LEADER 04101 am 2200865 n 450 001 9910552972803321 005 20220314 010 $a2-7535-8727-2 024 7 $a10.4000/books.pur.161027 035 $a(CKB)4100000012773915 035 $a(FrMaCLE)OB-pur-161027 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/86698 035 $a(PPN)267933886 035 $a(EXLCZ)994100000012773915 100 $a20220325j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 12$aL?exception et la Règle $eLes pratiques d?entrée et de sortie des couvents, de la fin du Moyen Âge au xixe siècle /$fAlbrecht Burkardt, Alexandra Roger 210 $aRennes $cPresses universitaires de Rennes$d2022 215 $a1 online resource (348 p.) 225 1 $aHistoire 311 $a2-7535-8652-7 330 $aLa question des conditions d?entrée et de sortie a sans doute marqué l?histoire des ordres religieux depuis qu?ils existent, et elle est liée à bien des innovations que la vie régulière a connues à travers les siècles. À l?époque moderne, ces mêmes conditions acquièrent toutefois une importance particulière. La période est caractérisée, dès ses débuts, par une crise profonde des réguliers, la Réforme protestante niant résolument leur raison d?être. Les ordres religieux ont pourtant connu, à l?époque de la Contre-Réforme et de la Réforme catholique, une formidable renaissance. Aussi ne cessaient-ils d?affronter des défis nouveaux qui, dans bien des cas, impliquaient une reconsidération des rapports avec « le monde ». Tout au long de la période, l?entrée dans les ordres, de même que les possibilités d?en sortir, avaient des enjeux sociétaux importants suscitant régulièrement débats et conflits entre les différents acteurs : les ordres religieux, les familles « alimentant » le recrutement du clergé, les institutions romaines, les autorités étatiques, l?opinion publique naissante. Le présent livre cherche à dresser un tableau des problèmes que pose ce sujet à facettes multiples, en prenant en compte la production des normes autant que les pratiques, les entrées et les sorties définitives ou temporaires, bien réelles ou relevant du domaine des (auto)représentations. 606 $aHistory 606 $aclergé 606 $amonastère 606 $acouvent 606 $avocation 606 $aconvent 606 $amonastery 606 $aclergy 610 $aconvent 610 $avocation 610 $amonastery 610 $aclergy 615 4$aHistory 615 4$aclergé 615 4$amonastère 615 4$acouvent 615 4$avocation 615 4$aconvent 615 4$amonastery 615 4$aclergy 700 $aBadea$b Andreea$01074113 701 $aBobková-Valentová$b Kate?ina$01296048 701 $aBouvier$b Claire$01296049 701 $aBurkardt$b Albrecht$0502705 701 $aCarlotti$b François-Xavier$01296050 701 $aDubourg$b Ninon$01296051 701 $aFabre$b Pierre Antoine$01296052 701 $aFiorelli$b Vittoria$0472836 701 $aGallo$b Anne-Sophie$01296053 701 $aGay$b Jean-Pascal$01289422 701 $aGomis$b Stéphane$01296054 701 $aHarvey$b Isabel$01296055 701 $aHenneau$b Marie-Élisabeth$01292819 701 $aHenryot$b Fabienne$0998454 701 $aHolubová$b Markéta$01296056 701 $aLejuste$b Jean-Marc$01296057 701 $aLirosi$b Alessia$0715952 701 $aLusset$b Élisabeth$01292822 701 $aPiront$b Julie$01296058 701 $aPoutrin$b Isabelle$0165512 701 $aRoger$b Alexandra$01296059 701 $aStroppa$b Sabrina$0221298 701 $aBurkardt$b Albrecht$0502705 701 $aRoger$b Alexandra$01296059 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910552972803321 996 $aL?exception et la Règle$93023764 997 $aUNINA