LEADER 06814 am 22008053u 450 001 9910563177603321 005 20230621135400.0 010 $z9783495485293$b(hardback) 010 $a9783495802076 (ebook) 035 $a(CKB)2670000000591074 035 $a(MARCnow)har120002021 035 $a(MH)014120333-1 035 $a(SSID)ssj0001496860 035 $a(PQKBManifestationID)12543485 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001496860 035 $a(PQKBWorkID)11490266 035 $a(PQKB)10417030 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/28169 035 $a(EXLCZ)992670000000591074 100 $a20140817h20142014 fy 0 101 0 $ager 135 $aurm|#---uuuuu 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aAdorno versus Lyotard $emoderne und postmoderne Ästhetik /$fSusanne Kogler 205 $aOriginalausgabe. 210 $aFreiburg$cVerlag Karl Alber$d2014 210 1$aFreiburg :$cAlber,$d2014. 210 4$d©2014 215 $a1 online resource (495 pages) $cdigital, PDF file(s) 225 1 $aMusikphilosophie ;$vBand 6 300 $aHabilitation. 311 08$aPrint version: 9783495485293 320 $aIncludes bibliographical references and index. 327 $aEinleitung -- Erster Teil : Grundlagen (post)moderner Kunstphilosophie -- Kulturkritik -- Kritik am Gesellschaftssystem -- Die Dialektik der Aufklärung -- Dominanz des Tauschwerts -- Effizienz als einziges Kriterium -- Kritik philosophischen und wissenschaftlichen Denkens -- Kritik an instrumenteller Rationalität -- Dominanz des kognitiven Diskurses -- Das Scheitern der Aufklärung -- Perspektiven der Kritik -- Theorie als kritische Analyse der Kultur -- Kritik an Kritischer Theorie -- Der Warencharakter der Kultur als Fokus von Kritik -- Kritik als heidnische Form narrativer Praxis -- Kunst und Kritik -- Kunst im Fokus dialektischer Kulturkritik -- Kunst im Lichte postmodernen Heidentums -- Tradition, Moderne und neue Musik -- Kunst und Ökonomie in Moderne und Postmoderne -- Sprachkritik -- Sprache und Wirklichkeit -- Begrifflichkeit und das Partikulare -- Diskursivität und Verlust des Objekts -- Sprachlichkeit jenseits von Kommunikation -- Nichtidentität und Widerspruch -- Differenz und Widerstreit -- Schein und Spiel -- Transzendenz und das Imaginäre -- Kunst und Politik nach "Auschwitz" -- Materialismus und Metaphysik -- Schuld und Zeugenschaft -- Vielfalt und Versöhnung -- Schrift und Differenz -- Zweiter Teil : Perspektiven (post)moderner Ästhetik -- Die Problematik des Erhabenen -- Kritik als ästhetische Selbstreflexion -- Selbstreflexion und Krise in Kunst und Philosophie -- Das Undarstellbare in Philosophie, Politik und Kunst -- Subjektive Freiheit und Autonomie der Kunst -- Kritik in postmoderner Ästhetik -- Schönheit und Erhabenheit -- Natur und Geschichte im Licht kritischer Dialektik -- Geschichte und Freiheit im Licht postmoderner Kritik -- Das Schöne und das Erhabene in kritischer Ästhetik -- Schönheit und Erhabenheit im Licht des Widerstreits -- Subjekt und Natur -- Analogie und Differenz : Ethik und Ästhetik -- Das Erhabene in Moderne und Postmoderne -- Entzauberung und Transzendenz : Musik als -- Paradigma -- Transzendenz, Immanenz und das Ende von Kunst -- Rätselcharakter und Sinnverlust -- Negativität und Verlust der Natur in der Moderne -- Das Erhabene, die Avantgarde und die Musik -- Vers une esthetique informelle -- Kunst, Wissenschaft und Technologie : Perspektiven (post)moderner Ästhetik -- Gewaltlose Einheit des Vielen : intentionslose Konstruktion -- Auf der Suche nach Raum und Zeit -- Vergeistigung als Dialektik von Subjekt und Objekt -- Subjektives Gefühl und objektives Gesetz : Hören als Affekt -- Ausdruck und Materie -- Materie, Geist und Form -- Befreiung des Klangs, Hören und Gehorsam -- Form und Materialbeherrschung -- Einschreibung und Schrift -- Ausdruck und Artikulation -- Ausdruck, Geste und musikalische Struktur -- Innovation und Zeit -- Fortschritt und das emphatisch Neue -- Postmoderne und die Zeit des Retour -- Dynamik und Stillstand -- Ereignis und Neuheit -- Präsenz, Gegenwart und Innovation -- Stille : Ende und Zukunft informeller Kunst -- Literatur -- Namensregister. 330 $aIt is well known that Theodor W. Adorno?s aesthetic theory is grounded in his profound musical knowledge. The importance of music for Jean-François Lyotard, however, has not been adequately recognized until today; neither has the fact that Lyotard was strongly influenced by Adorno. Tracing back the development of Lyotard?s thought from his ?pagan? beginnings to his late conception of an informal art, the book intends to initiate an adequate reception of Lyotard?s ?uvre from a musicological viewpoint. Moreover, as a first comprehensive comparison of Lyotard?s and Adorno?s theories on art, the study contributes to the exploration of Critical Theory?s reception in France. 330 $aEs ist allgemein bekannt, dass Theodor W. Adorno seine ästhetische Theorie auf Basis profunder Musikkenntnisse entwickelte. Dass die Musik auch für Jean-François Lyotard von besonderer Wichtigkeit war und er stark von Adorno beeinflusst wurde, wurde bis heute allerdings kaum entsprechend wahrgenommen. Durch den Vergleich mit der Musikphilosophie Adornos intendiert dieses Buch eine adäquate Rezeption des Werkes von Lyotard aus musikwissenschaftlicher Sicht zu initiieren, wobei es dessen Entwicklung von den "heidnischen" Anfängen bis zur späten Konzeption einer "informellen" Kunst nachzeichnet. Als erster umfassender Vergleich der Ästhetik beider Denker leistet es auch einen Beitrag zur Erforschung der Rezeption der Kritischen Theorie in Frankreich. 410 0$aMusikphilosophie ;$vBd. 6. 606 $aAesthetics, German$y20th century 606 $aAesthetics, German$y20th century 606 $aPhilosophy & Religion$2HILCC 606 $aPhilosophy$2HILCC 610 $aAdorno 610 $aLyotard 610 $aAesthetics 610 $aPostmodernism 610 $aModernism 610 $aContemporary Music 610 $aÄsthetik 610 $aPostmoderne 610 $aModerne 610 $azeitgenössische Musik 610 $aImmanuel Kant 610 $aJean-François Lyotard 610 $aMünchen 610 $aPhilosophie 610 $aTheodor W. Adorno 610 $aVerlag Herder 615 0$aAesthetics, German 615 0$aAesthetics, German 615 7$aPhilosophy & Religion 615 7$aPhilosophy 700 $aKogler$b Susanne$f1968-$0803277 801 0$bNyNyMAR 801 1$bNyNyMAR 801 2$bUkMaJRU 912 $a9910563177603321 996 $aAdorno versus Lyotard$91804532 997 $aUNINA