LEADER 03525 am 2200541 n 450 001 9910557199203321 005 20211124 010 $a2-7283-1291-5 024 7 $a10.4000/books.efr.34857 035 $a(CKB)5310000000009119 035 $a(FrMaCLE)OB-efr-34857 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/85168 035 $a(PPN)262738430 035 $a(EXLCZ)995310000000009119 100 $a20220406j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 13$aLa citoyenneté dégradée $eUne histoire de l?infamie à Rome /$fClément Bur 210 $aRome $cPublications de l?École française de Rome$d2021 215 $a1 online resource (710 p.) 225 1 $aCollection de l'École française de Rome 311 $a2-7283-1290-7 330 $aÀ Rome, la dignité était au c?ur de la hiérarchie civique. Dès lors, les citoyens qui ne répondaient plus aux attentes liées à leur rang étaient déclassés et perdaient certains droits. Devenus infâmes, ils jouissaient désormais d?une citoyenneté amoindrie. Ce livre est consacré à ces formes de dégradations civiques prononcées par un représentant de la cité et pour un motif moral. Le choix de la prosopographie (catalogue disponible en ligne) ainsi que d?une approche globale et diachronique a permis de proposer une synthèse renouvelée sur l?infamie. Cela passe d?abord par une étude d?ensemble des peines infamantes de la discipline militaire et surtout du regimen morum des censeurs. On saisit ainsi combien ces spectacles du déshonneur caractérisaient la culture politique romaine et contribuaient à définir le mos maiorum, tandis que le problème des candidats aux élections déboutés pour indignité en dessine les limites. Se pose ensuite la question des peines prescrites par les lois pénales et des réglementations écartant de diverses fonctions (témoins, juges, décurions?) certaines catégories de citoyens méprisés de longue date, comme les acteurs, les gladiateurs, ou les prostitués. Cette analyse dévoile un phénomène de juridicisation de l?infamie amorcé à partir du IIe siècle avant J.?C. Mais l?on ne peut se passer d?un examen des infâmes eux-mêmes : leurs origines, leur situation et les possibilités de sortir de leur condition. L?étude des formes d?infamie révèle ainsi en négatif la définition du bonus ciuis et les attentes des Romains envers leurs dirigeants. La question de l?évaluation morale du citoyen dans la société d?ordres qu?était Rome conduit à une histoire de la citoyenneté romaine sur la longue durée : c?est donc une réflexion sur le caractère méritocratique de la hiérarchie civique et sur le mode de légitimation de l?aristocratie qui est proposée ici. 517 $aCitoyennetà dÃgradÃe 517 $aCitoyenneté dégradée 517 $aLa citoyenneté dégradée 606 $aClassics 606 $aHistory 606 $aRome 606 $acitoyenneté 606 $ainfamie 610 $aRome 610 $acitoyenneté 610 $ainfamie 615 4$aClassics 615 4$aHistory 615 4$aRome 615 4$acitoyenneté 615 4$ainfamie 700 $aBur$b Clément$01288755 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910557199203321 996 $aLa citoyenneté dégradée$93020984 997 $aUNINA