LEADER 04180 am 2200625 n 450 001 9910558699803321 005 20240104030730.0 010 $a979-1-03-000818-0 024 7 $a10.4000/books.pub.45423 035 $a(CKB)4100000012873206 035 $a(FrMaCLE)OB-pub-45423 035 $a(PPN)262738767 035 $a(EXLCZ)994100000012873206 100 $a20220415j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 200 02$aL?intime de l?Antiquité à nos jours$e1. Espaces de l?intime$fGéraldine Puccini 210 $aPessac$cPresses Universitaires de Bordeaux$d2021 215 $a1 online resource (287 p.) 311 $a979-1-0910-5228-3 330 $aLa question de l?intime et de ses variations au cours du temps fait l?objet depuis peu d?un fort intérêt parmi les chercheurs. Mais la recherche en la matière reste inépuisable, tant la notion est difficile à cerner selon les époques. L?ouvrage propose une approche interdisciplinaire de l?étude de l?intime et de ses espaces, de l?Antiquité (souvent négligée par les travaux consacrés à la littérature française) à nos jours, qui croise les regards d?archéologues, d?historiens, d?historiens de l?art, de littéraires, de philosophes et d?anthropologues, afin de délimiter les contours de cette notion floue et d?analyser son évolution dans la diachronie. Le mot intime provient du superlatif latin intimus (comparatif interior), « ce qui est le plus intérieur » et s?inscrit dans la dialectique du dedans et du dehors. C?est la prise de conscience de l?existence d?un « dehors » et d?un « dedans » qui entraîne l?idée de soi. L?intime est d?abord une question de lieu. Deux voies parallèles se développent à partir du mot latin : d?une part l?intime comme étant le plus profond et le plus secret, caché à autrui, d?autre part l?intime comme étant ce qui nous associe étroitement à autrui. L?intime porte en lui une contradiction entre la radicalisation d?un intérieur, dérobé à autrui, et l?« union intime », l?« ami intime », qui suscitent une ouverture à l?Autre. L?intime dit à la fois le retrait et le partage. Ce sont les rapports du dedans et du dehors qui sont fondamentalement mis en jeu. L?intime est une catégorie qui ne va pas de soi. Dans une première partie, des articles d?archéologues et d?historiens montrent que l?espace réservé à l?intime dans les demeures est une lente conquête. Dans une seconde partie, c?est la naissance de l?espace intérieur de l?intime qui est interrogée par des chercheurs spécialistes de philosophie et de littérature latines. La troisième partie envisage l?intime comme construction de l?individu « moderne » à travers l?étude des pratiques du soin de? 606 $aLiterature (General) 606 $alittérature 606 $aintime 606 $alittérature intime 606 $aécrits du for privé 615 4$aLiterature (General) 615 4$alittérature 615 4$aintime 615 4$alittérature intime 615 4$aécrits du for privé 700 $aArnaud$b Raymond$01329633 701 $aBartha-Kovács$b Katalin$01455970 701 $aBourbon$b Marion$01459410 701 $aCarribon$b Carole$01289919 701 $aCristina Panzera$b Maria$01317656 701 $aDelbey$b Évrard$01309948 701 $ade Gandt$b Marie$01316251 701 $aFigeac$b Michel$01275995 701 $aGourevitch$b Danielle$0171627 701 $aJames-Raoul$b Danièle$01283404 701 $aLagouanère$b Jérôme$0479836 701 $aMalizia$b Eleonora$01459411 701 $aMarié Liger$b Fabienne$01285720 701 $aNerci$b Najate$01321571 701 $aProst$b François$0623335 701 $aPuccini$b Géraldine$0622715 701 $aSieuzac$b Laurence$01313795 701 $aUrbain Ruano$b Élise$01459412 701 $aZaccaria Ruggiu$b Annapaola$01349394 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910558699803321 996 $aL?intime de l?Antiquité à nos jours$93658700 997 $aUNINA