LEADER 01408nam--2200397---450- 001 990003184020203316 005 20081218102232.0 010 $a960-7034-34-4 035 $a000318402 035 $aUSA01000318402 035 $a(ALEPH)000318402USA01 035 $a000318402 100 $a20081218d1994----km-y0itay50------ba 101 $agre 102 $aGR 105 $a||||||||001yy 200 1 $a3. epistemonike synantese gia ten ellenistike keramike$echronologemena synola-ergasteria, 24-27 septembrion 1991, Thessalonike 210 $aAthenai$c[Archaiologike etaireia]$dcopyr. 1994 215 $a2 v.$cill.$d28 cm 225 2 $aBibliotheke tes en Athenais Archaiologikes Hetaireias$v137 327 1 $a> : Keimena. - 396 p. - : Pinakes. - 291 p. 410 0$12001$aBibliotheke tes en Athenais Archaiologikes Hetaireias$v137 454 1$12001 461 1$1001-------$12001 606 0 $aCeramiche ellenistiche$xCongressi 676 $a738.0938 710 02$aEpistemonike synntese gia ten ellenistike keramike$d<3. ;$f1991 ;$eTessalonica>$0602940 801 0$aIT$bsalbc$gISBD 912 $a990003184020203316 951 $aI AP ESEK 3/1$b7009 DBC$cI AP 951 $aI AP ESEK 3/2$b7008 DBC$cI AP 959 $aBK 969 $aDBC 979 $aDBC$b90$c20081218$lUSA01$h1022 996 $a3. epistemonike synantese gia ten ellenistike keramike$91014296 997 $aUNISA LEADER 02808 am 2200589 n 450 001 9910583199003321 005 20220103 010 $a2-271-14202-4 024 7 $a10.4000/books.editionscnrs.48885 035 $a(CKB)4100000012880910 035 $a(FrMaCLE)OB-editionscnrs-48885 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/91790 035 $a(PPN)267945264 035 $a(EXLCZ)994100000012880910 100 $a20220713j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aHobbes et le sujet de droit /$fJulie Saada 210 $aParis $cCNRS Éditions$d2022 215 $a1 online resource (270 p.) 225 1 $aCNRS Philosophie 311 $a2-271-06960-2 330 $aLa réflexion sur le droit peut-elle saisir son objet comme s?il se déployait dans une sphère autonome, ou bien doit-elle rapporter la logique juridique aux usages politiques qui en sont faits ? Partant de cette question, Hobbes et le sujet de droit met en lumière la rationalité juridique développée par Hobbes ? rarement étudiée comme telle. Le philosophe rompt en effet avec les doctrines classiques de la loi pour penser l?autonomie du droit et le type de normativité qu?il instaure. Faisant de la volonté de l?individu la racine de l?ordre juridique institué, Hobbes construit une théorie inédite de l?obligation et une pensée du contractualisme centrée sur l?affirmation du sujet de droit, cette autre figure de la subjectivité. Mais cette pensée d?un sujet fondateur de l?ordre politique n?engendre-t-elle pas de nouvelles formes d?assujettissement ? Inscrit dans un système représentatif, jouissant d?une liberté négative plutôt que d?une absence de dépendance, le sujet de droit n?en vient-il pas à consentir à sa propre servitude ? Telles sont les interrogations qui traversent cet ouvrage et orientent une lecture politique de ce moment décisif de la rationalité juridique moderne. 606 $aPhilosophy 606 $aLaw (General) 606 $adroit 606 $asujet 606 $aHobbes 606 $acontractualisme 606 $aconsentement 610 $adroit 610 $asujet 610 $aHobbes 610 $acontractualisme 610 $aconsentement 615 4$aPhilosophy 615 4$aLaw (General) 615 4$adroit 615 4$asujet 615 4$aHobbes 615 4$acontractualisme 615 4$aconsentement 700 $aSaada$b Julie$01308538 701 $aKervégan$b Jean-François$0408439 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910583199003321 996 $aHobbes et le sujet de droit$93032506 997 $aUNINA