222022 uu 101 0 $ager 135 $aurmn|---annan 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 04$aDie Debatte zwischen Rammohan Roy und Joshua Marshman von 1820 bis 1825 $eEin Streit um die Auslegung der Bibel zwischen interreligiöser Begegnung und Unversöhnlichkeit /$fArmin Pöhlmann 210 1$a[s.l.] :$cLogos Verlag Berlin,$d2022. 215 $a1 electronic resource (553 p.) 311 08$a9783832553876 311 08$a3832553878 330 $aVor zweihundert Jahren fand im indischen Kalkutta eine religiöse Debatte statt, die von der christlichen Welt mit Aufmerksamkeit beobachtet wurde. Ein Brahmane, der aus hinduistischer Tradition stammte und sich als Wahrheitssucher verstand, geriet in einen fünfjährigen Streit mit den baptistischen Missionaren in Serampore. Die Kontrahenten Rammohan Roy und Joshua Marshman produzierten im Verlauf dieser Jahre über 800 Seiten Streitschriften über die richtige Auslegung der Bibel. Auslöser war das Buch The Precepts of Jesus, eine Evangelienauslese, in der Rammohan eine ethische Lehre Jesu rekonstruieren wollte. Die Kernthemen der weiteren Debatte waren das richtige Verständnis Jesu und seiner Botschaft, das Wesen Gottes und der wahre Weg zur Glückseligkeit. Grund des gegenseitigen Unverständnisses war eine divergierende Vorstellung, wie eine heilige Schrift grundsätzlich auszulegen sei. Bisher fehlte eine grundlegende chronologische Darstellung der Debatte und Aufarbeitung der exegetischen und dogmatischen Argumente. Es wird hier erstmals umfassend dargestellt, wie sich die Themen und Standpunkte im Laufe der Diskussion wandelten, wie sich der Baptist und der Brahmane gegenseitig beeinflussten, und es wird aufgezeigt, dass es auch unter den Baptisten durchaus divergierende Meinungen zu Rammohan gab. Armin Pöhlmann, geboren 1975, ist Pfarrer in Eisenach. In mehreren Studienaufenthalten in Indien, vor allem am Henry-Martyn-Institut in Hyderabad, hat er sich auf das Thema spezialisiert, wie Menschen aus anderen Religionen auf die Bibel blicken und sie auslegen. 606 $ac 1800 to c 1900$2bicssc 606 $aCultural studies$2bicssc 606 $aInterfaith relations$2bicssc 606 $aHinduism$2bicssc 606 $aChristianity$2bicssc 606 $aBaptist Churches$2bicssc 606 $aReligious institutions & organizations$2bicssc 610 $aInterkulturelle Theologie 610 $aMissionsgeschichte 610 $aHinduismus 610 $aRammohan Roy 610 $aBiblische Exegese 615 7$ac 1800 to c 1900 615 7$aCultural studies 615 7$aInterfaith relations 615 7$aHinduism 615 7$aChristianity 615 7$aBaptist Churches 615 7$aReligious institutions & organizations 700 $aPo?hlmann$b Armin$01304674 801 0$bScCtBLL 801 1$bScCtBLL 906 $aBOOK 912 $a9910595096103321 996 $aDie Debatte zwischen Rammohan Roy und Joshua Marshman von 1820 bis 1825$93027581 997 $aUNINA