LEADER 00768nam0-22002651i-450- 001 990007139870403321 005 20021010 035 $a000713987 035 $aFED01000713987 035 $a(Aleph)000713987FED01 035 $a000713987 100 $a20021010d--------km-y0itay50------ba 101 0 $aita 200 1 $aMunicipalismo e federalismo in Luigi Sturzo$fEugenio Guccione. 210 $aTorino$cSocieta' Editrice Internazionale$d1994. 215 $aVIII, 92 p.$d22 cm 700 1$aGuccione,$bEugenio$f<1938- >$0409481 801 0$aIT$bUNINA$gRICA$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a990007139870403321 952 $aIII 44$b1560$fDDCIC 959 $aDDCIC 996 $aMunicipalismo e federalismo in Luigi Sturzo$9690309 997 $aUNINA DB $aGEN01 LEADER 03615oam 2200757 n 450 001 9910594999503321 005 20250709200032.0 010 $a9782753587526 010 $a2753587523 024 7 $a10.4000/books.pur.182787 035 $a(CKB)4100000012893229 035 $a(FrMaCLE)OB-pur-182787 035 $a(PPN)267826990 035 $a(FR-PaCSA)88936182 035 $a(FRCYB88936182)88936182 035 $a(oapen)doab98392 035 $a(EXLCZ)994100000012893229 100 $a20220927j2022|||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 14$aLes disputes et la conversion religieuse de l?Antiquité au xviie siècle /$fPierre Antoine Fabre, Jérémie Foa 210 $aRennes$cPresses universitaires de Rennes$d2022 210 1$aRennes :$cPresses universitaires de Rennes,$d2022. 215 $a1 online resource (250 pages) 225 1 $aHistoire 311 08$a9782753586130 311 08$a2753586136 330 $aAu début du xviie siècle, un polémiste averti lançait à son auditoire, mi-protestant mi-catholique, cette sentence lapidaire : « Aujourd?huy, les disputes se réduisent à disputer comment il faut disputer. » Pour notre controversiste désabusé, dans ces rencontres entre théologiens, les moyens mangeaient la fin, les débats s?éternisant dans d?interminables disputes sur les conditions de la dispute. C?est de cette remarque ? récurrente ? qu?ont germé l?idée de ce livre et la volonté d?élargir le questionnement à des époques plus anciennes : à quoi bon ces rencontres répétées entre théologiens quand la conversion de l?adversaire semble si rarement le fruit des débats ? À nos yeux, l?amer constat que dresse ce théologien ? des rencontres interreligieuses infécondes ? n?est pas à attribuer à une quelconque myopie. Ce qu?il pointe est plus profond, plus essentiel. Il signale des enjeux alternatifs, il met sur la piste d?autres fonctions, moins évidentes ou moins assumées, des disputes interreligieuses. De ces grands débats, qui pensait vraiment sortir gagnant ? qui pouvait sérieusement se dire convaincu ? À partir de là, que recherchaient les acteurs de ces multiples scènes sans issue ? 606 $aHistory 606 $athéologie 606 $aÉglise 606 $acontroverses religieuses 606 $aconversion 610 $acontroverses religieuses 610 $aconversion 610 $aÉglise 610 $athéologie 615 4$aHistory 615 4$athéologie 615 4$aÉglise 615 4$acontroverses religieuses 615 4$aconversion 700 $aBobichon$b Philippe$01361309 701 $aFabre$b Pierre Antoine$01296052 701 $aFlückiger$b Fabrice$0732004 701 $aFoa$b Jérémie$01281610 701 $aGay$b Jean-Pascal$01289422 701 $aKouamé$b Nathalie$01318323 701 $aMartysheva$b Lana$01361310 701 $aPezé$b Warren$01302419 701 $aPiccin$b Pietro$01361311 701 $aSère$b Bénédicte$0627990 701 $aSoussen$b Claire$01290635 701 $aTorres$b Juana$01361312 701 $aTrivellone$b Alessia$0608100 701 $aViallet$b Ludovic$01291693 701 $aVu Thanh$b Hélène$01349522 701 $aFabre$b Pierre Antoine$01025215 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910594999503321 996 $aLes disputes et la conversion religieuse de l?Antiquité au xviie siècle$93379614 997 $aUNINA